当将成为什么受到挑战的时候以《归园田居（其一）》的教学为例,本文是教学方面有关毕业论文开题报告范文跟《归园田居（其一）》和受到挑战和教学有关毕业论文模板范文.
教学论文参考文献：
有一次上《归园田居（其一）》示范课,备课时找遍所有能找到的资料,自以为对课堂的“将成为什么”已经了然于心.学生学过《归园田居（其三）》,对陶渊明并不陌生,于是我让学生讲讲他们认识的陶渊明.一个学生说“陶渊明很不负责任”,着实让我意外——这个问题向我备课时预设的“将成为什么”提出了挑战.据我的经验,应战这种挑战一般有3种方法：一是以“与课文无关的话题这节课不讨论,留待课后探究”为借口搪塞过去；二是老师直接回答学生的问题；三是不理睬我的“将成为什么”的预设,顺势将学生的问题抛还给学生,然后伺机让学生从文本中找依据解决问题.
师：“你说陶渊明很不负责任有何依据？——在课文中找出依据最好.”
生：“为了自己‘爱丘山’本性而不顾家人的饱暖‘归园田居’了.”
师：“‘归园田居’与‘不顾家人的饱暖’有何联系？”
生：“回归田园陶渊明不善农耕,即使‘开荒南野’‘种豆南山’,仍然要靠朋友接济才能勉强生活,最后到了要乞讨的可怜境地.”
师：“你是有备而来的.你的意思是陶渊明‘归园田居’是‘为了自己’却把家人害惨了？”
生：“可以这么说？”
师：“那么他的乞讨岂不是‘为了自己’也把自己害惨了？”
生：“……怎么说呢？……如果不回归田园,当他的彭泽令,肯定不至于此啊.是吗？”
师：“是啊.那么你的意思是不是可以理解为‘在彭泽令位置上就是对家人负责了’？”
生：“是这个意思.”
师：“那么陶渊明可真是十足的傻子了：好端端的可以轻松地负责任的官不当,却搞什么既害惨家人又害惨自己的‘回归田园’了？”
另一学生：“不是的！不是的！那个彭泽令不好玩啊！”
师：“‘那个彭泽令不好玩’——不好干,你同意吗？”（师从面向前一学生转而面向后一学生）“你能说服他吗？——在诗中找依据说服他.”
生：“不用了,我投降了.”（众生笑）
师：“你就这么轻易地向她投降？”
卿：“不是向她投降,是向您投降,老师.”
师：“是吗？我想你是向文本投降的.你是看到文本的什么地方才投降的？”
课上到这里很明显已经纳入“将成为什么”的预设中,但要离解决问题还很远,需紧贴文本,回归本然.通过这个回合,我知道了学生预习充分,对陶渊明也有相当的了解,后面的进程反而可以省出时间,课堂已经完全走出了“并未成为什么”的困境,转向有利于实珊“将成为什么”上来.心中有数之后我干脆放开,学习钱梦龙老师“曲问”的方式把学生带到文本中.
我们向学生提的第一个问题是：根植于传统文化、以大济苍生为平生之志的陶渊明真的是“少无适俗韵,性本爱丘山”吗？这个问题既可以复习相关内容,又可以提领本课的教学.
有的学生答案是：“不是这样的.”陶渊明曾祖父陶侃是东晋开国元勋,官至大司马.祖父陶茂、父亲陶逸都作过太守.陶渊明八岁丧父,孤儿寡母多在外祖父家里生活.外祖父孟嘉家里藏书甚多,陶渊明从小受儒家思想的影响,希图通过仕途实现自己“大济苍生”的宏愿.29岁曾任江州祭酒,因不堪吏职,辞归.晋安帝隆安中,任荆州刺史桓玄属吏,以母丧归.桓玄篡位,入宋武帝刘裕幕府,任镇军参军,转江州刺史刘敬宣参军.又任彭泽令.义熙十年,印陶渊明归隐后的第十年,所作《杂诗十二首（其二）》的核心是抒发“日月掷人去,有志不获骋”的悲怀；《杂诗十二首（其五）》云：“忆我少壮时,无乐自欣豫.猛志逸四海,骞翮思远翥”回忆其少年壮志.
有的学生答案是：“是这样的.”陶渊明在外祖父家里还读了《老子》《庄子》以及神话之类的书,任彭泽令仅80多天就辞官回乡,退居田园,从此不再仕进.回归田园之初作《归去来兮辞》,以此明志.陶渊明在辞去彭泽令后的次年——晋义熙二年,写下了五首《归园田居》.
通过碰撞,大多学生达成了共识.时代思潮和家庭环境的影响,使陶渊明接受了儒家和道家两种不同的思想,培养了“猛志逸四海”和“性本爱丘山”的两种不同的志趣,他的一生一直在仕与隐之间徘徊,他的思想和诗歌是仕与隐矛盾的结合体.陶渊明把“抱朴含真”（《劝农（其一）》“悠悠上古,厥初生民.傲然自足,抱朴含真”）作为人生的理想境界,陶渊明的人生哲学核心是崇尚自然,返璞归真.而这首诗是归隐第二年的作品,是“仕”过度到“隐”之后,对“仕”的告别,对“隐”的宣言.
至此我从“将成为什么”中抽出一个问题：把“少无适俗韵”这句诗说成白话,应该怎么说？——“年少时就没有迎合世俗的本J陛”．课本注释有,“适”是“迎合”,“俗”是“世俗”,都没问题,关键在“韵”字用得奇：既然“迎合世俗”了,何“韵”之有？要求联系“性本爱丘山”探究这个问题.学生的回答得很到位：“性”是天生就有的,“韵”有天生的因素,也有后天培养的因素.陶渊明用的字都是平平常常的,但却用得非常准确.
课上到这里,我们已经完成了高难度的动作,“成为”我们原来想“成为”的“什么”了,学生回答在深度和品质上都超出了设想,收获了“未曾预设的精彩”.那个说“陶渊明很不负责任”的学生一直都积极地参加讨论,已经进入文本,而且十分投入,在品读文本过程中服气地放弃了“不负责任”的说法,我也没有“回应”的必要了.事实上,从学情出发,虽然可能会绕点圈子,可能“暂未成为什么”,其实不仅不会让费时间,不仅不会影响进度和容量,做得好甚至能节省时间,提高效率,曲径通往“成为什么”之幽.最大的收益还是学生,这是回归教育的本然回归语文本然所能产生的“定能成为什么”的必然结果.
以学生为主体,一切为学生终身发展是教育的终极目标,是那个“必须成为”的“什么”,是教育的本然.尊重学生,回归文本是语文课堂面对“将成为什么”受到挑战时的最佳迎战策略.在其背后支撑的,定然是教师的功力、教学勇气和教学智慧.
[本文系福建省中小学名师名校长工作室专项课题“本然语文的课堂教学探究”(立项批准号：GZ S180101)的研究成果]
★作者通联：福建教育学院.
综上而言:上文是适合不知如何写《归园田居（其一）》和受到挑战和教学方面的教学专业大学硕士和本科毕业论文以及关于教学论文开题报告范文和相关职称论文写作参考文献资料.
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