网络模因视角下表情包现象简析,该文是视角相关论文如何写跟表情包和视角和现象有关论文如何写.
视角论文参考文献：
摘 要:随着互联网与社交媒体的兴起与广泛使用,“表情包”通过网络热火朝天的流行起来,并在人们的日常交流中占据重要地位.“表情包”现象迅速流行且热度不减,其产生、呈现特征、传播逻辑均与网络模因理论密不可分.通过内容分析法与案例分析法,从网络模因的视角对“表情包”现象的呈现特征、传播逻辑进行解析,通过研究得出“表情包”的传播路径,发现其较语言类模因更具传播力,并以其独特方式开辟新的政治参与方式,构建了有效的文化认同.
关键词:网络模因“表情包”呈现特征传播路径
如今,社交网络大行其道,日常的沟通方式与内容交流日新月异.人们在使用社交媒体平台进行交流与共享信息时,文字已无法满足人们多样化需求,出现大量文字配图片的新交流形式,、微信、微博尤甚,这一图片形式被形象的称为“表情包”.“表情包”传播范围之广、速度之快已超乎人们的想象,通过搜索 “表情包”关键字,百度显示出80余万张图片；微博首页以及评论中随处可见形式各样的“表情包”；而在更为私人的微信使用领域,人与人之间的对话乃至朋友圈,“表情包”也无处不在,这种生动鲜活的表达方式开始成为人们尤其是青年人交流分享无法割舍的工具之一.根据《中国青年报》的一项调查结果显示,88%受访大学生在社交软件使用表情包［1］.“表情包”如此火热,其生成过程呈现特征、传播逻辑与网络模因理论相关,本文通过总结现状并结合案例,解读网络模因视角下的“表情包”现象.
一、理论背景
（一）模因与网络模因
模因,英文为“meme”,源自于希腊语“mimema”,意为“被模仿的东西”.英国著名演化生物学家、动物行为学家Dawkins于1976年在其《自私的基因》一书中提出“meme”这一概念,并用以解释文化的流动及传播.道金斯在描述作为复制因子的基因基础上,提出了在人类社会文化环境中复制传播的因子——模因,这是一种文化传播或模范的单位,它不断的自发扩张、变异、复制人类的想法.随着互联网的兴起,这种网络模因以多种形式表达呈现,通过互联网的途径进行传播,并且伴随着人的积极参与而成长的［2］.
（二）Image Marcos与“表情包”
网络模因的形式多样,声音、文字、视频、gif动图、照片、是否配有文字的图片等都可能成为网络模因且在网络上广为流传.国外学者提出,带有文本的图片（ImageMarcos）是最为流行的一种网络模因［3］.“Macros”意指“宏指令”,是一种计算机科学术语,在网络模因中则意味着一种不断复制、预先设定的核心理念或形式.流传在国外网络上的“建议动物”（AdviceAnimal）就是其典型代表.转向国内,流传于我国社交媒体网络中的“表情包”不胜枚举,是一种融合了文字、图片、动作与情绪等多种因素来传情达意的“网络方言”［4］.
二、“表情包”现状与特征
（一）“表情包”现状
腾讯发布的《中国网民表情报告》中将用户使用的“表情包”按照情绪划分为“喜、怒、哀、乐”四类［5］.郑满宁（2016）将现下的表情包按照呈现元素分为附文字的表情以及单纯的图像表情两类［6］.另有将“表情包”按组成元素、创作者、体征进行分类的［7］.本研究将其分为以下几类：名人明星类,网友通过截取影视作品、电视节目或是实拍状况中名人明星的面部表情与肢体动作的图片并加以制作的“表情包”.动物类,通过在猫、狗等动物的图片上配以文字而形成的“表情包”,哈士奇、柴犬成为网友们热爱使用的对象之一；过对一些卡通动漫角色的图片进行配字,也博得网友们的喜爱；此外,中外的一些政治领袖也成为网友们“表情包”的素材之一.
（二）互文性与不协调性
一张图片在其出现在社交媒体平台之后,往往能够生成配以不同文字的“表情包”,能够表达多种含义,并在不同的情境中使用.一只来自日本名为Kabosu的柴犬于2013年走红于网络,其流行之后配以专有名词“doge”,被不少网友认为是“精神污染”,表现出一种骄傲或是嘲讽的意味,与原有图片展现出的风格一致,此即Procházka提出的“互文性”.另有网友在微博上发出了“我就是喜欢你看不惯我,却不得不和我一同建设中国特色社会主义的样子”的段子,即网络流行语言+社会主义政治性语言的方式,并有网友将中国早期的社会主义宣传图片与之结合在一起,具有时代特点的图片与现代化的语言表达方式结合在一起,一种看似并不协调的表达获得了良好的效果,引发众多微博用户转发.此即学者所提出的“不协调性”.
（三）与网络热点相辅相成
热点事件中的一些图片可能成为“表情包”的素材,而一组“表情包”的使用热潮可能会促使事件热度的升温.以美国大选为例,在社交媒体平台上出现了许多希拉里与特朗普的“表情包”,网友一面热烈讨论作为总统候选的双方谁将赢得最终胜利的同时,大量的“表情包”应声而至.一些“表情包”和网络流行语相结合,形成更加强大的传播效应,成为社会事件传播的助力器［8］.“表情包”与网络流行语的结合强化了网民表达,模因的两两结合也成为当下网络流行的“表情包”的一大亮点.
三、“表情包”的传播逻辑
不久之前的里约奥运会,有不少中国运动员成为网友的“表情包”素材.在8月份,“奥运表情包”的关键词搜索达到了高峰,随着奥运的结束,这类“表情包”逐渐淡出人们视线,在百度搜索上的热度急剧下降.但相比之下,金馆长系列却持续火热.因此,以金馆长系列“表情包”为例,在模因四个阶段的复制周期基础上探究某些“表情包”持久火爆的传播逻辑.
（一）一张图片素材之能否成为“表情包”取决于网民对其的了解与接受程度
以金馆长系列的“表情包”为例,金馆长这一角色出自电影作品《金馆长对金馆长对金馆长》,因其面部表情生动搞笑为众多网友熟知,并引发网友的热爱与追捧.金馆长表情常常被用于“暴漫”,“暴漫”起源于北美,在中国,姚明、崔成国（金馆长）、花泽香菜一度成为网友口中的亚洲“表情包三巨头”,我们将这一类的“表情包”简称为金馆长系列.这一类型的图片凭借简洁、易模仿的画风受到网友的广泛认同,通过简单的漫画阐明生活的琐事,呈现出喜剧、滑稽的效果,这成为网友们热爱的表达方式.
（二）“表情包”在传播过程中的分享、模仿与再生创造是促进其成功的重要因素
“表情包”在为人们所知后,需要进行的是大批量的复制传播,在这一过程中,网民的自我参与以及“表情包”的竞争成为主导.在金馆长系列“表情包”中,网民开始发挥自身的想象,自行在图片上PS一些其他的事物,并配以双关语或是谐音,随着时间的发展与新事物的不断出现,“表情包”也在不断更新中.模因的复制必须抓住宿主的注意力,如果某一模因能够被广泛牢记并大批量的复制、使用,其顽强的生命力则证明其成为一种强势模因,同样,在“表情包”的传播过程中存在着竞争与选择,网友的转发与使用裁决者一类“表情包”的使用周期与寿命,金馆长系列表情包能够历久弥坚,也正是因为其在传播过程中不断的推陈出新,在时代背景下做出新的改变.一组“表情包”的成功意味着其具有很强的竞争力,网民的再生创造能力也不容小觑.
（三）互联网在“表情包”传播中发挥重要作用
互联网的发展与社交媒体平台的广泛运用,使得人们无时不刻不接受着“表情包”的“洗礼”,这已然成为大多数网民日常交流的重要组成部分.、微信中,网民通过聊天窗口发送使用“表情包”,微博开通的带图评论功能加快了“表情包”这一类模因的传播速度与广度,通过大量的转发或点赞行为,不同类型的“表情包”得以扩散,并时常出现“斗图”的有趣现象.
四、结语
无处不在的“表情包”展现了互联网时代人们交往的新方式与新特点,在网络模因理论视角的分析下,其呈现方式表现出“互文性”和“不协调性”,除具保真度、多产性、长效性这三个特点外,“表情包”多与一个网络热点的出现相辅相成,并且在网民的创造力作用下常与网络流行语的进行结合,表现出比语言类模因更具传播力的特点.“表情包”狂欢现象的背后的传播逻辑则从网络模因的吸收、保留、表达、传递四个阶段周期进行探究,结合现实发现网民对一素材的了解与接受程度,“表情包”在传播过程中的分享、模仿与再生创造,互联网与社交媒体平台的兴起与普及是为传播中的主要因素.
“表情包”作为一种图像性符号,打破了语言幽默时常难被理解的僵局,通过一种更为生动、直接的方式进行表意,讽刺、自嘲、尴尬、兴奋等情绪一览无余,人们发现“表情包”的视觉冲击力、吸引力远大于语言类模因.网民群体根据自身的文化背景能够在“表情包”展现的特性中寻找到自身群体的共性,“表情包”能够建立起不同地域、年龄等群体间联系的桥梁,成为具有相同或相似文化群体的*.
“表情包”的狂欢除其内生的传播逻辑外,还与其能够缓解网民情绪、促进网民间的沟通交流有关,本文只在网络模因的视角下对这一现象进行初探,对于中青年群体间“表情包”的使用特点对比,“表情包”如何作用于缓解网民情绪,如何成为矛盾的“减压阀”,“表情包”的传播价值与未来可能的演变趋势将在未来的研究中做进一步的探究.
参考文献：
［1］马宇平.88%受访大学生在社交软件使用表情包［EB/OL］.人民网,http://edu.people.com.cn/n1/2016/0926/c1053-28740453.html,2016-09-26.
［2］Howley K.I He a Drone’:Internet memes and the politics of culture［J］.Interactions Studies in Communication & Culture,2016,7(2):155~175.
［3］Procházka O,Procházka O,Procházka O,et al.Internet Memes–A New Literacy?［J］.Ostra Journal of English Philology,2014.
［4］汤景泰.网络社群的政治参与与集体行动——以FB“表情包大战”为例［J］.新闻大学,2016(3):96~101.
［5］中国网民表情报告［EB/OL］.腾讯科技,http://tech..com/a/20150424/051489.htm,2015-4-24.
［6］郑满宁.网络表情包的流行与话语空间的转向［J］.编辑之友,2016(8):42~46.
［7］王玉.网络表情符号及其建构的文化认同现象研究［D］.兰州:兰州大学,2016.
［8］曹进,靳琰.网络强势语言模因传播力的学理阐释［J］.国际新闻界,2016(2):37~56.
作者简介：吴振华（1981－）,男,汉族,福建莆田人,研究生,北京市委党校,经济师,研究方向：公共管理；朱华（1983－）,男,汉族,福建莆田人,硕士研究生,重庆大学,研究方向：网络信息安全.
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