没人会尊重一个文化上自我糟蹋的民族,该文是文化方面有关学术论文怎么写与糟蹋和尊重和民族类开题报告范文.
文化论文参考文献：
适用主题：文化内涵；尊重历史；文化传承情怀与利益……
冯骥才
我们必须正视：一种文化上自我糟蹋的现象不能不使人忧虑.我们悠久历史养育和积淀下来的文化精华,尤其是那些最驰名、最具影响的——从名城名镇名街,到名人名著名墓,乃至各类文化遗产等,都在被热热闹闹地重新“打扮”,甚至拆卸重组,再浓妆艳抹,挤眉弄眼,招摇于市.
那些在城市改造中残剩无多的历史街区,忽然被“聪明”地发现,它们竟是一种天赐的旅游资源.已经拆掉的无法复原,没拆的也难逃厄运——全被开发成商业风情街.
更糟糕的是很多古村古镇正被“腾笼换鸟”,迁走原住民,然后大举招商,一个个被改造成商铺、旅店、农家乐、茶社、咖啡屋混成一团的“游客天堂”.
在这“天堂”里,连一间见证历史的博物馆也没有,导游讲的传说不少是编造的民间故事,至于名人故居,大多是找来一些毫不相干的红木家具、老瓶老壶、三流字画,不伦不类地摆一摆.没人拿名人的人当回事,只拿名人的名当回事.
历史的内涵、文化的意蕴、独特的精神跑到哪里去了？没人管也没人问.
有人说旅游原本就是走马观花,用不着太认真.那么,再看看我们影视中的历史文化吧.
我们的历史名人只要一跑到银幕和荧屏上,不论明君重臣,还是才子佳人,大都多了一身好功夫,动不动大打出手,甚至背剑上房.没有确认的朝代与地域,衣食住行的道具、物品和礼俗全是胡编乱造.
历史在这里只是被借用的一个空袋子,什么都可以往里装.
一边是真实的历史被抽空内涵,只留下躯壳,滥加改造；一边是荒诞不经和无中生有的伪造——这便是当今国人眼中的历史文化.
经过这样的粗鄙化打造,在人们眼里,古村古镇无非是些年久失修的老房子,名人故居不过是几间老屋子,历史上的人物全有几招花拳绣腿,全离不开男欢女爱.没有庄重感、神圣感、厚重感甚至基本的美感,从哪里感知“博大精深”？
真正强大的文化一定又精又深.比如唐诗宋词、维也纳音乐、俄罗斯文学.
只有在精深的文化中,才会有大作品和大家的出现,社会文明才能整体提高.
而当下这种鄙俗化的潮流,这种充满谬误、以假乱真的伪文化,正在使我们的文化变得粗浅、轻薄、空洞、庸俗,甚至徒有虚名,有害公众的文化情怀和历史观,也伤及中华文化的纯正及传承.
在这样的文化环境中成长起来的一代,很难对自己的文化心怀挚爱与虔敬.
到底是什么力量在驱动这股潮流？一句话戳穿,即以文化谋利.
毋庸讳言,任何事物进入市场,都不免受到市场规律的制约,不免依照消费需求和商业利益调整自己.但调整是科学调整,不能扭曲甚至破坏自己去换取经济利益.文化更具特殊性,它直接影响着社会文明与全民素质.不能为了畅销、票房、收视率,为了利润的最大化和“疯狂的GDP”,而放弃文化固有的尊严.
（编辑：彭宇）
结论：本文论述了关于对写作糟蹋和尊重和民族论文范文与课题研究的大学硕士、文化本科毕业论文文化论文开题报告范文和相关文献综述及职称论文参考文献资料有帮助.
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