阅读导视设计在中西方书籍中的产生和,该文是关于中西毕业论文怎么写与导视和书籍和设计类毕业论文怎么写.
中西论文参考文献：
一、阅读导视设计的来源及概述
导视系统源于西方,来自英文“sign”,是指能在一个空间支撑人们在其中有效行动需求的综合空间的信息系统,这个系统整合了标识以及标识系统作为一个媒介去传达信息1.导视设计是传统建筑设计与视觉传达的中间学科,它是一种整体空间层面上的识别符号,也是一个结合具体环境与人之间关系的信息系统.导视设计在当代已经成为一种必不可少的工具,不再是单体设计,而是一种整合了品牌形象、建筑景观、信息功能等的系统化设计.书籍设计是一种立体的思维,是注入时间概念的塑造三维空间的信息建筑2,若把书籍视为一个“立体建筑”,那么在阅读过程中能引导 读者获取信息并有序参与互动的一系列元素,笔者将其称为“阅读导视系统”.书籍中阅读导视系统的普遍形态为：目录、页眉与页码等.目录又称为“目次”,即是书籍内容纲要,显示书籍内容章节在结构层次上的先后；页眉一般指书籍安排在版心之外的空白位置,独立于正文的书名或章节信息；页码,顾名思义是书的每一页面上标明顺序的号码.随着书籍设计的发展,阅读导视系统也派生了具有导视性的章节,索引等信息.这一系列具有导视性能的视觉符号联系紧密,它们均为内容服务,属于一体化设计,共同构成书籍中的阅读导视系统整体.
在这个信息满载的时代,书籍作为知识的载体在人类生活中占有重要地位,而引导 读者去阅读书籍的阅读导视却没有得到相应的重视.笔者认为,从被忽视的阅读导视设计入手,是书籍设计的新亮点.
二、中国书籍中阅读导视设计的产生
书,其本意是将文字图像等信息汇集排列并装订成册,谓之书.书籍是传递思想的载体,是内在永恒的文化生命体.3 造纸术在公元105年的东汉时期被蔡伦发明并推广,生产出可以书写的纸张,开启了卷轴时代与册页时代.直到西晋,即是公元三世纪,纸张才普遍作为书写的载体,书籍材料也发生了质的变化,于是,阅读导视设计的载体就随之出现.东汉时期中国书籍孕育的硕大成果,岂止于造纸术的出世,著名史学家班固编撰了汉书,根据西汉文学家刘歆的《七略》增删改撰而成的《汉书?艺文志》（图1）,开创了史志目录这一新的目录类型,是中国现存最早的目录学文献.此时的目录形式与现今大部分书籍中的目录有不同之处,前者指的是群书目录（为了便于*和利用各种文献,将书目、文献名记录编辑成书册形式）,后者指的是一书目录,两者虽有不同,却出自同源.本文研究的阅读导视设计其中的目录即是指一书目录.孔子所撰的《易?序卦传》条列六十四卦之名,使读者知其篇章次序,因而清代卢文弨《钟山札记》卷四说：“《易》之《序卦传》,非即六十四卦之目录？”4从而可以得知,《易?序卦传》是中国最早的一书目录.此后,相继出现了很多一书目录,如《史记?自序》、《吕氏春秋?序意》等,但都排列在全书末尾.后世读者因在阅读时感到不便,于是另编目录,排在书前.
到了一千三百多年前的隋唐时期,雕版印刷术的发明和北宋活字印刷术的出现,对书籍的社会化生产与文化传播都有重要推动,书籍装帧的形式也发生了相应变化.造纸术与印刷术的共同出现,伴随着书籍步入了册页时代,阅读导视系统的雏形便呼之欲出.册页时代的到来使书籍不断量产,纸张的运用也到达一个新的高度,于是阅读导视随之出现,所以说,纸张的普及使用,对于阅读导视的形成具有引导作用.
唐代的《入楞枷经疏》是至今发现较早的册页书籍（如图2所示）,经本中左下角书口处已有单页码设计.国家图书馆所藏宋刻本《经律异相卷第二十一》（经折装,雕版印刷,如图3所示）,每个经折页中在折口（两个页面接缝处）位置刻有书名、卷以及页码,由于经折装的特殊性,所以这些导视信息在每个页面上只显示一半.
西方印刷术在十九世纪开始传入中国,随着革新的印刷器械与印刷方式的影响,欧洲纸张也相应的投入到中国的印刷行业,中国书籍的形式与设计逐渐发生了变化.从传统竖排的文字排列方式过渡到横向排列,西式装订介入到传统装桢中,单面印刷逐步被双面印刷所取代,而原来传统书籍对页中的单页码形式也顺势转变为双页码设计,并采用阿拉伯数字标注.西方的影响使得当时中国书籍事业博采众长,推陈出新.从古老的卷轴到现今琳琅满目的书籍种类,经过了两千多年的日积月累,目录与页码的出现喻示着中国书籍中的阅读导视设计零的突破.在这漫长的发展历程中,页码承载着它的实用性功能,然而这仅仅是功能性的表现,其艺术性的意识形态,设计美学的意义仍然没有得到进一步的发掘,更重要的是阅读导视的系统设计依旧是个未知数,在书籍设计事业中停滞不前.
三、西方书籍中阅读导视设计的发展
尽管中西方的阅读导视系统在设计的历程上颇有相似之处,且相互影响,但是在发展的过程中,它们出现的时间、形式以及其他方面的差异还是显而易见的.
最初的西方,由美索不达米亚的苏美尔人和闪米特人在公元4000年创造了人类最早的文字——楔形文字,凿在黏土板上,经过窑烧后装在皮制箱中,这是西方最初的书籍形态.直到公元3000年,埃及人发明了象形文字,并写在誉名为“古埃及瑰宝”的纸沙草上,呈卷轴状.卷轴造成的阅读不便原因有二,其一是需要双手同时进行阅读,一手展开卷轴时,另一只手相应地卷起另一边；其二是阅读导视系统仍未被发掘.
公元前2世纪末,诞生了代替纸沙草纸的羊皮纸,这种可折叠且可双面纪录的材料迅速传开,成为书籍的普遍材料.以“页”为单位的羊皮纸催生了册页书籍的形式,手抄本（手抄装订成册的书籍形式）与卷轴相比优势十分明显,逐渐改变了人们的阅读喜好.以往需要将卷轴全部展开才能找到篇章的缺陷,在册页书籍的诞生后已经得到改善.虽然当时册页书籍中仍未出现阅读导视系统,但是它的出现使得文本本身的组织形式发生了变化,这为阅读导视设计的出现奠定了基础.
其后,罗马数字的出现,产生了册页计量的方式,直到十二世纪,阿拉伯人将几经变革后的阿拉伯数字引入欧洲,采用十进制,书写简单,与拉丁字母逐渐取得一致,最终在十五世纪成型为世界通用的数字.阿拉伯人的聪明才智不止贡献在统一数字,且在十五世纪欧洲文艺复兴时期引入了造纸术,解决了欧洲纸张质量低劣的问题,满足了纸张的大量需求.十五世纪中叶,德国发明家谷登堡成功研发了铅活字印刷术,于1454年前后在美因茨印制的《四十二行圣经》,后人称之为《谷登堡圣经》.此后,铅活字印刷术很快地传遍全球各地,在短时间内便可印制出书籍读物.书籍的普及推动了文化与教育的发展,人们对阅读的需求日益增多,为了提高阅读效率,对快速且有效阅读的需求越来越迫切,此时的册页时代,有铅字印刷术的出现,根本上改变了书籍的形式,无论是在阅读需求上还是生产角度上,阅读导视设计的产生已经势在必行,最终,在十六世纪,西方书籍设计的历史上出现了延用至今的阿拉伯数字为页码,并开始对后世书籍的阅读导视设计有深刻影响.
阅读导视系统的产生推动了书籍的发展,提高了阅读的效率,愈发解决了阅读者检索的需求.对于阅读导视系统的设计,也不仅仅是停留在其普遍的形态,更应该挖掘其特殊与创新形态进行探索,为纸质书籍的阅读带来功能,为文化传播带来艺术效应.
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