秋瑾：碧血常开革命花,该文是秋瑾类毕业论文开题报告范文和秋瑾和碧血和常开类专升本论文范文.
秋瑾论文参考文献：
侠者,以武犯禁.自大侠朱家郭解以降,为国为民的侠之大者层出不穷.他们心怀天下,不计较个人得失,每每为了国家大义与民族大利牺牲小我.他们不求名望,但求本心,他们中不仅有铮铮铁骨的汉子,更有巾帼不让须眉的女性.在这个男权社会中,能称之为侠女的女子不可不谓之为奇女子.近代以来,侠女频出,而“鉴湖女侠”秋瑾便是其中鼎鼎有名的一位.
赤子之心,怀瑾握瑜
曾几何时,世俗对于女子的要求,无非是习女红、诵《女训》,躲在绣楼成一统,直到奉父母之命、媒妁之言,嫁与夫家,相夫教子,度过平安喜乐的一生.然而自1840年战争始,清政府签署丧权辱国的《南京条约》,中国开始沦为半殖民地半封建社会,一切都在悄悄的改变着……
有这样一个江南女子,父亲一脉自曾祖起世代为官,嫡母为浙江萧山望族之后.这样一个女孩子,应该在吴侬软语中拈花微笑,在枕水人家的蓝花布后憧憬着少女的梦.可是,秋瑾偏偏能跳出一般女孩子的窠臼,她自幼便随兄读书家塾,好文史,能诗词,15岁时还跟着表兄学会了骑马击剑,飒爽英姿不输木兰、良玉.
这样一个女子,真真是“美人如玉剑如虹”.父母为她寻了一门亲事,嫁与王家子.秋瑾不愿做一个安逸的官太太,而是像柳如是一般,不断劝丈夫报国,但侠肝义胆的她却所嫁非人,遇到这样的丈夫,秋瑾只能叹息道：“琴瑟异趣,伉俪不甚相得.”秋瑾的革命志向与理想,不仅得不到丈夫的理解与支持,反而遭到他的训斥.
秋瑾在《杞人忧》中写道：“幽燕烽火几时休,闻道中洋战未收.膝室空怀忧国恨,谁将巾帼易兜鍪.”终于在1904年,29岁的秋瑾不顾丈夫的反对,冲破封建的束缚,自费东渡日本留学,开启了人生新的篇章.
按剑相顾,秋雨愁人
动乱的社会充斥着不安,但也孕育着革命的种子.这一切让胸怀侠义的秋瑾读出了历史的沉重,人世的炎凉,百姓的冷暖,大地的苍茫.一句“他年书勒燕然石,应有风云绕笔来”,暗示了秋瑾的命运.十年饮冰,难凉热血.更何况与秋瑾相交的都是谭嗣同、梁启超等仁人志士,同伴的鼓励使前进的路不再是一个人的踽踽独行.
秋瑾在国内见清廷腐败,又受西方文化思想的影响,遂专去日本留学.日本子黑船扣关事件后,俨然成为亚洲中接受西方新思想的前沿,自幼便以“侠义”为追求的秋瑾,到此后果然如鱼得水,在留学生中颇有名气.她在日本经常穿男服,还买了一把倭刀,时时舞弄,秋瑾为自己改名为竞雄,表示要与男子竞作英雄,又自号“鉴湖女侠”.秋瑾得到了孙中山的引荐,加入了同盟会,成为一位著名的革命活动家.她经常在大会上登坛演讲,“其词悲感激动,荡人心魂”,很有感染力.动荡带来了混乱,但也制造着机遇.时势给秋瑾的侠气提供了一个一呼百应的恰逢其会.
1905年冬,清政府驻日公使串通日本文部省,颁发了《清国留日学生取缔规则》,严禁中国留日学生的革命活动.清政府的腐败反动,引起了同为留日学生陈天华的愤怒和不安,一个月后,他投海殉国.秋瑾作为“激进派”首领,义不受辱,决定愤然回国.秋瑾在纪念陈天华的集会上,慷慨陈词,坚持回国斗争,讲着讲着,她从靴内拔出那把锋利的倭刀,猛然投插在讲台上,厉声说道： “如有人回到祖国,卖友求荣,吃我一刀！”她还带头组织了一支敢死队,自任指挥,同日本政府进行针锋相对的斗争.
充满英气的女子,从来都在时代中与众不同.秋瑾将自己比为一把宝剑,说到： “休言女子非英雄,夜夜龙二上鸣！”她不仅自己充满反抗斗争精神还在日本团结中国留日女学生,与陈撷芬发起“共爱会”,这是近代中国妇女最早的爱国组织.接着,她在创办了《白话报》,鼓吹推翻清政府,提倡男女平等.秋瑾亲自写文章,号召妇女起来同束缚和禁锢妇女的旧礼教、旧思想进行斗争.这些行为都使秋瑾成为中国近代早期女权运动的领军人,她最大的愿望就是： “团结二万万大团体于一致,通过全国女子生机活泼,精神奋飞,绝尘而奔,以速进于大光明世界.”
埋骨西泠,后世流芳
1906年年初,秋瑾回到祖国,投入了反帝反封建的斗争.她在上海创办“中国公学”,安置从日本归国的留学生.而后,她创办《中国女报》,主持大通学堂,组织“光复会”.这些别说是寻常女子,就是普通男子也难以所及之事,可秋瑾偏偏想常人之不敢想之事,做常人之不敢做之事,她以大通学堂为据点,联络会党5万人,秘密编制光复军.
有了兵力,自然可以做一些实事.1907年四五月间,孙中山在广东潮州、惠州发动起义,各地革命党人纷纷响应.秋瑾也与同伴约定,在安庆和绍兴两地同时起义.然而革命之路总是充满坎坷,同伴仓促起义失败后惨遭杀害.秋瑾听闻,满纸悲愤,死志已决： “不须三尺孤坟,中国已无干净土.虽死犹生,牺牲尽我责任.壮志犹虚,雄心未泯.中原回首肠堪断.”果然,因人告密导致起义事泄,秋瑾被捕.在狱中,面对敌人的严刑拷问,秋瑾大义凛然,甘愿以自己的血滋养革命的种子,秋瑾坚信“革命要流血才会成功,如满奴能将我绑赴断头台,革命至少可以提前五年成功”.一个女性因政治原因而被杀,在中国近代历史上这是第一次！那年,秋瑾才32岁.
就连她的身后事,也与寻常女子不同.秋瑾牺牲后,好友按其遗愿,将她葬在西泠桥畔、岳飞墓边,碑文上书“呜呼鉴湖女侠秋瑾之墓”十字,较同时代其他女子的墓碑,可谓英气非常.秋瑾的英勇就义,唤醒了诸多麻木的民众,随之有千千万万国人奋起反抗,投入到了轰轰烈烈的反清运动中.仅仅四年后,冲破漫长黑暗统治的炮声终于在华中腹地打响,武昌起义引爆了反清大业的桶,统治中华近300年的清王朝轰然倒塌！为了“鉴湖女侠”的豪言壮语,革命党人以敢为天下先的英雄气概,打响了“光复大业”1911年辛亥革命武昌起义的“第一”.
鲁迅在《药》一文中,以夏瑜喻秋瑾,对于她的大无畏精神予以了高度赞扬.回首秋瑾的一生,东渡日本,志在革命,这位着男装、填诗词、操练军队、参与起义,又最终英勇就义的女子的决心,早在她的一首《满江红》中,都寻得到痕迹——
小住京华,早又是中秋佳节.为篱下,黄花开遍,秋容如轼.四面歌残终破楚,八年风味徒思浙.苦将侬,强派作蛾眉,殊未屑.身不得,男儿列,心却比,男儿烈.算平生肝胆,因人常热.俗子胸襟谁识我？英雄末路当磨折.莽红尘,何处觅知音？青衫湿.
编辑／徐展
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