论李贺诗歌的鬼神意象,该文是诗歌方面有关论文写作技巧范文与李贺和鬼神意象和李贺诗歌类学士学位论文范文.
诗歌论文参考文献：
[摘 要]诗歌的意象是组成诗歌的重要内容,是形成作家风格的重要因素.李贺诗歌中的“鬼神”意象的艺术特点,主要从三个方面进行分析：一是诗歌意象以及李贺诗歌意象的概说,二是李贺诗歌中的鬼神意象分析,三是李贺诗歌鬼神意象的成因.
[关键词]李贺；诗歌；鬼神意象
[中图分类号]1206.2
[文献标识码]A
[文章编号]1672-8610(2018)04-0071-05
doi:10.3969/j. issn. 1672 - 8610.2018.04.012
一、李贺诗歌意象概说
作为中唐时期重要的诗人,李贺一生所创作的诗歌约242首.而诗歌中的意象多种多样,通过整理这些诗歌可以发现,李贺诗歌书写的意象主要包括植物意象、自然意象、动物意象,以及鬼神意象等等.目前学术界对意象进行分类时有多种方法,例如：夏之放的《文学意象论》将意象分为审美、想象、幻想等级类,而袁行霈将诗歌意象分为自然界、社会生活、人类自身、人的创造、人的虚构五类.不同的学者有不同的标准,而这些标准似乎都不能适用于所有诗歌意象的分类,具体诗人的诗歌意象分类似乎应该具体分析.鉴于此,本文从词性的角度对李贺诗歌意象进行分类,即主要包括名词性意象和形容词性意象.名词性意象大致可分为：人物、动物、植物等等.形容词性意象大致可分为：冷、香、黑等等.
作为中唐时代颇具代表性的诗人,李贺的诗歌以奇诡的风格而广泛被人们称赞.正如杜牧评价李贺诗歌风格：云烟连绵,不足为其态也；水之迢迢,不足为其情也；春之昂昂,不足为其和也；秋之明洁,不足为其格也；风墙阵马,不足为其勇也,瓦棺纂顶,不足其古也；时花美也,不足为其色也；荒国眵殿,梗莽邱垄,不足为其怨恨悲愁也,鲸呿鳌掷,牛鬼蛇神,不足为奇荒诞也.李贺诗歌意象丰富,牛鬼蛇神,不一而足,如百家锦衲,五色炫耀,光夺眼目.李贺诗歌千姿百态的意象形成了其光怪陆离的艺术风格,这些都扩展了李贺诗歌的艺术表现力.在众多唐代诗人中,李贺是唯一一个以鬼著称的,首先是源于李贺的诗歌风格——“李贺诗风幽魂如鬼”,其次是因为李贺诗歌中的遣词造句多用险语,险奇诡仄,可使鬼夜哭.并且李贺诗歌中书写了很多鬼神意象,鬼母、鬼女以及冥界意象频繁出现,形成独特的意象群落.正所谓“辞尚奇诡.所得皆惊迈,绝去翰墨畦迳,当时无能劾者”.李贺以其绝诡异的诗风格成为唐代诗歌史上的一枝独秀,在其独特的诗风形成过程中,意象的运用起着重要的作用.
二、李贺诗歌鬼神意象概说
在李贺240多首诗歌中,提及鬼神的约91首,约占李贺诗歌的三分之一,并且这部分诗歌多是李贺诗歌的代表和精华之作.诗中所提的鬼神大致可分为两类：鬼怪和神仙.
（一）鬼怪系列
李贺在诗中刻意营造毛骨悚然的“鬼”意象.在《谈艺录》中,钱锺书先生指出李贺善于写“鬼”意象,他认为李贺的诗歌“咏鬼诸什,幻情奇彩,前无古人”,钱锺书认为,从楚辞的《山鬼》《招魂》开始,中国就形成了写鬼的艺术传统,这些鬼神艺术各具特色,但是在这些写鬼的艺术作品中,能营造出“意境阴凄,悚人毛骨”的鬼意象,李贺之外,别无他人..而称李贺为“鬼才”的重要原因是,李贺写诗构思奇特,变幻无常,同时喜欢描写阴森恐怖的画面,冥间是李贺诗歌的重要特色.在书写鬼魂、死亡、黑夜、寒冷时,诗歌中塑造了各种各样的鬼怪形象.据不完全统计,《李贺歌诗集》中以鬼魂为题材的约有34篇,其中明确写道“鬼”字的诗句就有9首,诗中的鬼怪系列包括鬼魂和妖精,涉及衰老死亡、人鬼永隔、鬼魂生活环境、祭鬼等,其代表性的意象,“鬼工”“书鬼”“玉狗”“老兔”“寒狐”“鸿龙”,如《苏小小墓》《金铜仙人辞汉歌》《秋来》《绿章封事》.诗歌中充斥着鬼蜮、怪诞、惊悚的氛围,呈现出诡异的特征.寥寥几笔就勾画出了一幅鬼蜮图.如《苏小小墓》：
幽兰露,如啼眼,
无物结同心,烟花不堪剪.
草如茵,松如盖.风为裳,水为佩.
油壁车,夕相待.冷翠烛,劳光彩.
西陵下,风吹雨.
诗的前四句刻画苏小小的形象,一二句描写苏小小的容貌,诗人通过描写眼睛来透露苏小小的美丽,兰花是美的,而带露水的兰花则更美,但是一个“幽”字则给人一种阴森可怖的感觉,而下面引出一个“啼”字,全诗呈现出哀怨的基调,呈现出鬼神的活动氛围.兰露啼痕,心伤不偶,风尘牢落,堪此折磨.[5]38作者描写苏小小的心境,生活在幽间中的苏小小,并没有欢乐,只有幽怨.她生前所有的追求都成为泡影,生死相隔,再也没有什么东西可以结同心,坟上如烟的野草花,也不堪剪来相赠,一切都成了虚无.这是“啼”的内在原因.中间六句写苏小小鬼魂的服饰和使用物品：芊芊绿草,是她的茵褥；亭亭青松,像是她的伞盖；春风就是她的衣裳,泉水正是她的玉佩.她虽然死了,但仍如生前一样美丽动人.这四句作者用自然常见的景物装饰苏小小来衬托她容颜的美丽,这里的苏小小如果是鬼魂的话,那么也是一个俏丽的鬼魂.“油壁车”后面四句运用反衬的手法写苏小小无奈的愁绪和落寞的处境,油壁车依然来翠竹依然照耀,反而更衬托出目前的寂寞凄凉.最后两句通过西陵的冷落悲凉景象的描绘来展示苏小小的心境.西陵,曾经是苏小小向往的地方,但是眼前只有愁苦和悲凉.全诗仅用四句十六字刻画出苏小小的鬼魂形象,表现出诗人惊人的艺术才华.
诗歌中构造了一种幽深冷艳的氛围,通首幽奇光怪,只纳入结句二字,冷极,鬼极.诗到此境,亦奇极无奇者矣.给读者展现了一个凄凉的鬼蜮世界,通过诗人独特的想象构造出具有独特丰神的美,诗人通过其中的“无物结同心,烟花不堪剪”正是诗人现实生活的真实写照,诗人所描写的苏小小追求的幻灭,同时也写出了当时社会中一个具有普遍意义的悲剧.
在其它诗歌里也描绘了鬼怪世界,例如：“提出西方白帝惊,嗷嗷鬼母秋郊哭”（《春坊正字剑子歌》）,“石脉水流泉滴沙,鬼灯如漆点松花”（《南山天中行》）.“书鬼”“鬼工”“山鬼”“鬼灯”“鬼母”这些“鬼”,他们可以哭可以笑,可以大叫,一起构成了一个光怪陆离、阴森可怖的鬼蜮世界.似乎也映衬了现实世界的黑暗.
在李贺笔下,神仙世界似乎和鬼蜮世界形成了鲜明的对比,仙界则是一片美好的景色,充满生机.李贺诗中描写仙界内容大约有四十首,在诗歌中构塑造了许多缥缈离奇的意象.其中包括各类天神以及具体指称神仙的名称.例如“天帝”“皇”“天公”“紫皇”“西王母”“东官…‘女娲”“皇帝”如：“玉宫桂树花未落,仙妾采香垂珮缨”（《天上谣》）,“仙人烛树蜡烟轻,清琴醉眼泪泓泓”（《秦王饮酒》）,“碧峰海面藏灵书,上帝恋作仙人居.清明笑语闻空虚,斗乘巨浪骑鲸鱼.”（《神仙曲》）,“十二门前融冷光,二十三丝动紫皇”（《李凭箜篌引》）,“紫皇宫殿重重开,夫人飞入琼瑶台”（《李夫人》）,“当时皇帝上天时,二十三管咸相随”,“王母桃花千遍红”（《浩歌》）,“春罗书字邀王母,共宴红楼最深处”（《神仙曲》）“女娲炼石补天处,石破天惊逗秋雨”（《李凭箜篌引》）李贺对天上仙界的描写进行了细致的描绘.例如作者在《神仙曲》中写道：
碧峰海面藏灵书,上帝拣作神仙居.
清明笑语闻空虚,斗乘巨浪骑鲸鱼.
春罗书字邀王母,共宴红楼最深处.
鹤羽冲风过海迟,不如却使青龙去.
犹疑王母不相许,垂雾妖鬟更传语.
在这首诗中,上帝选择居住在海上,在巨浪上面乘着鲸鱼,然后邀请王母前来赴宴,他们设宴请客,王母还在考虑是派仙鹤、青龙还是丫鬟去.灵书,上帝,青龙,鹤羽,青龙这些意象均是来自李贺的想象.神仙世界在李贺笔下也是多姿多彩,充满美好欢乐.李贺常以瑰丽的色彩描绘神仙的居所,如《梦天》写他梦游月宫的情景：
老兔寒蟾泣天色,云楼半开壁斜白.
玉轮轧露湿团光,鸾碾相逢桂香陌.
黄尘清水三山下,更变千年如走马.
遥望齐州九点烟,一泓海水杯中泻.
如水的月光和澄明的天色,原来是老兔哭泣而成的.云楼半开着,月亮仿佛被满天露水沾湿般朦朦胧胧,在月宫的桂陌上遇到了仙女.如此美好,从天上俯瞰人间,三山之下,一切如千年一瞬.四海之辽阔,而自天上视之,也不过是点烟杯水而已.反映了诗人美好的憧憬.神仙世界是李贺心目中的桃花源,对理想生活的艺术概括,李贺常常从仙境中获取灵感,营造美好的神仙世界,在这个世界里充满自由,在人间中无法施展才华,就幻想在仙界中实现自己美丽的幻想.同样出于他对现世的思考,所谓“皆深有感于日月逾迈,沧桑改换,而人世之代谢不与也”[4]151.
在《谈艺录》中,钱锺书评论说：“细玩昌谷集,侘傺牢骚,时一抒泄而外,尚有一作意,屡见不鲜.其于光阴之速,年命之短事变无涯,人生有尽,每感怆低徊,长言永叹.”[4]151钱锺书看到李贺诗歌的真正内涵,即突出光阴之速,年名之短,如：《天上谣》：东指羲和能走马,海尘新生石山下.在这首诗歌中,李贺不是简单地描述神仙生活,表现出对神仙生活的向往,同时也以“羲和”驾日西行比喻时间过得快,人生短促,沧海桑田,表达了人生短促,以及面对生死的无奈.
三、李贺诗歌中鬼神意象形成的原因
李贺诗歌中的鬼神意象具有独特的象征意义,这些意象形成了独特的象征性,（诗人在选择意象是与自己的人生道路和时代背景有着密不可分的关系）意象的选择与作者诗歌风格紧密联系,也可以说诗风是由意象决定的.
（一）人生经历
李贺,一生坎坷.据《旧唐书》记载：“李贺,字长吉,宗室郑王之后,父名晋肃,以是不应进士,韩愈为之作《讳辩》,贺竟不就试.”李贺,一生短促,涉世未深,他的父亲做过县令,而他本人因其父名“晋肃”,“晋”与“进士”之“进”同音,所以不能参加科举考试,只做过九品奉礼郎.后辞官回乡,曾往潞州投靠张彻,因体弱多病,二十七岁病逝.李贺的高祖从父是郑王李亮,是唐朝的皇家宗室,李贺一直以自己的皇族身份为荣,但是李唐王孙的世系并没有给李贺带来荣华富贵,相反,李贺从小生活艰辛”,他在诗中哀叹“宗室不调为谁怜！”,皇族身份似乎并没有给李贺带来实际的利益,与之相反的是,李贺不断遭遇坎坷,在遭受命运打击的李贺,拖着病回到昌谷,后来奉召入朝,担任奉礼郎,主要职责就是为皇帝的宗庙、皇陵以及王郊社稷的祭祀做赞导,主持威仪的职掌.李贺的主要工作环境是宗庙和陵墓,而工作对象就是鬼魂,经常接触鬼魂,影响了李贺的诗歌创作,因此,李贺所从事的官职对李贺诗歌经常采用鬼神意象有很大影响.李贺的诗歌是苦闷的,他的诗歌创作活动也是苦闷,这些悲苦的灵魂在李贺的笔下不断书写出来,成为独特的意象群落.
（二）屈原的影响
李贺诗歌的鬼神意象之所以形成体系,除了与个人经历时代背景有关外,同时离不开对屈原的学习,尤其是诗歌中的鬼神意象的运用,深受屈原诗歌的影响.楚辞哺育了一代又一代的诗人,当然也哺育了李贺,据说李贺曾经手不释卷地阅读楚辞,李贺在许多诗歌里都真实记录了他阅读楚辞并且吟诵的情景“咽咽学楚吟,病骨头伤幽素”（《赠陈商》）“郑公乡老开酒樽,坐泛楚奏吟《招魂》”（《伤心吟》）.所以,在诗歌体裁以及意象选择方面,李贺受到屈原的影响,李贺好写鬼神,在诗歌中呈现出神秘、奇特的色彩,表现出典型的浪漫主义特色.细心阅读,会发现屈原和李贺的诗歌有很多相似之处.
屈原的楚辞具有丰富的想象,诗人在诗歌中书写了大量神话,把日月风云、奇花异草等自然界最瑰丽的景物都集中到诗篇中来.屈原发挥想象,上天入地,酣畅淋漓地表现自己理想的追求与破灭.李贺也深受屈原的影响,杜牧称为“盖骚之苗裔,理虽不及,词或过之”,同时,李贺同样想象力丰富,他的诗歌不是对现实黑暗直接揭露,而是通过塑造意象,运用浪漫主义创作方法,以奇特的想象展示虚幻荒诞的诗境,痛快淋漓地写出现实与黑暗颠倒的情景.他在诗中揭示了社会上的腐朽势力,给读者留下了极深的印象.在《公无出门》中,诗人以沉郁的感情描绘了一幅“天茫茫,地密密”的险恶而黑暗的社会图景.诗中写了熊虺、狂犬、遍地凶兽,横肆害人.在这样的情景下,品德高尚的“佩兰客”随时都有被吞噬的危险.
（三）李贺个人的才情与气质
鬼神意象在李贺的诗歌里形成独特的体系与李贺个人的才情是分不开的,诗歌涉及的鬼神,但并不是简单的描写,李贺在诗歌中大胆运用想象,把鬼怪神仙具体的名称放入诗歌中,同时运用比兴手法,营造出鬼气森森且令人惊恐的世界.
第一,李贺具有奇特的想象力,善用比兴.其怪奇诞幻的境界,使读者获得独特的艺术享受.如：“思牵今夜肠应直,雨冷香魂吊书客.秋坟鬼唱鲍家诗,恨血千年土中碧.”（《秋来》）想象奇特怪异.“冷香魂”“秋坟鬼唱”“恨血千年”虚荒诞幻,想象奇特,异于常人．在李贺的笔下“鬼”和人一样,可以哭可以笑,可以叫.李贺有时用超现实的事物反衬现实的事物,例如：《李凭箜篌引》中描写李凭弹箜篌的情景,天空的彩云俯耳倾听,湘娥在哭,素女也发愁,老鱼在波浪上跳跃,瘦蛟起舞,显示李凭技艺卓绝.《罗敷山人与葛篇》在比喻上的运用也是奇特的.他的诗歌意象有很大虚幻和想象的成分,所描写的都是现实不存在的事物,李贺诗中虚幻意象层出不穷.空山凝云、江娥啼竹、瘦蛟跳舞,这一系列意象何等奇特.李贺在描写鬼神意象时,能够把握自己的感觉,想象出一些片段,然后对某个片段进行夸张描写,李贺的诗往往是印象和感觉的片段,局部可以进行细致入微的描写,而从总体上看却有些不可思议.“鬼灯如漆点松花”（《南山田中行》）和“忆君清泪如铅水”（《金铜仙人辞汉歌》）就是典型的例子.然而李贺又不是一个单纯描写鬼神的人,似乎在这些意象背后总是渗透着李贺本人对现实的不满,以及遭遇不顺.
第二,低回感伤的气质贯穿李贺的诗歌,这种气质似乎源于他的内心,从而流露在诗歌中,现实生活的压抑与不满无法抒发,李贺就用自己的一支劲笔“挥毫泼墨”,表达不平之气.因此在诗歌中呈现出低回感伤的气质.在李贺现存的诗歌中,所涉及的鬼怪神仙的诗歌,李贺在描写时所选用的词都是带有感彩的,如：“冷光”“冷翠”“凝云”“凝幽冥”“凝醉”“酸风”“木叶啼风雨”“向壁灯垂花”“寒香解夜醉”“幽”“老”这些字都增强的诗歌的低回感伤情调更加有利于渲染阴气森森的鬼蜮世界.在诗歌《巫山高》中,以巫山女神的典故展开,全篇萦绕着一种感伤、哀婉的情思.尾句“古祠近月蟾桂寒,椒花坠红湿云间”,“坠”“湿”二字运用的极妙,将整个诗歌的感伤的心情全部展现出来,加剧了感伤的心情.而内心中这种感伤的气质,在书写时就会偏向于选择一些相对阴郁、冷艳的意象,加之李贺丰富的想象力,自然会在诗歌中形成一个独特的意象群落——鬼神意象.
四、结语
综上所述,李贺诗歌中的鬼神意象以及冷眼凄迷的气质形成了别具一格的“长吉体”,这是他继承屈原、李白等诗人的创作经验,以及自身的才能所形成的.李贺一生短暂,但是他全新投入到诗歌创作中,注重意象的营造,为唐代诗歌的发展注入新的元素.有人认为李贺生的太晚了,盛唐以后,诗歌路子越写越窄,李贺慨叹的瑰丽王国难以到达,只好把注意力集中在棘草丛生的墓场.然而正是这样一种独特的创造,成就了李贺在诗坛上“诗鬼”的地位.
总而言之:这是关于李贺和鬼神意象和李贺诗歌方面的相关大学硕士和诗歌本科毕业论文以及相关诗歌论文开题报告范文和职称论文写作参考文献资料.
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