犹太文学中的施勒密尔形象和中国阿Q式人物之比较,该文是形象有关硕士学位论文范文与施勒密尔形象和犹太文学和人物有关专科毕业论文范文.
形象论文参考文献：
摘 要：自古以来,犹太民族就是一个擅长幽默的民族.幽默对犹太民族的发展历史起到了很重要的作用.在浓厚的犹太文化背景,即“上帝的选民”与现实的苦难这样一种悖论文化状态中,造就了一种自嘲的艺术——犹太幽默.在犹太文学中,大量的塑造了“施勒密尔”这个典型的文学形象,即那种老实、傻气、常被捉弄又惯于自我解嘲的形象.这与我国著名文学家鲁迅先生笔下的“阿Q”式人物十分相似,细细体会,却又有所不同,本文试比较分析犹太文学中“施勒密尔”形象与中国“阿Q”式人物形象.
关键词：犹太民族；犹太幽默；施勒密尔；阿Q
作者简介：张梦迪（1992-）女,汉族,江苏镇江丹阳人,苏州科技大学研究生在读,研究方向：俄国史.
[中图分类号]：I206 [文献标识码]：A
[文章编号]：1002-2139(2017)-17-052-01
1、何谓“施勒密尔”式人物
“施勒密尔”是英文发音翻译过来的,在英文中是“schlemiel”,这个词来源于犹太人使用的意第绪语,逐渐这个词被英语语言吸收纳用.Schlemiel在普通的英语词典中的解释是：倒霉的人,笨手笨脚的人.在《犹太百科全书》中,定义为：一个以最拙劣的方式控制局面者,或多因本身无能、愚蠢而交厄运者.
“施勒密尔”并不是某个作家或者某一部作品中的特定的一个人物,而是一个千姿百态的形象体系,但是从这些人物身上,都能找到“施勒密尔”的影子,他们的共同之处,都是无能而愚蠢,惯于自嘲.
2、马拉默德《伙计》中的“施勒密尔”形象
伯纳德?马拉默德（1914-1986）是美国当代著名的犹太作家,被评论家们誉为“犹太味最浓”的作家.其长篇小说《伙计》以独特的视角,描绘了一个犹太移民杂货店商的惨淡生活遭遇,展现了美国经济萧条时期下层人民,尤其是犹太移民朝不保夕、身心受尽折磨的困境.马拉默德用乐观、幽默的笔调,积极向上的精神把对这种苦难的理解和“犹太性”演绎透彻.
《伙计》中就有典型的施勒密尔的人物形象.那就是小说的主人公—莫里斯,一家杂货铺店主,他是该小说中典型的贫穷受苦的犹太小人物,是在社会底层挣扎,渴望幸福而又永远无法得到的人.
3、比较“施勒密尔”形象与“阿Q精神”
通过分析《伙计》中的“施勒密尔”的形象,小说中的莫里斯,是一个倒霉蛋形象,他的愚蠢、无能、自嘲与中国文学中的“阿Q”式人物有几分相似.阿Q是鲁迅先生在《阿Q正传》小说中塑造的阿Q形象,这个人物的精神胜利法称为阿Q精神.“阿Q精神”简单地说就是一种精神或者是自贱精神,具体表现为自嘲、自欺欺人、自甘屈辱、麻木健忘,而又妄自尊大、自我陶醉等.即在失败和屈辱面前,不敢正视事实,而用虚假的胜利来在精神上实行自我安慰,自我麻木,或者即刻忘却.例如,阿Q与人家打架吃亏时,心里就想道：“我总算被儿子打了,现在世界真不像样,儿子居然打起老子来了.”于是他心满意足俨如得胜地回去了,他以为这是挽回了自己的面子,阿Q是“永远是得意的”.
“施勒密尔”形象与“阿Q精神”,从上述对他们各自的含义的解释可以得知,他们的相似之处在于他们所表现出来的都是一种愚蠢、无能、自嘲的傻子式的行为.而这两种文学形象,通过仔细分析比较,它们是有着很大的差别的.
首先,它们有着深刻的背景差别.《阿Q正传》这部小说是以辛亥革命前后闭塞的农村小镇未庄为背景,塑造了阿Q这个身心受到严重戕害的落后农民的典型.小说深刻揭示了半封建半殖民地社会的阶级矛盾和“精神胜利法”产生的历史根源,有力地批判了辛亥革命的脱离群众和不彻底性,表达了作者“改造国民性”的思想观点.
犹太文学中“施勒密尔”形象的产生,是需要纵观犹太人的整个历史.犹太人的历史一直是跌宕起伏,充满着悖论.一方面他们被视作“上帝选民”,在道德上,犹太人是最高贵的,在诸民族中获得了最高的荣誉；另一方面,在现实中却造物弄人,做任人摆布的替罪羊,受苦受难就是其生存处境.他们反抗命运是想得到上帝的拯救,从而获得心灵的慰藉.
这样两种截然不同的背景,使得阿Q的精神胜利法陷入一种被批判的状态,是一种不觉悟的、自欺欺人的可笑的精神.而“施勒密尔”的形象则是犹太人苦中作乐,他们在苦难和绝望中挣扎了千年,于是,幽默变成了他们生活的动力.在文学中创造“施勒密尔”的形象,体现出了犹太人独有的幽默.
其次,俩者在现实的意义上的差别.阿Q无家无地无固定职业,以出卖劳力为生,备受残酷的压迫与剥削.但他不能正视自己的悲惨地位,却以“精神胜利法”自我陶醉.他从盲目的自尊自大到可悲的自轻自贱,是半封建半殖民地社会环境里的典型性格.鲁迅以“揭出病苦,引起疗救”为目的,遵循现实主义原则,通过艺术描绘,深刻地指出：即便阿Q这样不觉悟的农民,也真心向往革命,身上始终潜藏着革命的可能性.但是“阿Q精神”,这样一种自欺欺人、自我麻木的精神却对现实的生活并没有什么可取之处.
相反,犹太文学中的“施勒密尔”的形象的创造,一方面,尽管犹太民族的命运起伏跌宕、坎坷不断,优越与现实的有着强烈反差,然而犹太人通过“受难”,恭顺的接受惩罚,悔过自新,最终想要获得耶和华的眷顾恩免.另外一方面,创造这样一种“幽默”的文学形象,让他们战胜世俗生活的无聊,同时也让他们更具有魅力.犹太人独有的幽默,变成了他们在鞭挞世界,寻求自我超脱的利器.
4、结语
犹太名族经历过千百年的颠沛流离、沧桑荣辱,而能屹然挺立于世界民族之林,这是其他民族难以企及的.苦难与救赎的意义常常激起人们对美好生活的憧憬.犹太文学中以“施勒密尔”形象创造出来的主人公可能是傻瓜,但是他们却与大多数作品中的主人公不同,犹太主人公始终相信,人生的价值和人道主义的胜利,他们不退缩、不消隐自身,而是把人生中的悲痛转变为喜剧.这就是“施勒密尔”文学形象的意义和价值所在.
上文总结，上文是一篇关于施勒密尔形象和犹太文学和人物方面的相关大学硕士和形象本科毕业论文以及相关形象论文开题报告范文和职称论文写作参考文献资料.
苦等六年戴姆勒全新Actros终登陆中国
本刊记者 宁文祥20 1 7年1 1月23日主题为“境由新生”的梅赛德斯—奔驰全新卡车上市发布仪式在珠海航展中心举行,伴随着冷空气南下,珠海不同往日那么温暖,甚至有.
施正荣：消失的中国前首富
2017年4月,中国前首富、原尚德电力董事长施正荣以澳大利亚一家名为Energus光伏公司代表的身份,出席了该公司在澳大利亚的发布会 这也是施正荣最近一次出现在公众视野 但没有多少媒体关注他了 这位曾.
保养维修费用太高不合理汽车异响异味问题多中国质量万里行汽车质量和售后调查结果揭晓
消费者在购买汽车时最关注的是什么购买后在使用维修保养过程中的感受如何车子在使用过程中遇到那些质量问题2018年3·15,中国质量万里行杂志社关于汽车质量与售后网络调查活动结果揭晓 调查结.
多元视角下新范式的探寻百年中国社会和文学的互动学术会在南京大学召开
2018年5月5日至6日,百年中国社会与文学的互动学术研讨会暨中国现代文学论丛创刊十三周年座谈会在南京召开 本次会议由南京大学中国新文学研究中心主办,中国现代文学论丛编辑部承办 来自全国各地的100余.