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最近看《奇葩说》,一道辩题很有意思.“假如你已经有了幸福的伴侣,但这时大数据为你推荐了和你最匹配的异性.你要不要去见？”
辩论双方就“去见”和“不见”展开了唇舌剑,焦点是：要不要忠于自己的伴侣和这段感情,如果去见了,说明对那个人产生了好奇心,那就是对伴侣的不厚道、没信心.
看这场辩论的时候,我在想一个问题,
如果大数据真的推荐了和我最为匹配的人,我要不要见呢？
很大可能会去见,的确是出于好奇,不过不是好奇对方是什么样子,而是希望借由对方的特质,来看看大数据分析下的我是什么样子.
我们常常喜欢说镜子原理,就是很多你不喜欢、不希望的事情发生时,先不要抱怨,而是对照它看看自己,很多事情其实就是你自己行为的投射.
伴侣就更不例外.所有数据分析出来的匹配, 都是A 类对A 类,B 类对B 类.癞蛤蟆不会配上天鹅.如果我们本身还不够好,就不要怪匹配的伴侣不佳.
其实抛开大数据,生活本身也是这样.有些人会抱怨妻子越来越唠叨,不如初见般温婉可爱,却没有反思是谁将一大摊子家务事全部丢给妻子,从不帮忙,还妄想对方能一直保持优雅.有些人抱怨丈夫整日奔波不顾家,却没有想到是谁曾在丈夫清闲的时候怪他没本事,常常艳羡别人家的丈夫.
台湾教授赵文滔从文化动力的角度来分析华人家庭,他说,从家庭治疗的角度来看,家人之间的相处如同跳舞,有一个长此以往固定下来的舞步和模式,如果一个人往前,另一个人则一定要往后,否则就会出现碰撞.因此朝夕相处多年,家庭成员彼此之间有心照不宣的互动模式,而在互动模式背后,会有一些推动人们这么做的力量,这就是我们常说的动力.
看了本期的《心理会客厅》,你会恍然发现,哦,原来很多家庭问题,并不是你有错或者我有错,而是我们需要根据婚姻的运行,把文化这个“软件”适当更新和调试.从文化动力的角度来看待婚姻与家庭,我们的理解和包容会增多,沟通则会变得更顺畅.
那么,再回到开头那个问题,假如有一天,大数据真能够给我们匹配出100 分的伴侣,我们是否会因为这项技术而影响现在的亲密关系？应该很难.因为感情从来不是一道评优题,看谁答得高,而是一道判断题,作为裁判的我们,都拥有一票否决权.
换句话说,即便你给我100 分伴侣,可能我想要的只是那个80 分的.这或许就是现实生活的有趣之处和爱情的魅力吧.
结论,这篇文章为适合你的模样和伴侣论文写作的大学硕士及关于伴侣照出你的模样本科毕业论文，相关伴侣照出你的模样开题报告范文和学术职称论文参考文献.
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