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大学语文有关专科毕业论文范文 跟大学语文二维目标的实现和改革有关毕业论文题目范文

主题:大学语文论文写作 时间:2024-02-09

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摘 要:工具性和人文性是大学语文教学的双重目标.工具性作为基本目标,对学生培养具有直接和显性的作用.而人文性作为本质目标,具有隐性但更深远的意义.在大学语文的实际教学中,存在着割裂二者、偏重一维的问题.大学语文的改革就是要协调兼顾,对教学内容、考核方式和教法三方面进行变革,真正实现工具性和人文性的有机统一.

关键词:大学语文;工具性;人文性;问题;改革

基金项目:河北科技师范学院教学研究项目“慕课理念下的大学语文课程改革研究”,项目编号JYZL201415,河北

省社科联项目“生态批评下的冀东文学研究,项目编号:201703050102”

从京师大学堂初创经学大义等语文性质的基础课开始,到1943年“大一国文”作为一门必修课开设,再经历1952年全国高校院系调整的全面停开,直到1978年在南京大学校长匡亚明等人的倡导下重设,最终2006年教育部将“开设大学语文课程”写入国家《十一五时期文化发展规划纲要》,大学语文的发展经历了艰难坎坷.伴随大学语文百年发展历程的是对工具性和人文性的争论不休,以及具体实践中的偏向.本文拟从双重维度入手,对工具性和人文性进行反思,并探究在实际教学中存在的问题,以提出有效的变革措施.

一、工具性和人文性:大学语文的二维目标

语文作为工具,具有先天性的特点,因为我们的思维和听说读写都离不开它.所以,工具性是大学语文直接和显性的目标.所谓工具性,主要指的是语文基本知识的把握和基本技能的学习和运用,一般表现为学生听说读写能力的培养.“语文学科学堂不得废弃中国文辞,以便读古来经籍……假使学堂中人全不能操笔为文,则将来入官以后,所有奏议、公牍、书札、记事、将令何人为之乎?行文既不能通畅,焉能委以要职重任乎?”大学语文作为一门学科初创时,在《癸卯学制学务纲要》中,已经明确大学语文教学的目的,就是提升学生的阅读和写作能力.1978年再次重设之时,其工具性功能更加凸显.当时大学语文在理工科院校率先开设,其目的就是给因为而语文知识贫乏的大学生“补课”,解决的就是理工院校学生不会读写的实际问题.所以,从大学语文学科设置的初衷来看,其工具性和实用性紧密联系,在不同的历史时期均解决了现实的问题,也发挥了一门学科应有的作用.而时至今日,这一工具性功能的实现依然十分迫切.有资料表明,国内知名学府华中理工大学各专业入学新生语文水平测试的平均分仅刚过及格线,而部分硕士博士的水平在及格线以下.学生毕业论文写作中词不达意、文不通字不顺,就业的过程中表达不清、沟通不畅等等问题也普遍存在.所以,工具性这一目标的实现在今天显得尤为重要.要想促进大学语文学科的建设,就务必要牢抓这一目标不放,这是大学语文这一学科存在的根基所在.

与工具性相比,人文性是大学语文的本质目标.《周易贲卦》中说,“观乎天文以察时变,观乎人文以化成天下”.人文性指的就是人的教化、教育,强调的是对人的精神的塑造,这是大学教育的根本目的决定的.大学之道,在于以人为本,在于精神上立人.牛津、剑桥等世界一流的高校强调“具有教养比具有高深学识更重要”,大学教育不仅仅是培养“专才”,更重要的是塑造具有“独立之思想,健全之人格”全面发展的人.而大学语文作为在全校文理等各个专业开设的人文性课程,是人文教化、实现大学树人目的的重要一环.大学语文课程本身的特点决定其更适合承担这样的使命.我国历来都有诗教的传统,孔子认为诗的作用就在于美人伦,能够对人进行道德的教化.而多年来大学语文无论经历怎样的变革,但是都要依托优秀的文学文本进行教学,而这些经典作品不仅仅是“文字的游戏”,而是包含着哲学宗教、道德*等等丰富的文化内涵的,比如《论语》中所蕴含的儒家的仁爱的思想,《离骚》中饱含的爱国主义情感,苏轼的诗歌中充溢的对于生活的乐观旷达的态度.透过表面的文字,学生从中真正得到的是心灵的滋养,这对于塑造世界观、价值观,促进大学生人格成长,是至关重要的.如同孔庆东先生所说:“别的东西可以是技能,学了之后打工干活,语文不是这样,语文是灵魂依靠的东西,是每个人安身立命的根本,或者说它是一种以无用达到有用的学问”.1

二、工具性和人文性的割裂和偏向一维:大学语文教学存在的问题

大学语文教学当下存在的主要问题将大学语文的教学等同于工具论的不良倾向.这是伴随着市场经济的发展和社会竞争的加剧,实用理性和功利主义思想的蔓延而产生的.而2014年以来,随着教育部明确提出高校转型的意见,并逐渐引导一批高等本科院校转型为应用技术型高校,也进一步加剧了这一倾向.有些学校明确提出以工具性为重并付诸实践,将大学语文改名为“职业汉语”,将重心完全放在表达和读写能力的提升,把大学语文教学和学生就业结合,为就业提供直接的帮助和指导成为直接的教学目的.甚至有些高职院校已经取消大学语文课程,而以应用文写作等技能性课程取而代之.这种趋势在很多高校蔓延,使大学语文课程的发展陷入困境.这种“重专轻通、重器轻道”的做法背离了大学教育的根本,是一种注重短期效益的偏激做法.其势必造成“知识的实用化,一切与实用无关的知识都被大学所拒绝,既被大学里的老师所拒绝,也被大学里的学生所拒绝”,更重要的是会导致“精神的无操守,拒绝一切精神的追求和坚守”.2

在过度工具化的同时,需要注意的另外的一个问题是在强化人文精神教育本质功能的同时,忽视了工具性的体现.在具体的教学过程中,重在作品思想内涵的解读,或者挖掘其内心情感,或者解剖其人道主义精神,但是缺乏和学生实际能力提高的结合,学生在对作品的品鉴中并不能切实获得说写等语文能力的提升.还有些学校将大学语文课变成了传统文化课,重视理论的讲述,而和学生的专业完全脱离.这些都是学生学习动力不足,甚至提出“大学语文是否有用”的疑问的重要原因.

三、协调发展,有机统一:大学语文二维目标实现的教学改革

首先在教学内容的设置上,要注意兼顾到人文性和工具性.要把内容进行分成一些模块,精选古今中外优秀文本进行分类,分为爱国教育、爱的教育等板块,突出人文精神的培养.但同时要加入即语文知识和能力培养模块,在教学内容的选择上更加注重语文基础知识和遣词造句,着重培养学生的听说读写能力.同时,还要避免所有的专业教学内容完全一样的问题.可以针对不同专业的同学,找准切入口,精选一些和专业相关的内容进行讲授.比如针对外国语学院的同学,可以加入中英文互译等内容,以达到大学语文和专业学习互相促进的作用,以激发学生的兴趣.

其次是要实现考核方式的改革.要避免在大学语文的教学中沿袭中学应试教育死记硬背的模式,完全以卷试、分数定能力的“高四语文”模式,要以课内考核为主向课内外结合考核转变,加强综合性、创新性考核.一是加大学生平时考核的分数比重,将学生灵活运用语文的能力纳入最终的考核中,有效地激发学生的能动性和主动性,提升学生学习的兴趣,切实提升学生的能力.二是在考试题目的设置上更加灵活,减少知识性考题,增加开放性的、利于学生独立思考的题目.

再者,在教学方法上,要改变从以教师为主型转到学生为主型,学生由被动学习到主动学习,以单纯的语文教育和语文知识的传授到以提高学生的能力为主.要注重学生表达能力的提高,要在课堂上给学生展示自我的机会,紧密结合教学的具体内容,设计各种情境、话题,以即兴演讲、诗歌朗诵、辩论、歌曲演唱等各种新式展示自我,比如在进行诗歌讲授的时候,鼓励学生创作并朗诵,在讲授诸葛亮人物形象的智慧和口才的时候,组织班级辩论赛.同时,还要积极有效地开辟第二课堂,让学生进行各种文体的写作、创作或者改编剧本并排练演出,并提供节目展演的平台,让学生的综合素质和能力能更好地体现出来.而人文精神的培养,绝不是仅仅通过几十节就可以完成的,所以,可以进行课下的延伸和拓展,慕课作为一种在线的课程开发模式,其良好的互动性和灵活性对于激发学生的兴趣,以及拓展学生自学的空间都十分有益,可以在教学改革中予以借鉴.

总之,工具性和人文性之于学生的作用,一个是“器”,一个是“道”.工具性作为大学语文的基本功能,可以快速提升学生的语文能力,对学生培养具有显性和直接的效果.与之相较,人文性的作用潜移默化,春风化雨,显现出长远和潜在的重要性,只有将两者有效结合,才能真正培养合格的人才.

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