丑琴的故事,该文是故事学术论文怎么写跟丑琴和故事和丑相关自考毕业论文范文.
故事论文参考文献：
文/邓跃东
我家成分不好, “ ”中经常被责令参加集会.一些好事者知道我祖父会拉琴,就命令他叫上两个会拉胡琴的侄儿一起演出.在邻村第一次巡演时,我大伯父就被逼哭了.那晚本是一场声讨地主的集会, 会前要造势,安排我大伯父拉琴,一女生唱《红灯记》.刚拉开过门,台下就扔来一只鞋子,砸在大伯父的头上,要他滚.他们指责大伯父的胡琴有问题,因为琴杆上面雕刻了一个龙头——“龙是神话鬼怪封建物,怎能在社会主义大好形势中出现？这是明目张胆的挑衅！”两人顿时成为批斗会的主角,做检讨、下保证还不行,硬是被逼着锯掉了琴杆上的龙头……
一把漂亮的胡琴就这样被砍了头,人也被吓得不轻.这件事我是听一个叔父说的,几个伯叔不愿回忆这些旧事,唯有我堂二叔反应异常,他大口大口地吸着烟说：“琴头是我砍的！”我知道二叔一直钟情于胡琴,没想到他竟是这件事情的亲历者.透过浓浓烟雾,我看到了二叔眼里流露出的几丝幽怨,我的思绪回到了四十多年前,我仿佛看到了琴头落下的一幕——
那晚他们受到了批判, 被要求将琴头处理掉,否则后果难以想象.祖父答应一定处理好,但不是当场锯掉的.这把琴是我大伯父在县城读中学时带回的,却成了二叔的至爱,他对处理琴头很不理解.那时祖父被贬职从学校回乡,在劳动中被压断一条腿.祖父的大哥（大伯和二叔的父亲）在抗日战争时期当过国军军医,此时被,不知去向,因此祖父思虑最多的是要保住侄子们的性命,要不就对不起大哥.祖父就给二叔做工作,二叔十五六岁,少不更事.祖父发了怒,责问他：“是人头重要还是琴头重要？”二叔噙着眼泪、含着怨气,在祖父的逼迫下锯下了琴头.祖父说：“这个琴头雕刻得精致,你先收着,日后可能会用上.”二叔不吭气,捡起琴头一把甩进了灶膛.琴头是上好的檀木,檀香气息在家里萦绕了几天, 一家人沉浸其中, 默默无语.
无头琴原来是这样来的.我听完倒是舒了一口气,庆幸他们不是当场挨打受批判.可是不一会儿,我的心情就沉重起来了.他们这样责令我家自我了断,二叔受伤最重,却是祖父催逼的,祖父心里更难受啊.
胡琴之声,悠悠颤颤,一如安静的低吟,尤能表现一个人的心绪.琴头没有了,还能不能正常地发声、抒情？我轻轻地问二叔：“琴头没了,丑相难堪,正好不用去演出受气了？”二叔看着我说：“你以为这样就不用去了？一样得去！丑的是我们,不是他们.”好长时间里,瘸腿的祖父带着两个侄儿和这把丑琴,挨村挨乡地巡演.每到一地,丑琴都是观众们的笑料,他们不知原委,以为是我家买不起一把像样的胡琴,捡把琴来凑热闹.丑琴叫人看着就别扭,也无心听琴了.
丑琴无头, 祖父他们也无脸面,操琴的模样十分滑稽,总不被人正眼看.当然,心里最憋屈的是二叔.他很年轻,无端被人嘲笑,其实他拉琴是很有水准的, 但是心里不平, 音色起伏大.丑琴让二叔的脾性也丑了起来,他变得十分倔强,不太理会祖父——以前他们经常一起谈琴论艺,慢慢地不怎么说话了.
话说开了,我忍不住质问二叔：“一个年轻人,怀抱一把无头的胡琴,再无其他释放情感的方式？”二叔说,他努力过,但是没有别的选择.
没过多久,伯叔姑姑们不能读书了,因为村里不准.二叔两次被生产队长从中学赶回,他聪颖好学,无奈初三未读完,就再也未进过学堂的门了.二叔积下一肚子的愤懑和怨恨,别人拈轻怕重,在生产队混工分,他年纪轻轻就去学泥水匠的手艺,每天用砖刀砍砍剁剁,其实是在发泄不满.但是,这种方式并不能让他感到轻松,他的虎口被震烂,血流不止, 也不能释放心中的怨气.他又想起了无头琴,每天劳作回来,把自己关在房里,只有丑琴懂他,眼里的泪、虎口的血,遗落在琴上,他浑然不知.
祖父知道二叔心里苦闷,就开导他说：“拉琴可以消解磨难,但不能宣泄情绪,你指上的怨气太重了.”二叔说：“你不是说琴音传递的是心声吗？”祖父反问： “ 你心里向往的是什么？ ” 二叔不吭声了.听琴知音,得失寸心.二叔对祖父的视听修养极为钦佩,他为自己更名为“清明”,自此静心练琴,研习音律.
清明通透, 方有流音.二叔反复体悟,寻求彻悟——人跟丑琴一样,没有脸面,可琴还是琴, 心里有音, 仍可自然地发声.他的心慢慢融入了丑琴,琴声开始从心里流泻出来,没有了早时的发泄,音色一片柔美.
二叔认真地看着我说：“琴已无头,人得有名.”我明白这句话的意思,他不是说琴.
二叔当年带着这把丑琴,一次次地参加上级安排的演出,没有工资,只算工分.从乡里到县里,重要的会演都少不了他,他用丑琴发出的优美琴声征服了众多同行,感染了无数心田,人们记住了他和一把无头琴.有一次,上级首长要来观看,领导提出给他换把琴,说这琴太丑了,影响县里的形象.二叔说,人能换但琴不能换.他是有傲骨的,就要用这把丑琴拉出人们想不到的琴声来.
祖父没想到, 二叔具备了如此的功力.两人后来切磋,祖父说他讲不了了,要二叔买专业书籍学习.二叔不愿跟风随俗,他要表达自己的心声,就自学作曲,作品竟一篇篇地发表在专业刊物上,电台为他灌音播出,中国音协后来吸收他为会员.
二叔谙熟胡琴至理,心里有声,传之弓弦,柔化成音.这跟琴的丑陋、身份的卑微无关了,他目空一切,化苦为音,润人在心.
丑琴的历练,使二叔变得沉稳,二叔让丑琴发出了绵绵不绝的妙音.因为年华错失,二叔只能将满腔的热情付诸儿子身上,将我那脾性倔强、毫不让人省心的堂弟, “ 揉” 成大学音乐教师.
二叔不断参加县、市的会演,那把无头琴被用到鼓皮破裂不能正常发声,又逢全市会演,他才接受了公家买来送给他的一把新琴.
丑琴就这样息声了, 被放在杂屋旮旯里,三十多年没人碰过,也没想过要把它丢掉.几次搬家它都被留下了,成了家中一件不能用又舍弃不了的器物.
烟抽了不少,话也说得长,二叔却不谈琴艺.我禁不住问他到底是如何融入胡琴的,他说这不是技艺问题,生活的不平被柔化了,心里空了,美好的东西就融入了.我悟了再悟,二叔说的其实是他与无头丑琴相伴半生的经历.
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