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包子论文参考文献：
“毛市包子天下传名兮,诏曰面点师之乡.岂包子之窈窕兮,其百业亦堂皇！”这是监利民间人士所创作的《包子赋》片段.
上世纪 80 年代,一些毛市镇人凭借做包子馒头的手艺外出谋生,“毛市佬”的名字随着他们走出监利.
2008 年前后,一部分有技术、有实力、会管理的监利人培育和创立了自己的面点品牌,包括广州酷比、广州粮帮主、武汉楚媳妇、上海早阳、成都开心包点等连锁店, 成为当地家喻户晓的包子品牌.
从“一块案板、两根擀面杖、三口之家”的家庭作坊包子铺,到规范化、品牌化、集聚化发展,“北有狗不理,南有毛市佬”正在成为监利面点人共同的奋斗目标.这不仅是监利人对“毛市佬”走向全国的自信,更是对小包子大产业的期待.
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流动的共同体：大王部落的形成和
摘 要每个族群都具有自身“多元一体”的衍变逻辑,这种复合的文化性来源于族群生成与发展的历史过程 大王部落被称为“排湾化的卑南族”,彰显出在其独特的发展.
电脑大王王安的浪漫求婚
王安（1920 —1990）,江苏昆山人,是著名的美籍华人科学家、发明家和企业家 1940 年毕业于交通大学电机工程专业,1945 年赴美留学,1948 年在哈佛大学获物理应用学博士学位 .
指路大王谢亮：别人喊谢谢我就开心
谢亮老人,在北京东直门公交站附近义务指路16年 为什么要给行人指路老谢讲过两次经历 第一次,他在积水潭医院附近找公交站,向路边摊主求助,问了3遍,对方一声不响 第二次是有位老太太扛着行李问他车站在哪儿.
十五个包子
中国民间有句俗语,叫作“包子好吃不在褶上” 然而,我当兵在部队过的第一个春节,对我来说的那次包子宴,我的感觉却是“包子好吃不在味上” 30年前,我入伍来.