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这次回家,听闻乡里一件囧事：,邻村一对年近80的老夫妻养了三个儿子,均已成家立业.几年前,因为国家给的养老金和农业补助金加起来,吃饭还少了一点,两位老人向儿子提出要求,每家每年给600元钱的生活费.第一年,三家如数到位,第二年,两家如数到位,第三年,三家一齐（不到位）一分钱也不给,两位老人感到很伤心.再联想到杂志网上登载的一些儿女不尽孝的事,不禁感概万千.
中国孝文化产生于商周时期,在距今3000多年前的殷墟甲骨文中就已经出现“孝”字,而有关孝行的记载,则可追溯到新石器时代晚期的舜,使孝成为“道”的关键人物是孔子,所谓“天地之性,人为贵；人之行,莫大于孝”.
孔子把孝的含义分成五个层面：奉养、恭敬、服其劳、慎言慎行、继承遗志.居则致其敬,养则致其乐,病则致其忧,丧则致其哀,祭则致其严,五者备矣,然后能事亲.此为最基本的孝.
“今之孝者,是谓能养.至于犬马,皆能有养；不敬,何以别乎？”和“有事,弟子服其劳,有酒食,先生馔,曾是以为孝乎？”这两段话皆出自《论语》.其意思是说,对父母要有饮食的奉养,要“服其劳”,更要有和颜悦色恭敬,如果有“奉养”而没有恭敬,与对待犬马无异；只有三者齐备,才能算得土是稍高层次的孝.
“以敬孝易,以爱孝难；以爱孝易,以忘亲难；忘亲易,使亲忘我难；使亲忘我易,兼忘天下难；兼忘天下易,使天下兼忘我难”出自《庄子·天道》.庄子又把孝的含义分为六个层面,用现代的话讲就是：“敬,以恭敬来孝顺；爱,以爱心去孝顺；忘亲,无意而为之；让双亲忘记我,接受我的孝顺；我忘记天下人去孝顺；让别人同时忘记我在孝顺.”
老人的这三个儿子连第一个层面都没有做到,悲夫！
人的一生,有三个阶段：两头要人养,中间要养人.我们这个年代的人大都是独生子女多,一对小夫妻平均要赡养4位老人,有的甚至是6、8位老人和2个孩子（2胎政策放开后）.一个家庭,如果有一个人中间不养人,那么这个家庭不只是不和睦的问题,而是要解体.
曾有一个故事讲,有一个中年人见母亲年迈,能吃不能做,觉得是一大包袱,于是就把母亲背到老山林中去丢掉.背的路上,母亲一边暗自流泪一边偷偷折断树枝丢在地上.儿子不明白原因,母亲回答说：“儿呀,山里没有路,离家又远,你回去迷了路怎么办？我给你在回家的路上做记号！”儿子猛然良心发现,又把母亲背回了家.如果这个中年人丢弃了母亲,那么他的儿子就会丢弃儿子的母亲,丢来丢去,还会有哪个姑娘会嫁到这个家去呢？
老吾老及人之老,幼吾幼及人之幼.
一个家庭,做父母的关爱儿女,做儿女的养父母、敬父母,那么这个家庭必定和睦,也就是说,只要父母、儿女双方各自尽了自己的责任和义务,家庭就必定和睦,失掉了一方,则不能.目前,我国的养老方式仍然是以家庭养老为主,这是我国几千年来的传统模式.在我国的保障制度健全之前,老人的养老负担只能由儿女们扛起.在新时代重新提倡讲尽孝,塑《中国家规》,学《中国家风》,是时势所趋,意义重大,有利于家庭和睦、社会和谐.
做更高层次的孝,《礼记·祭义》里说：“居处不庄,非孝也；事君不忠,非孝也；莅官不敬,非孝也；朋友不信,非孝也；战阵无勇,非孝也”.
淑德润物无声,亲情流衍；
忠孝传承无痕,繁花不落. 曾文妍,湖北成宁鄂南高级中学学生.
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屡空记（随笔）
方婷 主要从事文学批评,有评论发表于当代作家评论东吴学术……,现为云南师范大学教师 屡空这个假期哪里也没去,唯读书写字,然心不纷驰,也体会到不懂的诸多好意思 既然不懂也就不必装懂,以为懂了便是界限,如.
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一代才女蔡文姬,出生在东汉乱世末年 她的自传体长诗悲愤诗,开启了中国古代文学史五言诗的新创作；古乐府琴曲歌辞胡笳二八拍是一篇震撼人心的绝唱 蔡文姬对后世至现今,影响至深 唐代诗人李颀写道“.
出国儿女如何尽孝
丁宁丁老师您好！最近我们遇到了一个难题,女儿想移民意大利、这件事,让我和老伴儿很为难 我们也都年过七十,身体都不太好,只有这么一个孩子 有她在身边,对我们是莫大的安慰,我问女儿,你干得不错,挣得也不少.
创作随笔
对于画家来说,绘画是发声工具,它借由油彩画布……物质手段,将内在的精神世界呈现 形式上,它可以是娓娓道来的亲切呢喃,可以是洪亮高亢的激昂情绪,可以是声嘶力竭的怒吼喧嚣,可以是痛快淋漓的不满咒骂,也可以.