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关于中国古代类论文写作技巧范文 跟中国古代的UFO事件等类专科开题报告范文

主题:中国古代论文写作 时间:2024-01-11

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世人发现UFO时间历史已久,中国古籍中就有对不明飞行物的多次记载,甚至大诗人苏东坡也曾遭遇过一次不明飞行物,他还因此写了一首诗,描述当时所见的情况.

古代UFO现身中原 “火鸟”助武王伐纣

时间:公元前11世纪,地点:河南孟津,目击人:周武王

据<史记-周本纪》记载,公元前11世纪,周武王继位几年后,开始准备讨伐的商纣王.为了迅速打败商纣王,周武王到河南孟津县境的黄河渡口盟誓,在那里与反抗商王朝的诸侯不期而遇.周武王在此期间,曾渡过黄河,结果在黄河北岸的军营中发生了下面的怪事:

《史记》记载,武王渡过黄河后,“有火自上覆于下,至于王屋,流为鸟,其色赤,其声魄.”从天上飞来一个火红色物体,停留在周武王营帐的上方,后来又飞走了,远看像是一只鸟,并伴有声响.实际上,这应该是一次不明飞行物事件.周人当然不明白是怎么回事,以为它预示了周武王讨伐商纣王的胜利,于是信心大增,一举灭掉了商朝.

古代UFO武昌露面 “大车”结群游长江

时间:公元3 34年,地点:湖北武昌,目击人:庾亮

《晋书·庾亮传》记载,东晋大臣庾亮于公元334年出任江州、荆州、豫州三州刺史时,有一次出巡武昌,在夜间见城内“有数炬火,从城上出,如大车状,白布幔覆,与火俱出城,东北行,至江乃灭.”

我们可以想象有几个形如大车的火团,上方还有如布的白色覆盖物,从武昌城头飞出,往东北方向飞去,到长江后火团逐渐隐没不见.由此可见,这是一组结队的不明飞行物,而且很可能就是飞碟群.

古代UFO影响居民武威天光震动全城

时间:公元3 54年,地点:甘肃武威,目击人:张祚

据《晋书·张祚传》记载,张祚家族世代称王于西北凉州.公元354年,张祚篡位,自立为皇帝,都城在姑臧,即今河西走廊的武威.

史书记载了张祚称帝当晚的奇异景象:“当夜,天有光如车盖,声若雷霆,震动城邑,车盖形状如大伞,横视上锐下平.”

按照《晋书》的描写,这与圆形飞碟非常相似.由于张祚是篡位称帝,古人把这件事视为不祥之兆.果然,张祚当了三年皇帝,就被家族中的其他人杀死了.

古代UFO在扬州时隐时现几十年

时间:宋嘉祜年间,约1 0 5 6年,地点:扬州,目击人:沈括

沈括是我国历史上一位于天文、地质、物理、医学等多方面皆有成就的科学家,后出任宋王朝“司天监”之职.

沈括在《梦溪笔谈》中记录了“扬州明珠”一事,其中有一段文字颇耐人寻味:“嘉祐中,扬州有一珠甚大,天晦多见.初出于天长县陂泽中,后转入甓社湖中,又后乃在新开湖中,几十余年,居民行人常常见之.”

不难看出,沈括记述的是一起真实的UFO案例,跟现代人的目击报告十分相似.其所叙之事很像是一个外星球的飞行器莅临我国江南水乡的生动记录,毫无梦境幻觉的妄言或神鬼迷信的色彩.

古代UFO造访古迹“火炬”搞晕苏东坡

时间:公元1070年11月3日,地点:江苏镇江金山寺,目击人:苏东坡

北宋文学家苏轼也曾是不明飞行物的目击者,他还因此写了一首诗,描述当时所见的情况.

公元1070年,苏东坡因反对即将任宰相的王安石进行改革,受到排挤,他自己请求到外地去做官,结果被任命为杭州通判.

苏东坡在往杭州赴任途中,路过江苏镇江,游览了辉煌壮观的佛教禅宗名寺金山寺.承老僧诚心挽留,于公元1070年1 1月3日夜留宿金山寺.当夜二更时分,兴致正高的苏东坡登上金山,想欣赏一回夜里的山水景色,领略一遍从佛寺飘出的悠悠晚钟,抒发自己的思乡之情.

此时太阳早已落山,连细细的新月也不在天空中了,遍地漆黑.忽然从不远的长江江面上亮起一团火炬,明亮的光焰照到了金山寺,山上夜栖的鸟群都惊飞起来.苏东坡深感迷惑,不知江面上是什么发出了如此强烈的光焰.他想这绝不是鬼所为,更不是人所为.

这偶然的奇遇搅得他心绪不宁,久久不得入眠,于是诗兴大发,赋诗《游金山寺》一首,记下了此景此情:“是时江月初生魄,二更月落天深黑.江中似有炬火明,飞焰照山栖鸟惊.怅然归卧心莫识,非鬼非人竞何物?江山如此不归山,江神见怪警我顽.”

古代UFO在河西走廊“飞屋”畅游丝绸古道

时间:公元1 595年10月26日,地点:甘肃,目击人:不详

《明史·五行志》详细记载了明朝万历年间的一次大范围UFO事件:“万历二十三年九月癸已夜,永宁有火光,形如屋人,陨于西北.永昌、镇番、宁远所见同.”

万历二十三年九月癸巳日.即公元1595年10月26日.这次发生在甘肃境内的大范围的不明飞行物活动事件中,不明飞行物基本是沿丝绸古道上空自东南向西北飞行的,跨越了几乎整个河西走廊地区.永宁即今甘肃山丹县,镇番即今甘肃民勤县,它们与永昌县都位于长城一带.

宁远即今甘肃武山县,在天水市以西约80公里.这次所见不明飞行物形体庞大,大到像一幢房屋的规模.这几个地点几乎同时都观察到了它,估计它最先在武山县上空出现,然后快速向西北方向飞行,飞行距离不少于700公里.

明代就出现了对于“螺旋状飞行器”的描述

据中国科学院云南天文台研究员张周生介绍,乾隆年间广东《潮州府志》记载,明神宗万历五年十二月初三夜,尾星旋转如轮,焰照天,逾时乃灭.

此记录为典型的古代螺旋状飞行器的记载,这些记录对一些人把螺旋状飞行器仅看做是现代才有,甚至于把此种现象推论为是人造卫星火箭残骸下落的解释的强有力的否定证据.今日人们所见的螺旋状飞行器形状在古人的记录中是“尾星旋转如轮”,而类似的记载还有许多.

清代画家的((赤焰腾空》图出现了疑似UFO

画家在画面上方题记写道:“九月二十八日,晚间八点钟时,金陵(今南京市)城南,偶忽见火毯(即球)一团,自西向东,形如巨卵,色红而无光,飘荡半空,其行甚缓.维时浮云蔽空,天色昏暗.举头仰视,甚觉分明,立朱雀桥上,翘首踮足者不下数百人.约一炊许渐远渐减.有谓流星过境者,然星之驰也,瞬息即杳.此球自近而远,自有而无,甚属濡滞,则非星驰可知.有谓儿童放天灯者,是夜风暴向北吹,此球转向东去,则非天灯又可知.众口纷纷,穷于推测,有一叟云,是物初起时微觉有声,非静听不觉也,系由南门外腾越而来者.嘻,异矣!”

清人吴有如的“赤焰腾空》图可谓一详细生动之目击报告.火球掠过南京城的时间、地点、目击人数、火球大小、颜色、发光强度、飞行速度皆有明确记述,然而各种猜测又不得其解.此画约作于1892年(光绪十八年),在一百多年前,世人尚无飞碟和UFO之说法,画家显然未能意识到,这幅《赤焰腾空》图,竟成为今人研究UFO的一则珍贵历史资料.

秦始皇的时代就曾出过外星人?

《拾遗记》卷四记载道:“有宛渠之民,乘螺旋舟而至.舟形似螺,沉行海底,而水不浸入,一名‘论波舟’.其国人长十丈,编鸟兽之毛以蔽形.始皇与之语及天地初开之时,了如亲睹.”

他们还掌握着惊人的高效能源,若用于夜间照明,只需“状如粟’的一粒,便能“辉映一堂”.倘丢于小河溪之中,则“沸沫流于数十里”.这些“宛渠之民”究竟是何许人?秦始皇认为:“此种人也”.那么,天地间真有神人吗?古往今来,众多的学者对这一记载百思不得其解.

近年来,有不少学者用外星来客的观点对这一记载进行了解释:一群具有高度文明的外星人很早就来到地球并安下基地,称为宛渠国,对地球进行科学考察.这群外星人活动于占地表面积2/3的海洋中,用“形似螺”的“论波舟”作交通工具.这种交通工具水陆两用,日行万里.这就是今天所说的飞碟(UFO).这些人“两目如电,耳出于项间,颜如童稚”.

外星人光临地球的传说,中外都有记载.而《拾遗记》尤为独特,记载了外星人与当时地球上称雄一方的秦始皇进行友好接触的情况,留下了比较古老的原始记录.有些学者对这种解释提出异议,表示难以接受.目前,能被大多数人所接受的解释尚无定论.秦始皇接见的是谁呢?这个问题已成为一个学术界的谜.

外太空到底有没有外星人7天空里的不明飞行物,不只是现代人才见过.唐代的逸闻之中,居然也有类似的记载.只不过这个飞行物的运气不大好,它居然被地上的人类给吃了……

据《原化记》记载,唐代大历年间士人韦滂所亲见的一个不明飞行物体,符合UFO的绝大多数特征,只不过,材质有些特别.那么,就让我们沿着时间的坐标,重新回溯一下这件事的经过吧.

故事的主人公名叫韦滂,乃世家子弟.他身形魁梧,臂力过人,精骑善射,性格豪爽,是个可列名于大唐豪侠中的人物.俗话说,艺高人胆大,这韦滂就是个有名的大胆,晓行夜宿,餐风饮露,从来也不知道“怕’字怎么写.

猛人住进“鬼宅”

韦滂出行的时候,常以弓箭自随,一来用以傍身,二来也因为他是个好吃的主儿,天上飞的、地上跑的、河里游的,没有他不吃的东西.飞禽走兽这些传统的菜肴自不必说,韦滂还充分发挥探索精神,将人类食谱进一步扩大.比如说毒蛇、蝎子、蚯蚓、蜣螂、蝼蛄、蚂蚁之类,都成为了他的盘中餐.一旦这些东西出现在韦滂的视线之内,肯定难逃煎炒烹炸的下场.

一次,韦滂携着仆人在京城赶路,眼见红霞渐隐,寒星初现,马上就要到击鼓宵禁的时候了,一旦顺天门击鼓,各坊市里巷就会随之闭门.官道上行旅断绝,谁敢张弓夜行?让巡查的兵丁抓住了,少不得治个图谋不轨之罪.此时的韦滂,离他要拜访的人家,还有很长的一段路程,就算快马加鞭地疾驰过去,眼看也来不及了.为今之计,只好就近找一个地方投宿,等天亮再赶路.

正当他东张西望,不知道往哪个方向走好的时候,忽然看见街市中有一户衣着华美、人口众多的官宦人家正喧哗着要举家外出.

这家的子弟手里捧着大锁,刚要给朱漆大门上锁,韦滂抓紧时机,快步走了过去.通报名姓之后,请求这家的长辈允许自己在这里借宿.

在那个民风还比较淳朴的年月,收留前来投宿的陌生人,并不是什么值得大惊小怪的事.可是韦滂看年迈的主人沉吟良久,就是不见他点头,逡巡之间,仿佛有不得已的苦衷.

倘若人家不方便,自己也不便强人所难,韦滂正待向主人拱手告辞,却见主人徐徐开口道:“不是老夫不愿意留你,我家的邻居前几天死了人,刚办完丧事.民间传说,新近死去的人几天以后就会回魂,叫做‘回煞’.猛鬼回魂之夜,无论,都要退避,否则就会有凶丧之事发生.不巧的是,今天正是‘回煞’的日子,我们一家老小,正要前往亲戚家避祸呢.您要在这个时候住在我家,恐怕会遭遇不测,老朽不能不据实相告.我看啊,您还是另找住处去吧.”

韦滂是个胆大包天、遇神杀神的角色.就.算真有猛鬼出现,也吓不住他,听了老者的告诫之后,不退反进:“只要您容许我在这里寄宿,什么凶神恶煞我都不怕:您放心吧,我应付得来.”

主人见韦滂态度坚决,也不好再固执己见.于是把他领到宅子里,打开厅堂和厨房的门,将寝具和食物所在之处一一指给他看,和韦滂寒暄了几句之后,便率领家内的男女老少,匆匆离去.

箭射不明飞行物

韦滂吩咐仆人喂好了马,将马拴在马槽上.又在厅堂点上蜡烛,将主人留下的饭菜热了,饱餐了一顿.酒足饭饱之后,他令仆人到附近的厢房去睡,自己则搬了一张床,放在正厅里,打开门窗,熄灭蜡烛,上好弓弦,抱着双臂坐在床上,静静地等待着.

彼时月朗风清,群星闪烁,韦滂的双眼在黑暗中熠熠生辉,那是一双犀利的、武人的眼睛.在适应了最初的黑暗之后,他能够看得出暗夜里最幽微的变化.

守到三更将尽,厢房里早就传出了仆人的鼾声和说梦话的声音,韦滂也已是哈欠连连.正待和衣睡去,忽见外面有一团形如大盘的光亮,自空中缓缓降下,一直飞到厅堂的北门之下,眨眼之间,发出刺目的光芒,将周围照得纤毫毕现,如同白昼一般.

韦滂见了心头暗喜:好家伙,总算把你等来了!

他一跃而起,暗中运足力气,拉满弓弦, “嗖”的一声,箭镞携着千钧之力破空而去,同空气相互摩擦所发出的声音震动着耳膜.这一箭不偏不倚,正中那圆盘样的东西,那物体发出骇人的爆裂声,周身的光芒如同有生命一般,不断地闪耀、胀缩……

韦滂是个胆大心细的人,并没有被这起初的胜利冲昏头脑,抬手间,又连补两箭,箭箭中的.那东西所发出的光亮,渐渐暗淡下去,而且,再也不能肆意飞行了,就那样一动不动地停在半空.

韦滂走上前去,将箭镞拔下,那圆盘状的东西应声跌落在地上.光华熄灭,眼前黑黝黝的一片,什么也看不清.韦滂大声将奴仆唤醒,吩咐仆人点亮灯火,想要看一看方才他射下来的究竟是什么东西.

仆人从榻上爬起来,睡眼朦胧地点燃了烛火.此时此刻,在场的每个人心里,都充满了忐忑和好奇.灯光驱散了黑暗,摇曳的烛火之下,呈现在他们面前的,竟然是一团怪肉.怪肉四面都长了眼睛,那光线,就是从眼睛里发出来的.眼睛开合之际,光芒也随之明灭.

韦滂哈哈大笑,口中叹道:主人所言非虚,这就是传说中的“煞鬼’吧..

那么,他是如何处置这个“煞鬼”的呢?聪明的你也许早已猜出了大概.他大手一挥,吩咐仆人立即生火,将这团肉扔进锅里,配以厨房里能够找到的各种调料,亲自把它给煮了.

那东西在锅内散发出极香的肉味,韦滂垂涎欲滴,食指大动.等到锅里的东西熟透,捞上来细细切碎,同仆人一同分食了,那些肉甘美异常,他以往吃过的任何东西都无法比拟.多年以后,韦滂回想起这顿消夜,还会露出神往的表情.

这团肉体积不小,韦滂又是一个仗义的人.这房子的主人留他住宿,解决了自己的燃眉之急,自己也不能不有所表示,所以,韦滂还特意为主人留了一半.

天亮之后,出去避祸的主人一家赶回来了.推开房门,见韦滂等人安然无恙,都十分惊喜.韦滂将他昨晚的遭遇跟主人细述了一遍,并把“煞鬼’之肉端出来献给主人.主人一家望着兴高采烈的韦滂,个个惊叹不已.

这就是唐朝出现的.飞碟”的下场,正如我们所看到的,它叫人给吃了!

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