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主题:的秋千意象论文写作 时间:2024-01-08

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王增明 秦兴茂 / 文

秋千,原名“鞦韆”.中国民间传统体育项目,早在春秋战国时期就有了.据《古今图书集成》记载:“秋千,山戎之戏,其民爱习轻矫之态,每至寒食为之.自齐桓公北伐山戎,此戏始传入中国.”山戎人勇猛强悍,善于攀登,故秋千便成为训练攀登跳跃的一项活动.公元前663年,齐桓公为救燕国,发兵攻打山戎,一直打到孤竹.在其作战过程中,发现秋千游戏,便把秋千玩法带回中原.此后各朝宫廷及城镇就有了秋千活动.但是,唐代高无际在《秋千赋》中说:“秋千者,千秋也.汉武帝祈千秋之寿,故后宫多秋千之乐.”因此,又有为皇帝祈求千秋之寿的说法.

南北朝时盛行春日郊游,多以蹴鞠、秋千消遣,名为“寒食蹴鞠”,实为秋千、蹴鞠同时进行.南朝宗懔在《荆楚岁时记》中说:“立春之日,又为打球、秋千之戏.”

秋千

韩偓

池塘夜歇清明雨,绕院无尘近花坞.五丝绳系出墙迟,力尽才瞵见邻圃.

下来未能调,斜倚朱阑久无语.无语兼动所思愁,转眼看天一长吐.

在诗中,诗人用细腻传神的笔触,勾画出一个年轻女子在春雨后荡秋千时的情景.这首诗说明秋千运动不仅盛行在民间,而且也是上层社会的年轻女子们消愁解闷的体育活动.

秋千词

王建

长长丝绳紫复碧,袅袅横枝高百尺.少年儿女重秋千, 盘巾结带分两边.

身轻裙薄易生力,双手向空如鸟翼.下来立定重系衣,复畏斜风高不得.

傍人送上那足贵, 终赌鸣珰斗自起.回回若与高树齐,头上宝钗从堕地.

眼前争胜难为休,足踏平地看始愁.

在这首词中,诗人用生动、形象的语言勾勒出少女们在荡秋千时欢快动人的场景.这首词可以说把少女们荡秋千的情景描写得淋漓尽致了.不仅写出了荡秋千时紧张热闹的场面,也使我们知道,唐代秋千运动在民间的普及程度.

唐代时,荡秋千更加盛行,特别是开展秋千活动的人群更加广泛.每逢寒食节到来时,荡秋千几乎成为习俗,不少诗人以“寒食”为题,写出了许多脍炙人口的诗篇.诸如,诗人元稹在《寒食夜》诗中曾这样写道:“红染桃花雪压梨,玲珑鸡子斗赢时.今年不是明寒食,暗地秋千别有期.”而诗人白居易在他的《寒食夜》一诗中,却用了另一种心情写出了荡秋千的感受:“四十九年身老日,一百五夜月明天. 抱膝思量何事在,痴男騃女唤秋千.”

诗人杜甫在《清明》一诗中,对清明节也有荡秋千之俗说得更加明确:“十年蹴鞠将雏远,万里秋千习俗同.”

长安清明

韦庄

蚤是伤春梦雨天,可堪芳草更芊芊.内官初赐清明火,上相闲分白打钱.

紫陌乱嘶红叱拨,绿杨高映画秋千.游人记得承平事,暗喜风光似昔年.

这是一首描写长安在清明节举行游乐活动的诗,是为唐朝皇帝歌功颂德的诗.

唐代,荡秋千活动中又有一项“半仙之戏”的称谓.《开元天宝遗事》记载:“天宝宫中至寒食节竟竖秋千,令宫嫔辈戏笑以为宴乐.帝呼为半仙之戏,都中士民因而呼之.”是呀!多么好听的名字“半仙之戏”.那么,唐代的“半仙之戏”是个什么样子呢?唐代诗人高无际在《秋千赋》中写道:们都着意地梳妆打扮,成为“斗春服,竞新装,临镜台,耀殿堂”的选美比赛.她们都想借此展示一下自已,“斗舞空之花蝶,乱晴野之虹霓”,以此吸引皇帝注意,获得宠幸.

宋代,民间秋千活动也很盛行.陆游、苏东坡等,以不同角度用诗词描述了宋代的秋千活动.陆游在《三月二十一日作》中有“蹴鞠墙东一市哗,秋千楼外两旗斜.”说明清明民间有蹴鞠、秋千活动;苏东坡在《点绛唇》中有“蹴罢秋千,起来慵整纤纤手.露浓花瘦,薄汗轻衣透.”说明妇女喜爱秋千活动.

当秋千活动发展到宋代以后,派生于秋千活动的一项活动——“水秋千”诞生了,这在宋人孟元老著的《梦华录》中就有记载:“又有两画船,上立秋千,船尾百戏人上竿,左右军院虞候监教鼓笛相和.又一人上蹴秋千,将平架,筋斗掷身入水,谓之‘水秋千’.”并在卷七《驾幸临水殿观争标锡宴》一中,记述徽宗每年三月,驾临皇家景园金明池内的临水殿观看龙舟竞赛.一般都是比赛之前,殿前放置两艘画船,船上立秋千,船尾有伎人做杂技表演,旁边还安排禁卫军击鼓奏乐助兴.然后一人登上秋千,开始起动秋千,一瞬间,秋千越荡高,当秋千荡到身体与秋千横梁接行时,荡秋千者突然放开秋千绳腾空而起,在空中翻几个筋斗,最后掷身入水.

寒食篇

王冷然

天运四时成一年,八节相迎尽可怜.秋贵重阳冬贵腊,不如寒食在春前.

禁火初从太原起,风俗流传几千祀.算取去年冬至时,一百五日今朝是.

今年寒食胜常春,总缘天子在东巡.能令气色随河洛,斗觉风光竞逐人.

上阳遥见青春见,洛水横流绕城殿.波上楼台列岸明,风光所吹皆流遍.

画阁盈盈出半天,依稀云里见鞦韆.来疑神女从云下,去似恒娥到月边.

金闺待看红妆早,先过陌上垂杨好.花场共斗汝南鸡,春游遍在东郊道.

千金宝帐缀流苏,簸琼还坐锦筵铺.莫愁光景重宿暗,自有*熊乘珠.

心移向者游遨处,乘舟欲骋走波步.池中弄水白鹇飞,树下抛球彩莺去.

别殿前临走马台,金鞍更送彩球来.球落画楼攀柳取,枝摇香径踏花回.

良辰更重宜三月,能成昼夜芳菲节.今夜无明月作灯,街衢游赏何曾歇.

南有龙门到洛城,车马倾都满路行.纵使遨游今日罷,明朝上自有清明.

这首诗中,诗人以酣畅的笔墨,淋漓尽致地抒写出寒食节前后,少女们荡秋千的欢快场面和人们外出春游的盛况.

春游曲三首(选一首)

张仲素

烟柳飞轻絮,风榆落小钱.濛濛百花里,罗绮竞秋千.

骋望登香阁,争高下砌台.林间踏青去,席上寄笺来.

行乐三春节,林花百和香.当年重意气,先占斗鸡场.

这首优美的小诗,写出了明媚的春光,充满了盎然的诗意,从诗中,人们不仅可以想象到姑娘们荡秋千时那轻盈的身影,还似乎可以听到她们在秋千上那串串银铃般的笑声.

宋代除过有单人水秋千表演项目之外,还有分两队进行水秋千比赛的项目,这在北宋诗人王珪的《宫词》中就有描述:“内人稀见水秋千,争擘珠帘帐殿前.第一锦标谁夺得,右军输却小龙船.”

元明清时期,秋千活动仍然盛行于城乡,男女均喜欢清明节前后荡荡秋千,一为节日赐福,二为消闲娱乐,图个平平安安、身体健康.明清的皇宫里都有荡秋千活动.明代《酌中志》记载:“清明则秋千节也,坤宁宫及后宫皆安秋千一架.”

清代宫中在燕九日有秋千表演:“每岁正月十九日,例有筵宴,有西洋秋千架,秋千旋转,下奏歌乐.”所谓“西洋秋千架”,这就是民间俗称的“磨子秋”.

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