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主题:香花信徒论文写作 时间:2024-01-13

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晨运时嗅到花香味,停住脚步,寻觅香气来源,绿叶丛中竟然植了一株矮矮茉莉花.大楼负责花园工作的印度园丁喜欢换花,热带地区没有四季,但他三两个月便换上不同种类的花,为了搬换方便,花都种在花盆里,这一株,却植在泥土中.

对茉莉花不陌生,槟城的印度友族最钟情茉莉,不知是花的味道或是家乡的记忆?据说茉莉花的原产地是印度.

在槟城只要看见屋外或庭园或门口种植数棵茉莉花树的房子,多半是印度人家.虔诚的印度教徒清晨起床,梳洗过后首件要事是拎个白钢制的盘或碗,外出采花供奉神明.他们对香花不只喜爱,深刻状态已达迷恋.这是我们的文化呀!浓眉大眼,轮廓分明,身上披着一袭绚艳缤纷的七彩纱丽,婀娜多姿的印度朋友笑着说,刚刚新婚的她,眉额中间的红色圆点跟着她欢欣的语调在喜悦地摇晃.

槟城乔治市东北部有个地区称小印度.街道充塞着浓郁的印度香料味道,震耳欲聋节奏强劲的地道印度歌曲、鲜艳璀璨五颜六色的印度传统服饰、精湛古典华丽复杂的手工艺品、超甜劲辣的各种零食各类糕饼,让旅游的人怀疑自己置身于印度国内.从来没有被如此强烈的印度文化情调通过视觉、味觉、听觉一齐来侵袭的游客仿佛中了魔幻一样,跟着拥挤的人潮行去,大家脚步一致地停驻在这区域最为著名的斯里马里安曼庙.

一座建于1833年,富有印度宗教色彩和充满印度文化意蕴的古庙.古庙外边,排着数摊鲜花档.堆积在花档桌上的花圈,全是以纯白色的茉莉花穿起来的花环,叠得高高,一副铺天盖地的样子,经过时不必深呼吸,四溢的香气也扑鼻而来.这里是集中了全槟岛最多茉莉花的地方!拜神的信徒,不仅印度友族,时常亦见华人进出庙宇,双手虔诚地捧着茉莉花环,低头喃喃求神赐福.

眉清目秀的印度朋友知我亦是香花信徒,从她家院子剪下一粗枝,叫我拿回去插在园中泥土里,只要每日早晚勤浇水,不消一两个月,定可茁长出一棵新的茉莉花树.满树翠绿的叶子中间隐藏着白色的复瓣香花,不仅玲珑漂亮,逸出的动人香味更叫你家庭院每个清早都似洒了香水.因对茉莉的钟情,生出企图心,但我尝试数回,最终选择放弃,恍然大悟,并非人人都适合栽植茉莉,纵然听起来易生易长.

爱花是一回事,种花是另一回事.头上几乎每天簪着香花的印度女友说,此花从无凋零时刻,四季皆开花时节,不管是否有风掠过,总是浮游一树无法抗拒的迷人馨香,尤其清晨时分,更令路人抑制不住要深深呼吸,恋恋不舍驻足沉醉.

当太阳升起,路上的汽车越来越多以后,花香的味道在喧嚣热闹中消失了.

自从有茉莉花香的陪伴,每天晨运时间,多了一份憧憬和期盼,也是更早起床的原因.

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林奕华:林奕华,一个戏剧的信徒
戏剧本身不完全是娱乐,林奕华想要用戏剧带给观众思考,他珍惜每一次与观众交流的机会,希望能有一个跟观众一起心跳的平台 他说所有来看他戏的观众,都是他最大的资产 以一颗“侦探之心”.

佛教香花《开光》中的音乐形态分析
摘要开光是梅州客家佛教香花音乐仪轨中的重要组成部分,不但在丧葬度亡时履行驱邪纳吉的宗教内涵,成为整个仪式功能得以转换的中介仪式;而且在寺庙功德中用以张扬吉庆红火的民俗意象,是客家佛教民俗的礼仪表现 作.

佛教香花仪轨中的乐舞结构
佛教香花仪轨也被称为香花佛事、做斋……,是现存于广东梅州客家地区的佛教仪式,集经、偈、赞、颂与文学表演艺术为一体,不仅有静态的音乐表演,而且有动态的行为科范 由于音乐是这套仪轨中最具本体特征的艺术构成.

彩茶春光老,出焙香花全
Textphoto陈勇光唐宋以后,关于品茶的诗太多,但详细写到制茶的诗太少,或许是品茶容易制茶太难 及至明代人写茶书,写品泉的多,崇尚“历来煎茶只煎水”,但真正了解茶性的也太少.

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