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《中华诗词大会》火了,霸占了收视率第一的宝座,武亦姝也刷爆了朋友圈,圈了不少的粉丝.这时,举国上下大大小小的诗人也按捺不住了,各种各样的诗意层出不穷,形成了一阵诗词文化的狂潮.在狂热之余,我不禁想：为什么它会这么火？
近年来,随着传统诗词文化回归的呼声越来越强烈,《中华诗词大会》应运而生.且不说播出时间安排在新春佳节,单是这节目场面,就让人仿佛置身于诗歌的海洋中,令人震撼.
面对这么丰盛的文化大餐,观众的表现也稍有不同.
有这么一类人,他们眼中的诗歌大会就犹如一场比赛,惊险中还带有一种刺激.在茶余饭后,就会成为一种谈资,这样,它就被这些“看客”定义为一种娱乐,只不过这种娱乐披着传统文化的外衣.他们所关心的是输赢,所追捧的是竞赛而非诗词本身的魅力.至于诗词背后的文化,在他们看来只是一种用完便可丢弃的表演道具罢了.
相比之下,更多的是另一类人.他们中不乏知识渊博的老师,履历丰富的社会精英,他们知道诗词是中华文化不可或缺的一部分.有趣的是,《中华诗词大会》在他们眼中与其说是一档节目,倒不如说是一场考试.他们通过它来检测自己的语言素养,并在题中获得提升,这不失为一种理性的做法.但是,这也恰恰表现出他们对诗词文化的冷漠.诗词,源于生活,高于生活,用以修身养性,明志立德,若光是停留在功用层面上就会丧失原有的光辉.
至于其真正热爱的人,他们的爱并非麻木的爱,他们的爱超越了诗词本身,他们喜欢吟诵诗词,对诗集更是爱不释手.这次节目就好像创造了一个氛围,一个他们与诗词“朋友”久别重逢的氛围,大有李白与故知重聚时“额头已把光阴记,千言万语不忍谈”的感觉,把人间的友情上升到了化境.
所以,我们需要诗词文化.外国媒体常常无端地讽刺中国是一个没有信仰的国家.我觉得,我们可以,也应该像热爱诗词的人一样,把诗词文化当成一种信仰一般去对待.当今社会是一个缺乏诗词信仰的社会,更确切地说,是缺乏诗词这种表达方式.许多时候,人们一时兴起想吟一首,结果却无从下口,只能通过“蓝瘦,香菇”来抒发自己的喜怒哀乐.因为,他们每天过着单一机械的生活,甚至为了生活而生活,难以像古代诗人一样豪放与洒脱.如果有人问,他们这些现代人与古代人谁的生活更加美好？我一定会回答是古代人,因为他们的心是被博大的诗词文化浸泡过的.
所以,在你深受现实生活冲击时,何不拿起一本诗集细细品读？你会从诗词海洋中看到李白那乘风破浪的“云帆”,感受到杜甫那饱受战乱的痛苦,仍想大庇天下寒士的“草堂”之心,苦闷和沮丧自然就会冰释,而代之以振作.在你蒙受尘世喧嚣的折磨时,何不拿起陶诗认真聆听？你会从字里行到竹林里清脆的泉水声,深山中婉转的鸟鸣,心中的浮躁自然就会掠去.它就像一台净化器,可以净化我们在尘世中被所蒙蔽的心灵.所以,我们有什么理由不投入诗词文化的怀抱中呢？
当然,诗词也是需要创新的.若只是一味背诵诗词,不去理解其中深意,也不去发现、创作和创新,那么,这潭诗词文化之水就会缺了源头,将会变得浑浊不堪.我们不能做一只只会学舌的鹦鹉,要往诗词中不断加入新的元素,让其成为自己的注解,这样做才能让这潭水既清又香,吸引越来越多的人们去参与其中.因此,我多么期待诗词能够出现在我们的作文、日记、书信,甚至高考作文命题之中,而不是“除诗歌之外,文体不论”这种无情的排斥.
杜鹃啼春,我们纵情呼唤：回来吧,我们的诗歌！激发吧,我们赤子般的诗心！回归吧,伟大的中华诗词文化！
寒云留言
我向来不喜欢各种文化类的竞赛节目,因为,凡想走到最后的,必会去刷题库,一刷题库,就成了考试,就成了为答题而答题,所考验的,就不是人的修养,而成了考试机器.每一点知识,每一首诗词,都有它的韵味,都有它的故事,都有它那段独特的趣味.如果一个人是真的掌握了,那他的修养一定是很高的.这才是我们学习知识与诗词的真正目的吧.
作者能够注意到这种在诗词之外人们的功利心境,让我们得以反省诗词在我们生活中真正的意义是什么.诗词是我们的传统文化,是我们的精神遗产,作者的呼吁正是要我们去真正了解与学习诗词,用诗词净化心灵,丰富精神世界,不鹦鹉学舌,自己也能写出诗句.这才是对诗词最好的学习.
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这个秋天，她们终于美回来了！
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