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材料论文参考文献：
【仿真试题】
阅读下面的文字,自选角度,自拟题目,写一篇不少于800字的文章.
江浙民谣：做天难做四月天,蚕要温和麦要寒,秧要日头麻要雨,采茶姑娘盼阴天.
【名师题解】
这是一则借物喻人的材料,由物到人,意蕴颇丰.这似乎也是哲学上的“两难”之境的探讨.材料可以分为两个部分：“做天难做四月天”是提出观点,“蚕要温和麦要寒,秧要日头麻要雨,采茶姑娘盼阴天”是具体解释“做天难”的原因,所以材料的前后关系是总分关系也是因果关系.“做天难做四月天”,这个“天”是大自然的主宰者,它可以给你想要的温、寒、雨、阴,但以上情形不可能同时出现,因此会受到人的埋怨.其实,“天”之所以为难,是因为它想满足“蚕、麦、秧和采茶姑娘”的共同要求,不想自己有过失和疏忽,想把事情做得尽善尽美,不留遗憾.诚然,“天”也可以不那么为难：按照节气规律,满足事物生长的多样性,因时、地而变,尊重每一种事物的差异性,这样就会成为一个有意义的“天”.蚕、麦、秧、麻、姑娘对“天”有着不同的要求,为了生存无可厚非,但它们不能局限于自身的利益,只要求一种天气出现,这确实是独行其事了.其实,当“天”不能满足自我生长条件的时候,需要做的是利用外在条件不断地适应自己,壮大自己,等待着可能勃发的机会.当然,从材料整体来看,最理想之境就是“和谐”,天满足了各种事物的生长条件,事物也抓住了时机尽情生长,回报“天”一个姹紫嫣红的四月.所以,这一次作文审题的关键是启示考生思考“做天难”其实就是“做人难”,面对上天应该庇佑的“蚕”和“麦”,“秧”和“麻”,盼阴天的采茶姑娘和盼晴天的常人,他应该如何抉择？这是两难的.以此,可以延伸思考：“天难做”实际上就是人难做、事难处、情难为、理难言……我们在立意的时候可以审视、思考“难”这一生活情境和人生状态,并且可以抒写面对这种情境状态的独特心理感受和情感体验；当然,也可以对此进行思考和评论,面对复杂情境、满足不同需要的左右为难、兼顾之难,提出摆脱困境解决之道.
角度一：可以从“天”的角度立意.四月的万物有着不同的生长需求,上天也会有不同的应对态度：也许积极面对,也许我行我素,放任自流,任万物自生自灭.显然,从有利于万物的角度来讲,我们需要的是第一种.因为只有积极面对才能化解不利的局面.人生遇到窘境时,心态是至关重要的.如何平衡？如何取舍？不为迎合,只为坚守本心.
选材小贴士：可以找一些只为迎合不为良心、只为生活没有道德底线的反面人物作为素材,把他们的心理状态和正面人物的内心世界进行对比,从而让人们了解面对生活中两难之境时,如何彰显人生智慧.也可从对比中凸显文章主旨.
角度二：可以从“万物”的角度立意.“借物喻人”的材料首先要考虑自然现象和人生社会的相似性.四月天再如何阴晴不定,寒暖交替,万物皆有自我的成长轨迹,春秋代序,只需做好自己的四月天,芬芳自来,丰获自收.对人而言,要寻找自己的四月天,要实现自己的生命价值,要学会顺其自然,学会自我调整,只有守住自我,才能利于自我.从这个角度,材料是想告诉我们：荣枯随缘,遇合尽兴.
选材小贴士：可以找一些励志类人物,通过他们的成长经历,他们面对人生两难时的选择和感悟,来彰显正能量,便立意升华.
角度三：可以从整体立意.“做人难做四月天”是一种表象认识,审题时不能被这种表面现象所迷惑,要去探寻内在的本质,“难”如何理解？谁“难”？面对什么样的情况会“难”？面对这样“难”的境地又该如何解决？在这一系列问题的追问下,我们或许会知道“天有阴晴雨雪,此事古难全”,我们会知道“难得中庸,智慧之道”,我们更会明白“天若有情天亦‘老’,人间正道是沧桑”的道理.
选材小贴士：可以借助儒墨之道阐明身处两难境地时的解决之法,这样的文章思路在架构时是由浅入深的,通过“天”的难以调和与“万物”的如何应对两方面的结合,最终达到一种平衡,从而实现材料的思辨.
【高分素材】
素材一：
何须浅碧轻红色,自是花中第一流.
——李清照《鹧鸪天桂花》
无挂碍故,无有恐怖,远离颠倒梦想,究竟涅槃.
——《心经》
素材点拨：李清照形容桂花的句子比较有意蕴,恰如其分地解决了两难境地的问题：我们活在世上,不可能满足所有人的要求,与其把自己包装成自己不喜欢的似于“浅碧轻红色”模样,不如保留自己本身的模样,反倒能不为世俗所累,自成一流.《心经》的这句话有着同样的心境.四月天气难以应对不同的需求,名言极其形象地告诉人们无须对外界环境提出过多要求,顺其自然便可生长,给人们以思考.
素材二：毕淑敏放弃攻读博士学位
1998年,著名作家毕淑敏考取心理学的研究生,经过几年的刻苦学习,离拿到心理学博士学位的日子越来越近了.但她考虑再三,最终决定放弃文凭,很多人对她的决定感到不解.
毕淑敏对劝她的人说：“因为我不能去考外语,写论文.我担心一个几十万字的心理学博士论文写下来,我可能就不会写小说了,因为风格不一样,思维的训练也不一样.考外语,是一个死功夫.我想,生命对我这个年过50的人来说是那么宝贵,不值得拿出半年的时间,专门去念外语,去应对考试.”毕淑敏放弃了争取心理学博士学位之后,在北京西四环外开了一家心理咨询中心.她认为,这是“助人和自助的工作”,是极有兴趣探索和愿意去做的有价值的事情.
素材点拨：做人确实难,在面对人生选择的时候,究竟怎样做才是适合自己的？毕淑敏的选择告诉我们：不要在意他人的眼光,在人生路上遇到两难境地的时候,无须完美,只要选择适合自己的,这样才能有所作为.这个素材意蕴丰富,适合做事例佐证.
素材三：
鲁定公十三年,季桓子接受女乐,君臣迷恋歌舞,多日不理朝政.孔子与季氏出现不和.孔子非常失望,后离开鲁国,周游列国,教化众生,过着颠沛流离的生活.这一年,孔子55岁.
素材点拨：“芝兰生于幽谷不因无人而不芳.”不因人云亦云而改变自守,不因他人而改变自我气节,哪怕无人理解又何妨？不为他人所动,方能守住心有定向的堡垒,依存于自我的厚重感.这样的小故事,很适合用在文章的开头,引起读者的阅读兴趣,引出观点,引发议论.
【素材演练】
顺应本心,方能旖旎人生
杨梓鑫
青花瓷上的缠枝莲,唯美,素净,但世世纠缠,无可转圜.人生也是如此,遇窘境时无所适从,需选择时犹豫不决.如人间四月耕收之时,于关键时人们难以协调群体,会整饬自我.
汪曾祺在《葡萄月令》中说：“今年冬天下大雪,我们什么也不做.”这是面对复杂之境时,我们无法凭借一己之力达到所需最熨帖结果时的一种闲适心态.顺应植物月令,不去苛责,不去强求,只需有一种开阔的胸襟.葡萄紫滢酸甜,从不是刻意迎合的结果,只是自然月令的产物.
这亦是人们顺应自然的节奏,开落有时,盛衰有时,造物之主,无尽之藏,自斟自饮即可.至于蚕麦秧麻、采茶姑娘,在生命的平衡中能找准各自的位置,无需太过殷勤.
在复杂的社会中生活,不可避免会遇到窘境,会难以抉择.社会中的人有着各种各样的性格,或温和,或内敛.了解了也就不会触碰忌讳,即可游刃有余,也可算作是平衡的智慧.
可这并不意味着我们为了奉承、讨好他人而放弃自己坚持的原则.一味的退让和妥协不仅给你自己带来毁灭,也有可能把别人拖入万丈深渊,从这个层面来说,坚守本心是基础.因为蝇头小利绝不是人生的追求.这是一个人为人最基本的品质,也是人作为一个独立存在的根本保证——谁都不会认为学舌的鹦鹉有着像麻雀那样的自尊.
尼采有言“畏惧邻人”,这种畏惧让我们惯于迎合,操劳奔忙,失掉了内心的自信,由此发“难做”的杞人之叹.其实应学《战国策》中言,“日中则移,月满则亏,物盛则衰”,只有看淡复杂的矛盾表象,坚持自己的自然本质,做属于自己的四月天,方不为矛盾所惑.
“大略如行云流水,初无定质.但常行于所当行,常止于不可不止.文理自然,姿态横生.”写文章如此,做人也是如此.人生不是重担,不是苦难,那种矛盾、那种困惑只是内在精神刹那之间的表现.面对窘境,儒家强调正视人生,道家认为简化人生,而我们只需带着敏锐的天性与开阔豁达的胸襟纵横人生,就能依然清醒如故.
“何须浅碧轻红色,自是花中第一流.”面对两难之境,不要忧虑,不要恐惧,我们只需顺应自然,坚守本心,就能漫卷天涯,旖旎人生.
【教师点评】
文章材料丰富,有文人的典型事例,有儒道的经典阐释,有社会普遍现象,有当代人的心理*,也有理性剖析,论据充分,论证有力.作者用汪曾祺的《葡萄月令》入题,使得观点聚焦,进而说理,恰到好处.特别值得提及的是,举例说理时运用了正反对比论证,“畏惧邻人,惯于逢迎”和“葡萄不刻意迎合”的对比,“追名逐利”和“坚持本心”的对比,这些鲜明的对比有力地突出了本文的观点,增强了说服力.
编辑/李跃
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