中国当代通俗文学兴起原因与其得失,本文是通俗文学相关毕业论文开题报告范文和通俗文学和得失和兴起类专升本毕业论文范文.
通俗文学论文参考文献：
摘 要 当代通俗文学伴随着南方经济的繁荣北上而成为中国当代文学不可忽视的文学主潮之一.通俗文学的概念随着不同历史时期人们文学观念的变化而有着不同的内涵,它具有商品性、通俗性、娱乐性的特征.改革开放后流行的通俗文学,就内容看,主要有武侠类、法制类、世态人情类,其中成就最高的是武侠类.我们在重视通俗文学娱悦功能的同时,决不可忽略它的负面效应,应努力提高通俗文学的格调、技巧和审美价值.
关键词 通俗文学内涵武侠
The Reasons fortheRiseofChineseContemporaryPop原ularLiteratureandItsGainsandLosses //KongXiaosi,Wu
Jiarong
Abstract Contemporarypopularliteraturehasbecomeoneofthe mainliterary trendsincontemporaryChinese literature,along withthe prosperityofthesoutherneconomy.The conceptofpop-ularliterature hasdifferentconnotationswiththechangesofpeo-ple´sliteraryconceptsindifferenthistoricalperiods.Ithasthe characteristicsofcommodity,popularity andentertainment.The contentsofpopularliterature afterthereformandopening upare mainly martialarts,publicsecurityand legalsystems, andthe world’shumanrelations,andthemostachievementshebeen achievedinliterature aboutmartialarts. While attaching impor-tance tothe functionofentertainmentinpopularliterature,we mustnotneglectitsnegativeeffects.Therefore,weshouldstrive to improvethe style,skillsandaesthetic valueofpopularlitera-ture.
Keywords popularliterature;connotation;
社会的转型、时代的变革,往往伴之以流行文化的繁荣.流行文化当然包括通俗文学,或者可以说,通俗文学是流行文化的重要一支.任何时代,大众总占人口的多数,文学因通俗而受大众的欢迎,由此得以迅速流行,当然许多文学作品都是先通俗而后变成纯文学的.
通俗文学之所以受大众欢迎而广为流行,从接受学的角度來说,必然有其深厚的社会根源及其大众乐于接受的内在心理需求的内驱力.发生在 20 世纪初与 20 世纪末的两次通俗文学狂潮足可以证明这一点.当民初的共和制取代晚清的君主制时,社会秩序逐步变得混沌,民众的需求也变得多元化了,以鸳鸯蝴蝶派为代表的通俗文学曾风靡一时；而今天,从经济领域到政治体制的全方位改革,也使得通俗文学之风愈刮愈烈.急剧变动的一切,使习惯于因循求稳的人感到迷惘、困惑,甚至不安.他们往往以通俗文学富有刺激的情节、天方夜谭般的遐想,来隔开与生活的距离,寻找精神快慰的满足.同时,改革带来的强烈的竞争机制、高节奏的生活旋律,把人们的精神之弦绷得较紧,人们也确实需要在通俗文学轻松、消遣的阅读中得到适当的放松与调节,不致因精神的过于紧张导致可怕的疲劳症、忧郁症的蔓延.再次,宽松和谐的政治气氛,使得文艺创作的路子空前拓宽,狭隘的文艺功能观也被突破,消闲文学的娱乐作用、商品属性得到肯定,通俗文学也就可以名正言顺地大显身手了.最后,洪水一般的商品大潮促使人们的观念发生了变化.消费刺激着生产,通俗文学需求量的急增,使得通俗文学“身价百倍”.在经济杠杆的作用下,不仅不少纯文学刊物亮出“以俗养纯”的新招数,也使许多正儿八经的纯文学作家,难以抵制高稿酬的诱惑,犹抱琵琶半遮面地改弦易辙、弃纯就俗了,从而促成了通俗文学的兴旺.中国当代经济改革的浪潮萌发于粤港澳大湾区城市群,并由南向北蔚为壮观,因此中国当代包括通俗文学在内的流行文化发端于这一地区并以汹湧之势燎原至全国各地也就顺理成章,这也可以说是粤港澳大湾区城市群除经济之外,在文化、文学上对中国当代文化、文学重要贡献.当代通俗文学就是这样伴随着南方经济的繁荣北上而成为中国当代文学不可忽视的文学主潮之一.
通俗文学的繁荣并非是坏事.著名的文化社会学家豪泽尔说：“娱乐、放松、无目的的玩耍是生活不可缺少的一部分,从心理学生理学上说来,是保持和焕发旺盛的精力,刺激和加强活动能力所必需的.从另一方面看,纯艺术纵然对许多人来说可以是纯粹的自我实现,但不一定是一种现实必需品.”通俗文学与纯文学实为二水分流、对峙,各以自己的审美品性满足不同层次读者的审美需求.而且,不少纯文学正是吸收通俗文学的营养来丰富自己.问题在于如何提高通俗文学的格调,使之有益于读者的身心健康.
通俗文学的概念具有相对性、变易性.它随着不同历史时期人们文学观念的变化而有着不同的内涵.乐府、词、曲、传奇、话本,开始都归于不登大雅之堂的通俗文学类.即便是《三国演义》《水浒传》,现在的读者几乎没有人怀疑它们纯文学的品性,然而在当初却是地地道道的“下里巴人”.我们今天所言的通俗文学一般指具有如下特点的文学读物.
首先是商品性.一切文学样式多少都要具有商品性,特别是通俗文学,商品性决定了它的生存.今天的通俗文学正是商品经济卵翼下的产物.它的生产、流通、消费都带有明显的商品经济的特点.作者创作都力求满足商业性的市场需要,出版社出书也是要求得到较大的经济效益.于是通俗文学在趣味和格调上,注意迎合当前读者的审美习惯；在价值观上,力求适应中下层读者的评价尺度,它从不把永恒作为自己的追求.正因为此,不少通俗文学作品表现出立意与笔调的随机性、游戏性,甚至表现出语言与趣味的庸俗性.许多作品只具有一次性的阅读价值,成为快餐式的精神消费品.
其次是娱乐性.豪泽尔指出：“真正的、高雅的艺术中的严肃性和严谨性到了通俗艺术,便成了一种快娱、轻佻的情感或完全的刺激.”通俗文学最直接的功用就是满足人们茶余饭后娱乐和消遣的需要.这就造成了通俗文学的选材多以与人民大众生存状态有关的奇闻轶事、人情世态为主,或是奇异诡谲、险境叠生、刀光剑影的武打及侦探故事.作品多具有超常性的传奇色彩,不仅人物具有超常的品格,情节也多具有出人意表的效果.从而使读者大众于平庸、单调的生活中,获得适量的刺激,满足对于冒险、猎奇的心理渴求.
最后是通俗性.通俗文学的对象多为文化层次较低的中下层读者.作家们为了迎合他们的消费需要,多具有随俗心态.致使通俗文学宣泄的感情大都与*、安全、报复等人的低层次需要情感有关,而很少涉及人的存在价值、精神目的、自我实现等高层次的情感需求.语言上晓畅易懂、明快紧凑；情节富于想象、跌宕生姿、变幻莫测；结构有头有尾、交代清楚,环环相扣而又出奇制胜.整篇小说故事性强,一个个的悬念吸引读者欲罢不能.当然有些作品一味追求技法上的通俗性,常常给人公式化、雷同化的感觉；误会法、戏剧化是通俗小说惯用的手法,情节复制性强,作品编造痕迹较为严重.
这显然是由于改革开放、国门洞开,西方的福尔摩斯侦探、日本推理小说首先伴着开放的国门着陆于大亚湾城市群以及香港的“金庸热”影响所致.
武侠类.小说主要写怀有侠肝义胆之人路见不平拔刀相助的侠义之举.他们靠高超的武功安良除暴、伸张大义,扬我国威；也有的作品写不同门类的武宗为夺盟主之位大动干戈,一比高下.较好的作品有《津门大侠霍元甲》《神州擂》《迫魂萧与无形剑》《大盗“燕子”李三传奇》《武林侠魔》《白衣女侠》《千里护灵记》《峡谷芳踪》等.
法制类.小说多写凶杀、、桃色、贩毒等案件的
侦破始末,以及警匪战、剿灭黑社会团伙的故事.这类小说数量多,粗制滥造的赝品也多,如《不滑的网》《血案内幕》《神秘的香港来客》《一场精心策划的凶杀案》《瘸子杀手》《特派员》等.这些作品往往悬念迭起、刀光剑影、惊心动魄,看得热闹.但模式化较重,过多的巧合与误会,使作品很难具有值得推敲的真实性.
世态人情类.小说多描写名人艳史、宦海浮沉,在享乐主义风气影响下的都市风情、奇谈轶闻,以及荒乡僻壤中的古老愚昧的民情风俗.如《一代影星阮玲玉》《蒋经国与章亚若的罗曼史》《女模特的喜怒哀怨》《阔太太的风流》《人生的赌注》《当代“皇帝”与“贵妃”梦》《一个村姑的遭遇》等,作品多充斥触目惊心的情节、荒诞不经的传说.
总体上看,三类作品中,武侠小说成就最高.大陆武侠热刮自港澳武侠风,这是不争的事实.香港的金庸、梁羽生等各以其灵动雄浑的文笔、超妙入微的想象,将武侠小说推入一个新的境界.梁羽生开现代武侠之先河,他的武侠小说和历史紧密结合,又吸收了中国古代话本的优点.武林盟主金庸,对大陆的武侠小说影响极大.金庸的《书剑恩仇录》《雪山飞狐》《射雕英雄传》《倚天屠龙记》《天龙八部》《笑傲江湖》等名作问世后,被人惊呼,“凡有中国人,有唐人的地方,就有金庸的武侠小说”.金庸小说的最大特点,就是写活了武林高手的复杂个性.他说过：“我写武林小说,是想写人性.”“只有刻画人性,才有较长期的价值.”《书剑恩仇录》中的陈家洛,文武双全、英俊潇洒,但却自命不凡、胸襟不广,致使他的爱情与事业备受挫折.“红花会的十四当家”余鱼同,少年英雄,却锋芒太盛,具有侠肝义胆而又轻薄浮躁.即便是反面人物,也没有简单丑化,如张召重虽卖身求荣,但却武学精深、智谋过人.正是着眼于栩栩如生、血肉丰满的人物性格的刻画,他的小说才耐读受看,给人印象至深.其次,金庸小说中的武功描写极富情趣,达到了出神入化的境界.“玉女素心剑”的轻灵飘逸、“降龙十八掌”的至刚至猛,无不表现了金庸的无穷无尽的想象力和创造力.他的笔下,棋琴书画诗舞,都成了绝世武功,信手拈来,皆成妙招.作者在令人叫绝的打斗中,既注重一招一式的描绘,又极力将武功夸大神化,给人新奇而又真实的感觉.如内功可击落飞鸟、轻功可飞行水上.《天龙八部》中段誉的“六脉神剑”竟是一种无形剑器,手挥目送,便可杀人.神乎其神但又得道家“大器无形”之精要而不失真.更重要的是,金庸还将武功描写与揭示人物性格结合起来,使武功与性格相互辉映、相得益彰.《神雕侠侣》中的杨过,由于专情不得,过于忧伤,便创设了“黯然销魂掌”；《射雕英雄传》中的主人公郭靖,刚强质朴,方能练得正大雄沉的“降龙十八掌”；而阴险毒辣的梅超风夫妇才会去练“九阴白骨爪”这样歹毒的武功.因而高手的打斗,决定胜负的不全是武功的高下,而是人性的力量.《天龙八部》中的萧峰,将一套最平常的“太祖长拳”打出了豪气与壮烈,即为一例.金庸小说的第三个特点就是有着深厚的人文历史的积淀.他的小说大部分都有明确的时代背景,不少人物也都实有其人.但他并不受限于历史真实的束缚,而是借历史的影子,发挥想象、自由创造,谱写出一部部极富人文精神的史诗.《书剑恩仇录》中陈家洛与乾隆皇帝本是一母所生,却视若水火,作者在他二人身上寄寓了满汉民族携手合作而非兄弟相残的理想.《倚天屠龙记》中的张无忌爱上了元朝王爷的公主赵敏,也表明了作者具有“大民族”的视野.特别是《天龙八部》中的萧峰,更是一个集民族仇、家族恨于一身的矛盾人物.他出身契丹,长在中原；父母为中原武士错杀,自己却被中原武士抚养成人；他爱大辽,也怀念大宋；忠诚自己的民族,也热爱养育他的中原,在汉辽民族的民族纷争中,他内心无比凄苦,只有一死才能得到心灵的解脱.萧峰之死,意在唤起民族团结的觉悟,他的死,无疑有着深厚的历史意蕴.
正是在金庸及港澳其他武侠小说家的影响下,大陆很快出现了武侠小说创作热.
冯育楠于 1984 年出版的《津门大侠霍元甲》是一部公认的大陆武侠杰作.他循着金庸的路子,一半是历史,一半是虚构.在广泛搜集史料、传说、轶事的基础上,较为感人地塑造了中国武林奇人霍元甲形象.小说将霍元甲放在甲午海战和庚子风云等重大历史关头,通过他击败匪首摩霸、痛打淫贼花蜂子、勇挫恶霸巴虎、力挫俄国大力士卡洛奇、击败日本樱花武士桑田茂、吓退英国拳师奥皮音、打败日本天士熊本等壮举,浓墨重彩地表现了霍元甲赫赫武功及为民除害、扬我国威的一身豪气.不足的是作者囿于霍元甲是位顶天立地的民族英雄,过于拔高他的形象而没有写出人物性格的复杂性,反面人物也流于脸谱化.
冯育楠的第二部小说《总统与大侠》则写自然门在侠杜心武,身怀绝技、闯荡江湖,先后救出被劫的良家妇女和众百姓,除去山林大盗李霸羽,毙杀*滑子贤及其走狗黑云豹、温铁云、鲍成虎等人.后东渡日本,击败了狂妄的山本太郎,参加了同盟会,成为孙中山的贴身护卫.宋教仁遇害,他独身潜入上海,杀了凶手.抗战期间,他拒绝日寇收买,率队投奔抗日前线.小说有很强的传奇性,武打场面的描写也极为精彩,只是结构单一,情节过于平实.
残墨(原名赵伯华)的《神州擂》也是一部风靡大陆的武侠小说.该书叙清代末年,风火小雷神霍天舒因应俄国技击家马洛托夫的擂台,被洋奴买办害死.其师尚凤轩、岳父武英图遍邀各地武林英杰,会师天都镇.他们大闹国术馆、夜闯新军衙门,打败“震坏球”,活劈东瀛武士,扬我国威,大快人心.最后冲破包围,奔赴江南,参加了孙中山领导的革命运动.小说写得刚烈火爆,故事性强,结构紧凑.所欠在于政治色彩较浓,致使人物的个性张扬不够而失于脸谱化,作品的说教味也较强.
赵西玉的《达摩剑》也是一部脍炙人口的武侠小说,小说写东林党后人赵青龙、郑青等人联合中原武林豪侠,组成达摩剑盟,与魏忠贤手下的武林败类八魔、八虎、十怪、十蛇及大内高手浴血奋战,终于尽除恶徒,报仇雪恨.作者不受历史局限,驰骋想象,情节离奇惊险,打斗紧张激烈,颇能引人入胜.但同样,人物性格过于单调,忠则大忠、奸则特奸,忠奸善恶,泾渭分明,大有概念化之嫌.
当然,大陆的武侠小说还达不到港澳那种炉火纯青的地步.大陆武侠作家的传统文化底气尚嫌不足,不能将传统文化的精髓融入精心设计的武打场面中.而且大陆作家缺少超凡入圣的想象,不善于在离奇曲折的情节中翻云覆雨,给人始料不及的惊奇.人物形象也显得单薄,没有很好地写出人物性格的复杂性.趣味性、消遣性较强.
武侠小说尚且如此,其他两类通俗小说更显逊色了.当然,其中也不乏好的作品.中篇小说集《不漏的网》,通过三个案件侦破故事的描写,绘声绘色地展现了现实生活中错综复杂的矛盾斗争,它集传奇性、惊险性、真实性于一炉,使读者欲罢不能.海波的《》塑造了一群为真理的奋斗的青年民警形象,颇为感人.周健行的《特派员》描写侦破内外勾结的经济犯罪案件,既具有曲折、紧张的情节,又注意人物性格的刻画.《一代影星阮玲玉》也写得哀婉动人,很具可读性.《一个村姑的遭遇》则写了拐卖妇女的罪恶,读后令人愤慨.然而总的看来,这一时期的通俗文学传世精品不多.其格调低下、境界不高的缺憾尤比纯文学更为突出.不少人视通俗文学为精神添加剂,刻意在其中寻求精神刺激.一些作家为了追求作品的经济效益,过于媚俗,漠视了社会效益,不注意大众审美趣味的正确引导,只图多产快销,造成作品的粗制滥造.甚至,有些通俗文学作品,内容上或是展览、宣扬暴力、制造恐怖,或是揭人隐私、坏人名声；艺术上则奇而近诡、巧而失真、语言粗鄙、情节荒诞,几近乎落入晚清“黑幕小说”、“狎邪小说”的窠臼.
应该说,文学极端的政治化、商品化,都是文学的错位与不幸.我们在重视通俗文学娱悦功能的同时,决不可忽略它的负面效应.通俗文学作为纯文学的一种补充,任何时候都取消不了.我们不能以纯文学的标准规范通俗文学,那是通俗文学的取消,但也不能听任庸俗的通俗文学腐蚀人民的身心健康.通俗文学既然是文学的一支,就应承担起塑造人类灵魂的责任,在保持通俗文学个性品格的前提下,应努力提高通俗文学的格调、技巧和审美价值.
参考文献
[1]阿诺德·豪泽尔.艺术社会学[M].上海:学林出版社,1987.
[2]笑傲江湖·后记[A]// 笑傲江湖[M].北京:三联书店,1994.
编辑 李前锋
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