当前位置:大学毕业论文> 本科论文>材料浏览

传统文化类论文范文例文 跟乡村世界的凋蔽和传统文化的挽歌重读《秦腔》相关论文范文素材

主题:传统文化论文写作 时间:2023-12-22

乡村世界的凋蔽和传统文化的挽歌重读《秦腔》,该文是传统文化类论文范文例文和《秦腔》和传统文化和乡村世界相关论文范文例文.

传统文化论文参考文献:

传统文化论文参考文献 中国传统文化论文中国传统文化论文3000中国传统文化的论文传统文化论文1500字

摘 要:长篇小说《秦腔》以我国的西北民间生活为题材,将清风街所发生的一切琐碎小事串联在一起,向世人展示了传统文化日渐凋敝的景象.本文主要分析《秦腔》中的琐碎小事,从传统生活方式改变、传统道德沦丧两个方面探讨传统文化的没落.

关键词:乡村世界;文化凋敝;《秦腔》

[中图分类号]:I206 [文献标识码]:A

[文章编号]:1002-2139(2018)-24-0-01

引言:

作家贾平凹的《秦腔》以民间传统文化和艺术作为线索,将人们日常生活中的小事紧密联系在一起,实则反映了现在社会与传统文化之间的摩擦与碰撞.笔者认为《秦腔》可以称为我国传统文化的救星,是一首不朽的文化挽歌.

1.传统生活方式的改变

土地自古以来就是农民的“命根子”,是农民安居乐业、赖以生存的坚实基础.在以自然经济为主的农业社会发展中,农民的愿望就是风调雨顺,所以农民与土地之间的感情是不可言喻的.小说中的夏天义可谓是这崇敬土地、敬畏自然的典型代表,但现代文明不断涌入农耕社会,也让夏天义的生活方式发生了巨变.伴随着金钱的诱惑,农民的生存方式也不再以传统的农耕文明为主,土地正在走向衰落.

夏天义为了让土地得以留存,让自己的子孙能够拥有自己的土地,不顾惜自己年迈的身体务农、修建水沟,为了不让农民的土地被侵占,阻止修建工厂、修建道路,反对一切破坏耕地的行为,最终因为一次意外永远地埋葬在“自己的”土地中.而夏天义的子女,并没有继承父亲的意志,在这一代人眼里土地已经变得不是那么重要,他们更重视产品经济发展.为了带动当地经济发展,要在耕地上建立农贸集市,在君亭的眼中粮食是充足的,但是赚不到钱农民就会过得不幸福.为了改变这一现状,农贸集市很快建立起来,虽然改变了农民的生活现状,但是也将外面的不良风气带到了这个民风朴素的小街中.而到了夏天义的孙子辈,人民宁愿去外地打工,也不愿去地理耕田,如翠翠到省城去干一些说不出名堂的营生,村里的精壮劳动力大都已经外出打工,以至于村里的老人死去都没有能够抬得动棺材的人.

中国是传统的农业大国,所有的经济发展都是以农业为基础,中国的传统文化也是来源于农耕文明.所以保护我们的耕地就是保护我们现存的传统文化,也正是有这样朴素的传统文化,才能造就我国绵延的文化历史,这才是我们中华民族凝聚力和承载力的来源.

2.传统道德的沦丧

随着秦腔的日渐凋零以及传统生活方式的改变,清风街农民的道德标准也在不断发生着变化.现代生活方式不断涌入,已经让每位农民变得唯利是图、利欲熏心,农民的那种正直、善良已经消失殆尽,其主要表现在孝道沦丧、奢靡之风、之风、扒窃之风、名利之风等等.

当商品经济盛行,夏天义的五个孩子都开始变得势利,在二婶患上白内障后,其孩子不但不进行治疗,还嫌弃她是个没用的“东西”并恶语相加.为了招待县商业局长,各级政府领导,村支书也是花了不少心思搞招待.而为了让自己过上舒服的日子,雷庆妻子梅花只顾自己赚钱,与乡亲们之间的感情也越发淡薄;当地两大家族为了名利斗的遍体鳞伤,为了金钱造就了豆腐渣工程的教学楼,造成了严重的人员伤亡.

在当地居民眼中,已经没有亲情、友情、爱情、乡情之说,在他们眼中只有钱,为了金钱可以不惜一切代价,种种不良风气严重扰乱了人心,清风街已不再民风古朴,变成了一个物欲横流、乌烟瘴气的是非之地.

3.关于叙述者

小说的创作内容和精神从来都是来源于生活而高于生活,《秦腔》中的清风街实则是作者的根、作者家乡棣花街,小说中的人物原型与作者的左邻右舍都有关系.因此,小说更能反映生活中各种矛盾和摩擦.笔者认为,小说中的半疯不傻、半疯不疯、神经恍惚 的叙述者的出现有点突兀,这是因为小说的总体基调造成的,虽然素材来源于生活,但其表现形式更具备艺术化,这就造成感情表达上容易“过激”和“变味”.《秦腔》的总体基调是为了表现当代社会与传统文化之间的矛盾,是为反映人与人之间的摩擦、欺瞒、背叛、纠葛,与其引入一个精神恍惚的叙述者,不如采用更为普通的第三人称叙述模式,这样更能体现文章的韵味和朴素之情,这样更能贴近生活,让读者领会到作者更深层次的含义.

虽然正文中的叙述者可能并不令人满意,但是《秦腔》的《后记》中的总体情感基调则十分“贴地气”,让读者有种读散文的感觉,文章看起来是那么舒服,表现形式也让读者耳目一新.这一段《后记》虽然在表现手法上让人觉得很舒服,但并不能体现作者当时的创作心情,采用一个精神恍惚的叙述者更能折射当时的社会环境和矛盾.

结语:

总之,通过作家贾平凹笔下的《秦腔》,我们很容易感受到现现代文明与传统文化之间的矛盾,同时也能体会到作者对于传统文化日渐凋零的忧虑.深入研读作品,我们不难发现作家的细腻心思和担忧.现阶段人类社会经济、文化都在不断进步,但人类进步的节奏过快,甚至忘记了自己的“初心”,我国优秀的传统文化日渐没落,这不利于我国青少年发展,也不利于我国文化的传承.因此,经济要发展,文化也要保留,两者皆不可抛弃.

参考文献:

[1]贾平凹.秦腔[M].北京:作家出版社,2005.

[2]孙新峰.《秦腔》荣获茅盾文学奖的文化意义[J].商洛学院学报,2009(1):27.

[3]刘同兵,王治国.真实的乡村迷茫的情感[J].商洛学院学报,2008(1):35.

本文评论:本文是一篇大学硕士与传统文化本科传统文化毕业论文开题报告范文和相关优秀学术职称论文参考文献资料,关于免费教你怎么写《秦腔》和传统文化和乡村世界方面论文范文.

城市空间中的蒙古族文化表达以电影《告别》为例
蒙古族自古就生息在中国北方草原,是一个历史悠久、文化底蕴深厚的民族 “历史上的蒙古族,以游牧为业,逐水草而居,辽阔的草原始终是蒙古族繁衍生息的历史摇篮 ”1在蒙古族题材电影中一.

探究电影婚恋题材中的跨文化传播以电影《喜宴》为例
赖文清婚恋不仅是人类社会发展进程中的大事,也是人生成长的标志性大事要事,婚不成则业难立,家不安则社会乱,因此,婚恋故事成为电影题材拍摄的重要领域 从农业时代跨越到工业文明时代,人类思想观念发生了巨大转.

守望传统从陈瑶生《墨竹》说开
2016年底,在已故画家陈瑶生先生诞辰110周年之际,位于他故乡的焦作市博物馆为他举办了一个规模不大的纪念性遗作展 大概是因为他被时人誉为“陈神竹”的缘故吧,在展览的作品中,他.

少数民族优秀传统文化数字化技术传承以土家族织锦西兰卡普为例
摘要“西兰卡普”传统传承出现危机,通过数字化技术采集、展示、利用和创新,知名度、利用领域、技法、传承模式均出现积极变化,但也表现出文化传播效果要高于文化传承效果、数字化技术种类.

论文大全