古玩*怎么玩,本文是关于*毕业论文怎么写和古玩*类论文范文检索.
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最近一段时间,一直都在带领上海交大艺术品实战班的同学在西安学习.这次学习我们看得最多的就是陕西博物馆的商周时期的青铜器等古玩,让人震撼.
回来之后,一直有同学问我,古玩怎么鉴赏,怎么做类似的古董*.其实呢,我自己*古董已经近30年了,发觉古董与当代艺术最大的不同点在于,古董是经由研究、考证,已经有了历史的定位,其价值毋庸置疑,但须慎防真假.而当代艺术则是现在的艺术家所创作出来的作品,真假毋庸置疑,只是它的艺术价值仍需市场与学术来定位与认同.
因此,进入*领域,想要*不同的品类,就要先去了解这个品类.就古玩而言,它不是一般的商品,需要*者了解历史,具备艺术素养,精通辨伪、断代、品评、估价等方面的知识,懂得并遵守行业规矩.
可以说,古玩蕴含着丰富的历史文化知识,同时涵盖着传统仁、义、礼、智、信的道德品质.“凡事要有规矩”的传统在古玩买卖和*间延续了几百年.然而古玩行并不是很容易就能深入其中的,要想进入并了解古玩行,有几个方法可供参考.
一是传统的学习方式.传统学习方式的学习者主要是古玩铺里的学徒.学徒期间毎年都要上手几千件真伪古玩,从实践中积累大量的市场经验.例如,师傅与顾客交流瓷器的观点,对器物的画功、发色、器形、底足、款识,器物为什么是真的,怎么认定年代,以及交易时师傅与买家沟通方式、行话等,都是徒弟学习的最直接、最有效的经验.
二是要把自己当成*家,而不是商家.我过去是古董商,经过几十年的市场实践,在买卖的过程中积累了一些经验.但是让我真正深入其中的,还是我对藏品的喜爱与热爱,把自己当作*家,而不是商人.不过,在做古董商的那些年,确实锻炼了我的眼力和眼界,让我能够辨别哪些是好、少、精、奇、绝,同时又有升值潜力和前景的古玩.
三是行家指引.在这个圈子,是需要行家引导的.跟着行家进行实际的买卖交易,学生可以通过他了解市场里的商家,知道哪个店有真货、对路的古玩,同时也可以了解各商家的眼力和鉴赏水平.在行家通的言传身教下,逐渐懂得行规,懂得怎样交易和识别真伪.不过,这种学习方法就要求老师有真才实学,并且有好的人品.若是跟错了人,选错了路,被错误的*观念洗脑,将很难再回到*的正路上来.
四是委托式的*.有些*爱好者有自己的企业,而且很喜爱*,但没有时间也没有精力去学习专业知识,并且知道市场上真假很混乱,本身识别古玩真假的难度就非常大.在这种情况下有的*家便釆取传统的中间人做担保,进行有保底的*.这种有保障的*,要求经纪人要有鉴赏水平,有眼力,讲诚信.当*家喜欢一件古玩以后,由经纪人进行交易,成交后付经纪人相应的报酬.*家不用学,也不用担心买假买贵.而且保证藏品有一定的升值空间.但是这种*方式,要求藏家能够找到真正精通古玩而且敢于负责的经纪人.
总之,*古玩不是随随便便看看书、听听理论培训课、看看电视*节目,就可以轻而易举地到市场上*了.目前,进入这个圈子的方法和途径也有很多,但是归根结底,所有的途径都要求藏家多逛多看,然后进入巿场进行买卖实践,零距离接触实物,才能对古玩有一定的认知.同时,要多上手真品,掌握真品的特征和标准,才能与赝品进行对比,从而找到赝品的破绽及证据,这个学习实践过程非常重要.
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