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夕阳昏黄,忧伤的马头琴声掠过草原,头发灰白的黄志刚手捧蓝色哈达,敬上一杯酒,长跪在一座墓碑前,泪眼朦胧.7月26日,内蒙古镶黄旗宝格达音高勒苏木,黄志刚来给母亲上坟.墓碑上面镌刻着：慈父道尔吉,慈母张凤仙.蒙古族没有立碑的传统,但是,黄志刚和5个汉族兄妹却给他们的蒙古族母亲立了一座碑.
原本相隔千里,没有血缘关系,如今却骨肉相连、生死相依.3000名汉族孤儿与蒙古族母亲之间,演绎了一个超越地域、血缘、民族的人间传奇.
草原母亲把3000孤儿捧在手心里
灾害、饥荒、疾病……1959年到1961年,上海、江苏、浙江、安徽等地陷入了困难,育婴堂的米粮眼看就要见底,被政府收养的几千个孩子面临死亡威胁.周恩来总理和时任内蒙古自治区党委书记、政府主席的乌兰夫商量,决定把这些“国家的孩子”送到草原.
1961年,年轻的张凤仙在哈音哈尔瓦公社卫生院当护理员,有6个汉族孤儿被临时安置在卫生院旁边的学校里,张凤仙打心眼里喜欢这些小家伙.眼看就要入冬,她和在畜牧场工作的丈夫道尔吉商量：结婚至今还没有孩子,咱们收养他们吧.张凤仙郑重承诺：一定养好6个孩子.就这样,孩子们有了一个家.
分配到草原各地的3000名孤儿,大多数被直接带回了家,少数身体差的被安养在苏木乡镇的保健站里.
19岁的少女都贵玛被招进四子王旗保健站,负责28个孩子的生活.做饭、洗衣、煮牛奶、教蒙语、和孩子们一起玩、哄孩子们入睡……每天忙得焦头烂额.有一天,小不点呼和突然跑过来叫她“妈妈”,她的心咚咚跳,张开双手把孩子搂进怀里.晚上,呼和甩着小胳膊撒娇要和“妈妈”一起睡,都贵玛也是孤儿,理解孩子对母亲怀抱的渴望.她把孩子抱在怀里,小呼和安静地入睡了.
上世纪60年代,物资紧缺.有一年春节前夕,政府特批给3000名孤儿每人5斤大米,领米地点却在百里外的化德县.张凤仙赶着牛车出发了.寒风刺骨,大雪纷飞.领上米,她急急地往回赶.夜幕下,四野无人,牛车发出孤独的吱呀声.寒冷、劳累、饥饿阵阵袭来,张凤仙再也坚持不住了,靠着牛车瘫坐在雪地上,手里还攥着赶牛的缰绳.不知过了多久,一阵寒风刮过,张凤仙睁开双眼,勉强活动活动几乎冻僵的身体,赶着牛车又出发了.3天3夜,张凤仙才回到了家.煮好饭,看着6个孩子大口扒拉着香喷喷的米饭,张凤仙高兴而满足.
朝克图患有先天性小儿麻痹症.那天,锡林郭勒盟苏尼特右旗的牧民敖根来认养他时,身材矮小、骨瘦如柴的他躲在角落里,惊慌地看着来人.敖根慈祥地笑着,伸出粗糙的双手,从此,他们就是命定的母子了.
1969年冬,是敖根生活最艰难的一个冬天,她在牧场里背石头、修水渠、接羔羊、配草、拌料……手上总有干不完的活.母亲的忙碌,变成了朝克图碗里丰盛的饭菜、身上温暖的衣裳.牧区的冬天风狂雪大,母亲把他捂得严严实实.母亲外出,朝克图总在张望守候着；母亲归来,远远地就对朝克图招手……敖根白天干重活,晚上受批斗,越来越无法忍受折磨,一天夜里,她拿出了藏在身上的刀子,走出蒙古包准备割腕自尽.可没走多远就昏倒了.当她醒来时发现,儿子趴在雪地里,手握石头拼命地砸那把刀.她扑了过去,母子俩紧紧抱在一起,泣不成声……
草原上的额吉们悉心地照料这些“国家的孩子”,苦心教育他们长大成人.张凤仙的6个孩子个个有出息,巴特尔考进了南京气象学院,黄志刚在旗物资局当采购员,党玉宝、毛世勇参了军,其木格当了邮电局话务员,高娃考进了南开大学“.长生天在看着我呢”,这是草原母亲们常说的一句话.
汉族孤儿和蒙古族母亲分不开
这是一片完全陌生的世界,语言听不懂,饮食不习惯,小伙伴们排斥这里的一切.黄志刚、毛世勇等6个孩子结为兄妹,抱团抗拒收养,大人一不注意,就合计着集体逃跑,直到“红脸阿姨”张凤仙的出现.张凤仙红脸蛋、细眼睛、慢声细语,属于典型的蒙古族妇女.她每天都会过来瞄他们一眼,给孩子洗衣服、洗脸、梳头,还会带几块糖果.孩子们渐渐喜欢上了她.
这是一群营养严重不良的孩子,生活在南方的孩子吃不惯草原上的果条和炒米,张凤仙把家中的面换成米,做米饭给孩子们吃；孩子们喜欢吃饺子,张凤仙向别人学习怎么拌馅、怎么擀皮,做出了饺子；后来,孩子们逐渐爱上了奶茶和羊肉,吃得好香……张凤仙夫妇还一句句地教他们说蒙语……刚进草原,孩子们衣服上都别着一块小布条,上面的数字编号就是他们的名字.走进蒙古包,草原母亲给他们每个人都取了好听的名字——国秀梅、党育宝、乌兰、格日勒、娜仁花……
都贵玛抚育了28个孩子,养壮或养大一个,就被领养家庭接走一个,她经历了28次痛苦的离别.现在,她成了最富有的人——孩子们成家立业都有了后代,她生活在一个上百人的大家庭.“我从心里爱他们,感谢他们,他们让我体会到了做母亲的快乐.”
担起国家重托报答“母亲”恩情当年,尽管那个年代的内蒙古同样困难,但接到国家的这份重托,3000名孤儿顺利来到草原.
“接一个壮一个”是对国家的承诺.首批送来的孤儿中有一个不幸去世,这可不得了！乌兰夫赶紧组织调研,问题出在哪里？原因很快查清：送到草原来的孩子身体都特别虚弱,加上水土不服,一下子到牧民家里喝奶吃肉,身体不适应.于是,接收方案迅速调整,身体不好的孩子先在保育院治愈,等休养强壮后再交给牧民.对少数残疾孤儿,就先放到幼儿园指定专人抚养.
在毛世勇的记忆中,妈妈打过他们一次.有一年夏天,4个男孩把饮牛槽当船,坐在里面下了湖,这湖很深,曾淹死过人,张凤仙得知后发疯似地跑到湖边,把他们抓上岸,一边打一边哭“：你们淹死了怎么办？”在张凤仙的心里,他们不仅是自己的孩子,更是“国家的孩子”,出了闪失无法交代.通嘎拉嘎从母亲那里学会了缝制民族服装的手艺,开办了服装店.她免费培训牧民学习制作民族服装.她说,一针一线都代表着对母亲的回报,对草原的回报.丹达嘎被评为锡林郭勒盟带领牧民奔小康先进个人、毛世勇在部队3次获得嘉奖、黄志刚被镶黄旗物资局记二等功……一枚枚金光闪闪的奖章、一张张红彤彤的奖状,“国家的孩子”用汗水和心血回报养育他们的土地和人民.
草原人民像蒙古马一样坚韧、担当、感恩、奉献,伟大的母亲和“国家的孩子”在草原铸造起一座爱国的丰碑.
（据8月6日《北京日报》李仁虎文）
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