论普世价值和中国特色社会主义核心价值,本文是普世价值在职研究生论文范文与普世价值和核心价值和社会主义方面论文参考文献范文.
普世价值论文参考文献：
摘 要：普世价值是一般层次的人类价值;社会主义核心价值是普世价值发展的终极目标;中国特色社会主义核心价值是社会主义核心价值的初级形态,是具有普世性的特殊层次的社会价值,三者具有内在统一性.伪普世价值是资本主义的社会价值,与中国特色社会主义核心价值之争是意识形态的较量.我国需加强社会主义核心价值体系建设,掌控意识形态主导权和普世价值创造发展权,为社会主义事业建设保驾护航.
关键词：普世价值；伪普世价值；社会主义核心价值；中国特色社会主义核心价值
中国特色社会主义核心价值是“兴国之魂,决定着我国社会主义的发展方向”①.2008年至今,伴随着中国特色社会主义核心价值体系的构建,关于普世价值的争论延绵不绝,研究者各抒己见、各执一词、莫衷一是,有人认为它与中国特色社会主义核心价值在某种程度上有内在一致性,有人认为它在理论和实践中都不存在,还有人认为它虽然有一些合理的成分但只是资本主义意识形态渗透的工具.到底有没有普世价值？它与中国特色社会主义核心价值之间是什么关系？价值争论的实质是什么？本文将从普世价值与中国特色社会主义核心价值的内涵、区别与联系等方面进行探析,厘清两者关系,明辨争论实质,促进共识,为我国价值体系的研究者与实践者提供参考.
一、内涵辨析
1. 价值与价值观
价值是指客体对主体需要的满足,是揭示客体属性满足主体需要的关系范畴②.价值具有四种基本属性：客观性、主体性、社会历史性和多维性②.与“个体、群体、社会、人类”四种价值主体相对应,价值可分为个人价值、群体价值、社会价值和人类价值四种类别.其中,社会价值是以某一时代全体成员的共同需要为尺度来衡量一定事物的价值,人类价值是以人类整体利益和共同需要为尺度来衡量的一定事物的价值③.
价值观是关于什么是价值、怎样创造与评判价值的观念体系,主要由价值理想和信念构成,包括“主体的历史方位感、社会秩序理念、社会规范意识、价值实践思维、价值本位观念”③,“既表现为价值取向、价值追求,凝结为一定的价值目标；也表现为价值尺度和准则,成为价值评价标准”③.它属于意识的范畴,由存在决定,随存在而变化,具有动态发展性与相对稳定性.价值观按内容的主次轻重排序构成价值观体系,价值观及其体系是决定人类行为的心理基础.④
价值观具有主体性,与主体类别对应,它可分为个人价值观（Personal Val?ues, 简称PVS）、群体价值观（Group Val?ues, 简称S）、社会价值观（Social Val?ues, 简称SVS）和人类价值观（Human Val?ues, 简称HVS）四种类别,四者之间既相互区别又彼此联系.由于“价值取向”类似于“力的方向”,“价值尺度”类似于“力的大小”.因此,可以用矢量-合力来表示价值观及其相互关系：（1）S等于F 合（PVS1+ PVS2+…+ PVSn）,即群体价值观由群体中各个体认同的价值和理念构成,是个体价值观的合力.（2）SVS等于F合（S1+S2+…+ Sn）,即社会价值观由社会中各群体认同的价值和理念构成,是群体价值观的合力.（3）HVS等于F合（SVS1+SVS2+…+ SVSn）,人类价值观由人类生存与发展的各社会认同的价值和理念构成,是社会价值观的合力.“价值主体可以抽象为个别、特殊、一般三个层次,对应的价值观也可分为个别、特殊、一般三个层次”③,其中,个人价值观属于个别层次,群体、社会价值观属于特殊层次,人类价值观属于一般层次.
2. 普世价值
普世价值是任何文明社会的人类本于良知与理性都认同的价值,它不分地域,超越宗教、国家、民族.⑤“各世纪的社会意识千差万别,却总是在某种共同的形式中运动.”⑥“共同的形式”就是普世价值,即“各种社会意识在不同历史发展阶段中具有的相同、相通、相似的属性特征或诉求”⑦.它“存在于经验、验证于实践”⑧,“不是外在于人类生活的异物,而是人类在长期生存发展中从自发到自觉共同追求的价值”⑨,“是天下人而非部分人或个别人共同追求的价值”③.它包含两层含义：对人类普遍有利、为人类普遍认同⑩.它具有客观性、主体性、社会历史性和多维性,会随着价值主体-人类的发展变化而发展变化.它不是特殊层次的社会价值,而是一般层次的人类价值.
普世价值观是不同时代、不同社会、不同国家、不同民族的人民共同认可的价值理念,它对各国各民族的交往、融合、和平共处起正作用而非负作用③.它不是特殊层次的价值观,而是一般层次的价值观.
3. 社会主义核心价值
社会主义是人类最崇高的社会理想和价值追求,它经历从“抽象到具体、空想到科学、理论到实践”的历史进程,正在走向共产主义的最高形态.社会主义价值是所有社会主义者认同的价值,社会主义核心价值则是社会主义价值的核心部分,涵盖了“对一切历史阶段所有形态的社会主义都普遍适用的共同原则”⑨.中国特色社会主义核心价值是社会主义核心价值的当代中国形态,是由马克思主义的指导思想（是灵魂和理论基础,明确“ 旗帜”）、中国特色社会主义的共同理想（是主题和价值旨归,明确“道路与目标”）、以爱国主义为核心的民族精神和以改革创新为核心的时代精神（是精髓,明确“精神状态与风貌”）、社会主义荣辱观（是基础,明确“行为规范和价值标准”）四大基本内容构成的有机体系.它与社会主义核心价值之间,是特殊与一般的关系⑨,前者是特殊层次的社会价值,后者是一般层次的人类价值.
中国特色社会主义核心价值在国家、社会、公民三类不同具体主体上的诉求与表现——“富强、、文明、和谐,自由、平等、公正、法治,爱国、敬业、诚信、友善”,构成了其价值观的主要内容.中国特色社会主义核心价值观是马克思主义价值观与中国传统价值思想的有机统一,具有鲜明的科学性、民族性、时代性和开放性；它是特殊层面的价值观,属于意识形态的范畴.
二、关系辨析
1. 差异
普世价值与中国特色社会主义核心价值的差异主要表现在六个方面：提出的时代背景不同,前者是在经济全球化背景下提出的,后者是中国改革开放纵深发展的背景下提出的；价值主体不同,前者主体是人类,后者主体是中国人民；内容不同,前者是全人类普遍追求的价值,后者是中国人民普遍追求的价值；层次不同,前者属于一般层次,后者属于特殊层次；存在范畴不同,前者属于社会意识,后者属于社会意识中的意识形态；意义不同,前者可促进世界和谐与繁荣,后者可促进中国和谐与复兴.
2. 共性
普世价值与中国特色社会主义核心价值的共性表现为三个方面：其一,都属于社会意识,由社会存在决定,随社会存在发展变化.其二,都具有客观性、主体性、历史性、多维性.其三,都与和谐理念相关,前者为了促进世界和谐,后者为了促进社会主义中国的和谐.
3. 辩证关系
普世价值与中国特色社会主义核心价值是一般与个别、普遍与特殊的关系,两者相互贯通、转化与统一.中国特色社会主义核心价值既具有特殊性又具有一定的普世性：其一,从政治价值看,“马克思主义的价值理念和价值诉求具有普世意义,以马克思主义为指导的中国特色社会主义核心价值体现着人类共同的价值追求”.其二,从时代价值看,“普世价值为和谐世界的建立提供价值观支撑,中国特色社会主义核心价值为和谐社会建设提供文化认同和价值追求,追求世界和谐、社会和谐是两种价值的共同目标”.其三,从民族和道德价值看,中国特色社会主义核心价值反映了部分人类共同的价值理念和价值诉求,如“爱国、诚信、友善、、法治、自由、平等”等,“和平、诚信是世界各国人民普遍提倡和共同信守的基本准则,是对每个个人、族群、国家的最基本要求,具有底线性、基础性,也是普世价值的价值取向和追求”,“科学、、法治、自由、人权,是人类共同追求的价值观和共同创造的文明成果.只是在不同历史阶段、不同国家实现的形式和途径各不相同”.其四,从价值层次看,普世价值属于一般层次,具有普遍性；中国特色社会主义核心价值属于特殊层次,具有特殊性；普遍性寓于特殊性之中,特殊性体现普遍性,特殊性的丰富与发展促进普遍性的丰富与发展.其五,从社会形态更替看,社会主义取代资本主义是社会发展的必然,从初级阶段到高级阶段是社会主义发展的必然,社会主义初级阶段的核心价值观-中国特色社会主义核心价值观终将发展成为社会主义高级阶段的核心价值观——共产主义核心价值观.共产主义是人类价值的终极追求,其核心价值观就是普世价值观终极形态的核心内容.
三、价值争论辨析
社会主义是人类的终极信仰,其核心价值是人类价值的终极诉求,是普世价值发展的终极目标.因此,普世价值与社会主义核心价值之间具有内在统一性.厘清价值争论的实质,归根到底要明辨真、伪普世价值,明辨“伪普世价值”与中国特色社会主义核心价值的关系.其一,“伪普世价值”是指西方鼓噪的资本主义的社会价值；价值主体是资本主义社会或资产阶级,没有超越国家、民族和阶级；其价值观只对资本主义社会统治阶级适用,是资本主义意识形态的范畴.“伪普世价值”是特殊层次的社会价值或群体价值,而非一般层次的人类价值.资本主义是走向没落的社会形态,“伪普世价值”也必将走向没落.其二,中国特色社会主义核心价值是社会主义核心价值的初级形态,具有一般层次人类价值的普世性,因而具有旺盛的生命力.其价值观属于社会主义意识形态的范畴.“伪普世价值”与中国特色社会主义核心价值之争,实则是两种意识形态的较量,“争论的关系是渗透与反渗透”“争论的过程是演变与反演变”“争论的目的是颠覆与反颠覆”.
当前,西方资本主义国家正在利用“普世价值”一词粉饰其资本主义社会价值,对他国进行意识形态渗透.社会主义国家对这险恶用心与不轨企图须有清醒认识,对“伪普世价值”坚决加以抵制和反击.既不能因为字面相同而完全否定普世价值的存在,也不能因为字面相同而降低对“伪普世价值”的警惕,慎用“普世价值”而改用“共同价值”述之对抗击“伪普世价值”有一定的效用,但只是权宜之举.从长远来讲,必将走向衰亡的资本主义及其“伪普世价值”是不会束手就擒的,面对资本主义趁经济全球化之机利用“伪普世价值”在全球范围内进行负隅顽抗,一切社会主义国家及社会主义者必须行动起来,充分利用机遇、创造条件,大力加强社会主义核心价值体系建设,牢固掌控意识形态的主导权,主动掌握普世价值的创造发展权,为社会主义事业的建设凝心聚力、保驾护航,为全人类最崇高的理想与信仰——共产主义而奋斗.
本文评论:本文是适合普世价值和核心价值和社会主义论文写作的大学硕士及关于普世价值本科毕业论文，相关普世价值开题报告范文和学术职称论文参考文献.
中国特色社会主义政治经济学的指导价值
近日,国家统计局发布了2017年国民经济和社会发展统计公报 初步核算,全年国内生产总值827122亿元,比上年增长6 9,经济增速比2016年上升0 2个百分点 在世界经济复苏乏力,国内经济下行压力不.
确立新时代中国特色社会主义思想
文李 音2017年10月18日,在中国第十九次全国代表大会上总书记首次提出“新时代中国特色社会主义思想” 新时代中国特色社会主义思想是全党全国人民为实现中华民族伟大复兴而奋斗.
用新时代中国特色社会主义思想指导新新型智库建设
在党的十九大上,总书记所作的题为决胜全面建成小康社会 夺取新时代中国特色社会主义伟大胜利的报告,站高谋远,博大精深,气势恢宏,亮点纷呈,是面向新时代的政治宣言,是走向伟大复兴的顶层设计,每学习一次就受.
如何把新时代中国特色社会主义思想引入技工院校德育课堂
摘要技工院校是为国家、社会建设培养更多的技术型、专业型、能力型人才的摇篮,想要让技工院校的学生真正成为一名在思想、品质、道德、素养、创新……方面全面发展的社会主义现代化事业的建设者和接班人,还必须对学.