淡墨诗散文四题,本文是散文相关学士学位论文范文跟散文和淡墨诗散文有关学士学位论文范文.
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啊,攸乐山
我曾经读懂某一个人的灵魂.
那么,我能够读懂一座大山的灵魂么？
攸乐山,西双版纳隆起的胸脯,背大一个民族的襁褓,木鼓文化的发源地.这是一方神秘而又边远的圣土,一块司马迁想不起来的地方.它养育了一个勤劳、善良而又粗犷的民族.
攸乐山,繁衍人类,生长万物；生长森林和野兽,生长神活和传说.山峦、森林、寨子都十分野性大气、庄严静穆,是神的大手笔.基诺人被道德和善良漂泊了的灵魂,比白云还要干净,攸乐山是一块人性高地.竹楼,一艘从历史长河中漂移而来的生命之舟,居住着过去和现在,野性和文明,苦难和幸福.这是人类古朴的居所,遮风避雨,人神同住.
不知道我是为了探奇呢,亦或是要寻觅一个什么梦镜？那天,我在攸乐山的大森林里徘徊了很久.
一个人走在大森林里,山风冷嗖嗖的,老林里幽幽冥冥的,我感觉气氛有些冷清和恐怖,万一从草丛里窜出一条蛇或者什么猛兽来呢？大森林里的路十分坎坷,也十分陡,这个时候,我看见一个基诺若科（男人）挎着一杆,肩着他刚刚猎获的野物,正从山间那一条弯弯拐拐的路上走过来.有山鸟一直跟着他挂在抢尖上的雉鸡在飞,插在“那帕”（耳筒）里的野花还叮着蜜蜂.他沉重的脚步,把山路踩得“咚咚”直响；蓝天上盘旋着的老鹰不断地飞翔,不断地飞翔,那种庄严而又郑重的仪式感,就像是在迎接大森林的王.
走到山角的拐弯处,那汉子偶然回过头来看我,那眸子让我发现他生命中的闪电忽然一亮.他的背影,攸乐山那刚毅浓重的一笔,渐渐地,渐渐地,被大森林*.
坐在一块岩石上,为这眼前的情景我思忖了好久.这黑黑的大森林,这黑黑的汉子啊,如此深沉而博大.这该是一本什么样的书呢？白花木上一朵花十分随意的飘落,像蓝天上掉下来的白云.荒凉是大森林的一种常态,野性在这里霸道得很,漫山遍野没有人采摘的野花空空落落的飘零.一只鸟飞过,说不清是忧伤亦或是欢乐,水墨般的剪影意象一样融入了大森林.流淌的山溪依旧不停地在歌唱.古茶树黑色的梦幻大风都无法摇醒.在攸乐山这十分抒情的一瞬间,世界静美得连岩石上的飞瀑都不敢咳嗽.
当我正在感悟这攸乐山和大森林的神秘的时候,从森林深处又走出来一个扛野芭蕉的基诺若科（男人）.他的个子“望天树”一样高高的,膀宽腰圆,石块一样结实的肌肉.他只管走他的路,不歌唱,不语言,只用内心与大自然对话.他沉默,大森林也沉默.一个很阳刚的汉子,生命和力量溶解在血性里,燃烧与火焰禁止在冷却里,太阳一落山,连陪伴他的影子也不见了.在偌大的森林里,他显得特别的孤独.一块淬火后的钢铁,在不动声色的大森林里,一种冷冰冰的燃烧.当他快要走近我的时候,我感觉得有威严的寒气突然向我袭来.此时我下意识的在想,我是无法测量出攸乐山内部的温度和热情来的,但我信它内部的博大一定会远远的超过它自身.
就是这样,我常常为攸乐山和这大森林里的故事、落日、黄昏……久久地,久久地感动.
在我从大森林返回寨子的路上,这时太阳已经快落山了,一个基诺咪科（姑娘）才用背篓背着装满了山泉水的竹筒从山箐里回来.我想象得到,那清幽幽的山泉水,像一支古老的歌谣,一直在基诺咪科的竹筒里歌唱.山路上,她那微微弯曲的身子,让人去想象生活的艰辛、想象大山在背篓里的重量.
就在我神思恍惚的那一瞬间,火红的太阳就从攸乐山的山尖上滚落下去了,也许是在山那边摔碎了骨头,在攸乐山上的天空上顿时溅出满天的星斗.
劳作了一天的基诺人又回到暖烘烘的竹楼上来了.
冷清寂寞了一个白天的竹楼里,那生活的热浪就又沸腾了起来.火塘里的火烧旺了,麂子干巴烤香了,糯米饭蒸好了,蚂蚁蛋和竹虫也做熟了……基诺汉子甩掉了一天的疲劳,便放开喉咙一边歌唱,一边海喝那一碗又一碗烈性的白酒了（基诺若科喜欢酒,就像他们喜欢美丽的基诺咪科（姑娘））.喝,喝,一直喝得基诺汉子和攸乐山都一同在这火塘边摇晃.
深夜.在竹楼的拐角处,有一盏不太明亮的煤油灯,就像老人已经昏花了的眼睛.煤油灯下,一个年迈的阿妣（奶奶）正在编织着一匹古老的“布”.千丝万缕的人生,一头拴在阿妣的腰上,另一头拴着基诺人从木鼓里走出来的那段古老的历史.
夜,很深很深了.燃烧了一天的太阳躲在热乎乎的火塘里睡觉.攸乐山的竹楼里,梦很香.
生活,在山谷里慢了下来
慢,调适繁忙人生的镇静剂.慢是回归自然,尽显人性本真.慢是从生活中沉淀出来的“淡”,淡泊、淡定.慢,诸葛亮在《空城计》中处理突发事件时所表现出来的那种机智和冷静.慢,一种心宁神笃的意境.
——题记
山中方七日,世上已千年.生活,在山谷里慢了下来.
花明月暗的深山幽谷,阳光在岩石上生了锈,物事随岁月消长,生生灭灭.一只乌龟,在长满青苔的石头上晒千年前的太阳.从孟加拉湾拐进来的风,脚步很轻,但偶一走神,还是碰落了几朵杜鹃.
山涧边的茶屋古朴而又优雅,小石冷泉空谷幽兰,山岚烟霭隔断了红尘.把一片茶叶放进茶盏的透明里,那缕绿的精气神慢慢地在清澈中游弋.意象如云似雾,如龙蛇走.生命舒展,情韵开放,隐隐约约的,朦朦胧胧的,茶盏中一缕不散的茶山魂.
在这山谷里,人生就像这一片等待发散的茶叶,显得特别的懒散和宁静.野草闲花,鸟语如篁,这是一个从绷紧了的生命之弦上卸下来的日子.就在这闲是闲非休要管的时空里,被商潮烧红了的冷却了下来.修正上路的理想,调适或快或慢的人生,纷繁的世事便在这茶盏里找到了一个沉淀的机会.红尘远远的,烦心事远远的,心情散淡意绪松弛,“若无闲事挂心头,便是人间好时节”,时间就像一只谁也不曾留心的小蜜蜂,嗡嗡嗡地煽动着光阴（啊,一段多么柔软的时光）.
茶叶,就是这样一个绿色音符,为烦躁的尘世谱写降调的人生.在悬浮变化中,让心结解开烦恼消散,于是,人生便在一盏香茶上酥软了下来.人生,倒是前所未有的散淡了,松弛如辞别故枝的花朵,随风游离于红尘；就像荷叶上那一滴水珠,“叮”的一声掉进湖塘里,光阴就是那一圈又一圈不紧不慢、不慌不忙的波纹.
蓝天上的云朵,白莲花般的禅.
夕阳,时间留给我们一个金色的背影.
被一盏香茶泡软了的日子,一种神仙的心情.在这寂静的山谷里,真的,我们就什么都不必去想,什么都不用去忙了,只要无所事事的,玩儿似的瞅着烟霭山岚发上半天呆；或者既有心又无心地听听树上的鸟叫,看看小甲虫怎样慢悠悠地爬上古老的葛藤.
山谷,也真的就像懂得我们的心情似的,野草闲花掩映的小径,不让繁忙和操劳通过.风侧着身子经过的地方,草木与花事都没有发生骚乱.山泉的天籁之音时断时续,如丝如缕屏声静息,深怕把这山谷里的寂静吵醒.
一朵杜鹃,山谷闲适的心事,要开,但又没有真正地开.
岩石上薄薄的飞瀑,没有溅湿光阴.
没有目的的人生与自然同一,山谷里一朵淡淡的闲云.
啊,我倒是好久没有被这冷清和寥落感动过了.那真是：“诗思禅心共竹闲,任它流水向人间”啊！
在这天地如此清幽的地方,真的,我们实在无须债张血管的心跳,也不必搏动生命的主动脉,消闲是花瓣飘落过程中几个妩媚的旋子,红细胞在微循环里一次悄无声息的迂回.那就静静地让人生舒缓下来吧,不要着急追求价值,也无须拷问意义,一切随心,一切随缘,被蓝天漂白了的闲云,散淡如这人生的禅意.世事就像那弯弯的月芽,不再追求圆满,一块糖似的不再割伤心情.至于那团乱麻一样的惆怅和情绪嘛,那是一段早已删去了的情感,就像我们随意丢在大山里的一截马鹿肠子,那就让老鹰把它叼到天上去.“忘掉世间破事,独自天天发呆”（老树画画）.
把执着放下,
把烦恼放下,
把色相放下,
把空放下,
让生命出现一段没有忧伤、没有宠辱、没有牵挂的空白.“平生衣食随缘好才得清闲便是仙”.
慢下来,让太阳慢下来,让急性子的风慢下来,让烦躁的心情慢下来,像歌曲舒缓的过门,山谷里便有了一段被花香茶事泡软了的人生.太阳撵碎在大山里的金子,那是我们虚度的光阴.
啊,时间之箭上失落的懒散.光阴在操劳和奋斗的间隙中,那一寸软黄金.
落 日
天色渐渐地暗了下来.
山间.那些依依不舍地离开了山溪和青草的牛羊,目标一致地走在回家的“路”上.前面的一峰岩石,并没有挡住清脆的铃铎声,叮叮当当的依旧在山谷里回响.一只落单的红蜻蜓,在野草上低低地飞,低低地飞,但不着急.迷途的野蜂在花丛里转了两圈,接着又转了两圈,这就有点懵了,好在没有把花粉撞翻在岩石上.云朵飘到山那边去了,炊烟开始升起来,小山村被熏染得朦朦胧胧的,有点香,也有那么一点小小的神秘,此时的凡尘胜似仙境.
柴门前趴着一条狗,不知在等谁.
晚风把地面上一片落叶吹得乱跑,不谙世事的小花猫以为是一只飞不动了的小鸟,它一直在后面追.草丛里的蟋蟀,按捺不住没有方向的心情,早早地就唱起来了.山谷里的牧羊人并不心急.
憋得满脸通红的夕阳,像极了一个急切赴难的壮士,义无反顾地从山尖上跳下悬崖去了.也许在深谷里摔破了头颅,满天边都是鲜红的血.
这一切就像一个还没有杀青的乡村版的故事.
天说黑就黑了.乡村越加朦胧的美.
时有一朵流萤从夜空中掠过. 灵魂深处的人生触发点
青少年时期锐意要逃离的地方,如今却做梦都还想再次回去.我是一个糟心的都市闲人,疲惫了的乌蒙浪子,人生天地间,心灵竟然无以为家.
扇动着梦想的翅膀,我始终都在流浪,一生都在寻找.
我是乌蒙山上的一峰石头,笃定憨实得很！故乡再重,我也会一辈子背在背上,走到哪里就背到哪里,最后把一个“愁”字越背越重.母亲离我再远,哪怕千里万里,山路崎岖,阴阳两隔,夜里我都会去看她老人家.微信开通很久了,至今还不懂得去抢红包.我憨得不相信买彩票会很赚钱.是的,我是乌蒙山上那快石头,粗糙得很,憨实得很！别人写诗靠灵感,我却靠勤奋,如果一定要萃取我心中诗意的电光石火,那恐怕要燃烧上吨的感情.在希望和事业的征途上不懂得拐弯,也从不回头,是在一条道上一直走到黑的人.我知道我很笨.
我是一个出了名的胆小鬼.老同学早就批评我：“一朝被蛇咬,十年怕井绳.”真的,我常常黑山羊一样本能地示弱和隐忍.蚯蚓一样隐藏.蜗牛一样处处小心.性子急了,最多也就是亮出一把长虹的软刀子来,战战兢兢地去砍杀仇恨.在那些美丽的姑娘面前,我更是怯懦得很,灵魂被折磨得万般无奈的时候,无非也就像蜜蜂蜇人一样,把心掏出来当,孤注一掷地去射杀爱情.别人都说心灵比海洋、比天空还要广阔,我的心却只能容纳得下那一个人.
我喜欢写诗,但纠缠我的是乌蒙山上的荒野山妖,没有照耀我的诗歌殿堂女神.我的那些诗,就像乌蒙山上那些乱生乱长的野草,黄了又绿了,绿了又黄了,其实都是些被野火烧伤过的词语和感情.我写那些Y诗,不为显身,不为扬名,也不为洛阳纸贵,那是自我生命精神一种没缘没由的自由宣泄.我干的,都是些磨刀背的事.
我为人一本正经,听老人和领导的话,老实本分.但骨子里也有看不见的黑暗,人性中还有遮蔽的部分.对梦中情人的暗恋你看不见.把仇恨咬出血来你看不见.反季节的爱情花红柳绿你看不见.把生看得比死更重要你看不见.梦想像泡足了水的黄豆长出芽来你看不见.大哥在医院里查出肝癌,我就对他说了假话.我会小鸡肚肠地去盘算每月那点工资的开支.我会在窗户后面窥视那些过路的*.除此而外,还有鲜为人知的,性和在灵魂中的挣扎和颤栗.
我常常在想,一个人应该怎样去度过自己的一生？我把希望和理想压进奋斗的膛.将汗水在征途上晒成盐,在梦想里越走越黑,直到把人生中的苦嚼成甜.蚂蚁一样无声无息地搬运灵感.躲在庄周的梦里就不想出来.把孤独和疼痛深深地藏在草丛里,乌蒙山上的一匹独狼.当人人都睡熟了的时候,我还像鼓上蚤时迁一样,悄悄地去人世的那一段光阴,为了那一部还没有出版的散文集.
我的一生,心存许多感激,感激母亲的母乳,感激故乡的苦马菜、苞谷、洋芋……感激乌蒙山上的羊皮.感激,感激草原上的蒙古包收留了我流浪的青春.感激额吉像亲生母亲一样养育了我.感激勒勒车,感激炒米.感激是一个人心灵上永远背负着的债,我不知道应该怎样去告慰九泉之下的亲人？
坐在被岁月磨黄了的书桌前,我总是把头深深地低了下去,埋头那些比思想还要幽暗的书卷,本能地抵抗把头抬起来去看墙上的挂钟,因为它一直滴答滴答地暗算着我的生命和青春.我甚至于会觉得,人生就像一笔必须用生命去偿还的债,牙齿、头发一年又一年地脱落,生命在付出中一年又一年地亏损,不断增加的,只有头上的白发和这脸上的皱纹.此时此刻,我倒真的有点感叹人生苦短了.但光阴对我来说实在是太重要了,因为还有许多事等着我去做,青涩的梦想没有开花；挚友的微信还没有回复；《乌蒙山月》如果获奖还要去拜谢老师；出版社里那本文集还没有三校；在生命情感中的字符还没有排列组合成诗……真的,还有许多的事没有来得及去做,我还不敢马上就去死.但生和死就隔着那么一层薄薄的纸,生和死的距离就是襁褓与骨灰盒之间的距离,就是产床与坟墓之间的距离.
生与死是同一事物的正反两个面,翻过来是生,覆过去是死.生和死都是哲学上的必然和唯一！生与死,同一事物的两种状态,两种美丽.泰戈尔说：“生如夏花之绚烂,死如秋叶之静美”,那么,我亲爱的朋友,还有谁舍不得去死呢？
假如我死了,我的亲人们,请你们千万不要哭泣.我坎坷曲折的一生,让你们受尽了折磨和拖累,想来早已精疲力竭.不要出讣告,不要搞遗体告别仪式,亲人和同事生前早已为碎了心,死后就千万不要再在他们的心上添堵了.不要金丝楠的棺木,不要与云南松去争山、争地、争风水,既然地来,就应该地去.我的亲人们,请不要为我担心,我早已把我埋在我自己的诗里.
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