骨董时光：溯源爵杯，如何从铜到瓷,该文是关于骨董时光本科毕业论文范文跟时光和骨董时光和溯源方面论文写作技巧范文.
骨董时光论文参考文献：
永乐皇帝最近很忙.一边,“永乐大帝的世界——御制唐卡及永宣文物特展”于5 月初在龙美术馆刚刚开幕；另一边,台北故宫博物院从5 月18 日起,推出“适于心——明代永乐皇帝的瓷器”特展,精选近百件永乐瓷器名品一次性完整呈献.这也是台北故宫开馆以来首次以明朝永乐皇帝之瓷器举办专题展览.展览展出一件带有五爪云龙纹和海水江崖纹组合的瓷爵和爵盘,品质超然,应为永乐时期重要的家国重器.
爵杯仿青铜爵器形,前有椭圆流,后带尖形尾,左右有双柱立于口沿,器腹下承三足.托盘折沿、平底,底有四如意形足,盘突起一座三山形支柱,三山之间略凹,并有三孔隙,供瓷爵的腹部及三足歇放,所以也称“歇爵山盘”.瓷爵外壁两侧各画一条五爪云龙,其下画海水江崖纹,三足各饰如意云纹及双线,器底有涩胎一圈,施釉并画莲花一朵,器内纯白,无纹饰.盘中心除了三山形凸起外,四周绘饰双龙纹以及海水波涛纹,口唇上画勾云卷草纹,盘外画折枝番莲花二层,四足各有如意云及番莲一朵,盘底中心露出致密洁白胎体.相同的爵杯和托盘组合在景德镇负责烧造宫廷用器的珠山遗址曾有出土.
爵杯较为特殊之处,是带有一歇爵山盘.2011 年苏富比玫茵堂专场也出现一件相似的明永乐青花海水龙纹歇爵山盘,应为此类组合件的一部分,以2866 万港币成交.和台北故宫馆藏这件相比,哪件更精美呢？
“爵”的寓意
东汉许慎所撰《说文解字》中有“礼器也.象爵之形,中有鬯酒,又持之也.所以饮.器象爵者,取其鸣节节足足也”的记载.
青铜爵是商代和西周青铜礼器中最常见和最基本的酒礼器、祭器.秦汉以前汉族礼仪的儒家经典《礼记?礼器》记载有“宗庙之祭,贵者献以爵,贱者献以觚,尊者举觯,卑者举角”.由此可见,在古时祭器中,爵的地位之高贵.在之后一千多年的历史岁月中,青铜爵发挥着极为重要的作用.华夏古代,“敬宗庙”“恭祖旧”的宗庙之敬关乎定邦安民,陈设于宗庙的祭器源于用器,但贵重远胜,先贤往往视若性命.
青铜器时代结束后,南宋高宗南渡,北宋所存铜礼器“尽皆散失”,而国力式微,祭器就多用瓷造.铜礼器在南宋时起逐渐为瓷祭器所替代,成为制度并延及后代.王光尧在《从故宫藏清瓷官样看中国古代官样制度》中有“北宋末年开始,定窑、汝窑、越窑、修内司和郊坛下二官窑、龙泉窑都烧造器型相类的祭礼用器物,……南宋初年、元朝中晚期、明清两代烧造瓷质礼祭器和以瓷器为祭礼用器的史实”的论述.
现存瓷爵杯,最早见于元
作为祭器、礼器,瓷爵在各种仪式中供置在先祖陵寝、太庙、高堂,超然于实用与陈设器之外,也超越现实生活的世俗观念.在爵体上,皇家宗族的兴盛与民族国家的辉煌相互交融.祭坛上渴望永恒的祷告,确立了爵在同时期器物中显著而神圣的地位,因此,皇家祭器爵的设计制作非常慎重,要求严格,形制规范,工艺精湛.
文献记载,宋始,越窑、景德镇窑、龙泉窑、德化窑等窑场各自在不同时期曾生产瓷爵,或名为“匏爵”,很多是专为宫廷烧制.但现存实物中,我们能够见到的最早的瓷爵来自元代.
元代“国俗尚白”,许多祭器选用白釉,景德镇烧制的“太禧”款卵白釉瓷盘,就是掌管祭祀的太禧宗禋器,故也有卵白釉爵.元朝国家圜丘设祭坛,圜丘主体建筑为宝蓝色调,元代景德镇陶工运用青花钴料配制釉汁创烧出蓝釉,施于用作祭器的器物上,故名祭蓝釉,其中就有祭蓝釉爵.
洪武元年（1368 年）,明太祖朱元璋在谈论太庙祭器时,说“共设酒尊三、金爵八、瓷爵十六于殿东西.”可以看出瓷爵在明初依然是重要祭器,可见传世白釉爵.永乐时期,烧制许多白釉爵和青花爵,并创制出爵与盘组合成一体的“爵盘”.
永乐白釉爵杯
对比可见,元、明初爵的三足制作较为粗拙,但一爵之上的三足为统一式样,应是用同样翻模法制成.元之双柱则有差别,当是用手搓泥而成.到了明洪武及以后,双柱大小相同,双柱顶莲蓬形,制作规整精致,应是模印而成后,将三足、双柱粘接到主体之上.关于爵上双柱,它的功能至今也没有定论,一是认为用爵饮酒时,以双柱碰到脸为限度,双柱有限制过量饮酒的作用；二是认为在祭祀时保持圣洁,爵上覆盖绸布防止灰尘,爵之双柱用来撑起绸布,避免被爵中的酒浸湿；三是认为双柱没有实用功能,在敞开的舟状大口上起装饰作用.这样看来,双柱更为爵增添了许多想象空间.
嘉靖时期烧造爵亦十分兴盛.清乾隆时期达到瓷爵工艺新高度.
爵杯后的企图心
在浏览了历代名爵之后,我们发现永乐和乾隆两个时期设计的爵与盘吻合相契,装饰亦有独到之处.
永乐爵描绘五爪龙和波浪山峰.五爪龙象征天子,波浪山峰又似曾相识.故宫馆藏一件永乐青花海水江崖纹三足炉,所绘水流洄洑,冲击山峰,激起浪花飞溅,极有汹涌澎湃之势,而山峰巍然屹立在惊涛骇浪中.
再看爵腹部的海水江崖,正是三足炉装饰纹样的缩影.当爵的三足插于盘坎之内,形体与纹样都表现出“岿然不动”之势,而两者之间又浑然统一,不正是构思设计者隐寓“天下一统,江山永固”的深意吗？
乾隆青花和粉彩爵盘,沿袭了永乐的形制和装饰的构想,而且将这一式样的内涵作了清晰明朗的表述.直接称呼此类器形“为江山一统爵盘”.
那么,在祭坛上,永乐、乾隆爵盘所蕴含的“江山一统”就成为这两朝皇帝在列祖列宗面前最庄严的祈誓.一统天下,江山永固,也无不彰显出二位君王在政治上的和企图.
该文结束语：该文是一篇适合不知如何写时光和骨董时光和溯源方面的骨董时光专业大学硕士和本科毕业论文以及关于骨董时光论文开题报告范文和相关职称论文写作参考文献资料.
陈少华：归去来，我还是那杯九月九的酒
陈少华是上世纪90年代红极一时的歌星,代表作九月九的酒、九九女儿红专辑盒带销量突破千万,被誉为“酒歌王子” 然而1998年,伴舞张红军酒后持西瓜刀,朝陈少华右脸连砍3刀 遭此劫.
董浩云和顾丽真：50载相濡以沫，一往情深
董浩云的夫人顾丽真祖籍也是宁波,父亲顾宗瑞年轻时即从镇海乡下到上海,赤手空拳打天下,历经多年的打拼,相继创立了泰昌祥报关行和泰昌祥轮船公司,在上海也算是位知名的船东 由于旗下船只经常在津沪线装运货物,.
温元凯：我的建议，只拿掉了四个字
口述史主人公温元凯,1946年出生于江苏无锡 1977 年8 月,这位31岁的中国科技大学助教,当面向建议恢复高考 1977 年8 月初的一天,温元凯正在上海家中过暑假 一个来自北京的电话,把他吓了一.
相关链接往朝韩会谈：隆冬有暖意，春来尚需时
奥运会作为一种和平的竞争形式,虽然有时也会成为政治的战场,但也经常能为缓和局势带来机会 如今朝韩之间就再次上演利用奥运会的机会来寻求双方关系缓和的剧目,双方就朝鲜参加韩国平昌冬奥会的事宜举行了高级别会.