在行文思路的设计上下工夫关于中学议论文写作训练的反思,本文是设计类有关硕士学位论文范文与上下工夫和设计上下工夫和在行文思路类电大毕业论文范文.
设计论文参考文献：
刘勰在《文心雕龙·章句》中认为,作文是“因字而生句,积句而为章,积章而成篇”的.在中学议论文教学中,我们一直强调围绕材料进行审题立意,也十分重视整篇作文的展开,但是,我们没有拿出专门的时间训练学生的行文思路,让学生围绕作文材料设计出自己的写作思路.也就是说,我们没有要求学生把写作思路当作一项重要的作业来“上交”.
那么,在新材料作文背景下,中学议论文写作行文思路的训练应该从哪里入手呢？我认为,首先应该从优秀作品的鉴赏与写作思路分析入手.一篇优秀的议论性文章,其行文思路是怎样的？值得我们借鉴的地方在哪里？下面我们以苏洵的《六国论》为例来看一看.
苏洵在文章开头用否定式提出了六国灭亡的原因是“弊在赂秦”——“六国破灭,非兵不利,战不善,弊在赂秦”.紧接着,围绕“弊在赂秦”,将破灭的原因分成两个层面：一个是“赂秦而力亏,破灭之道也”,一个是“不赂者以赂者丧,盖失强援,不能独完”.先突出强调六国破灭“弊在赂秦”的事实,再从“赂秦”的两个方面来论述这种做法的后果,这样的开头,观点鲜明,一分为二,为下文的论证“张”好了“本”——下文就是围绕“赂秦”和不“赂秦”的国家这两个层面展开原因分析的.
《六国论》的第二段,苏洵针对前面提出的“赂秦而力亏”一句,将矛头指向韩国、魏国和楚国,论述了“赂秦”国家的下场：“赂秦”者,不“思厥先祖父暴霜露,斩荆棘,以有尺寸之地”,当强秦到来时,“子孙之不甚惜,举以予人,如弃草芥,今日五城,明日割十城,然后得一夕安寝.起视四境,而秦兵又至矣”,“犹抱薪救火,薪不尽,火不灭”.
《六国论》的第三段,作者又论述了“未尝赂秦”者灭亡的原因,这显然是针对“不赂者以赂者丧,盖失强援,不能独完”展开的.齐国、燕国、赵国等比韩、魏、楚破灭得稍晚一些,他们处在秦国把各国“革灭殆尽”的时刻,得不到强有力的支持而破灭.作者还进行了反面推理,指出六国避免破灭的办法：一是“三国各爱其地”；二是“齐人勿附于秦”；三是“刺客不行”“良将犹在”.
至此,作者就把六国破灭“弊在赂秦”的原因说得十分到位了.第四段、第五段,则是针对历史与现实抒发感慨,指出“为国者无使为积威之所劫哉”,借古讽今,告诫北宋统治者不要重蹈覆辙.
像这样,如果能在训练行文思路时,找几篇经典的议论类文章来进行思辨阅读训练,发现其思路设计上的智慧,那么,在自己写作议论文时,应该就能胸有成竹了.刘勰在《文心雕龙·体性》中强调：“夫才由天资,学慎始习,斫梓染丝,功在初化,器成采定,难可翻移.故童子雕琢,必先雅制,沿根讨叶,思转自圆.”他强调学习写作应先从雅正的作品研究开始,从根本上来寻究枝叶的安放,只有“沿根讨叶”才能实现“思转自圆”.
确如刘勰所说,作文的行文思路好比制木器或染丝绸,一定要在开始时筹划好.事实上,研究行文思路,就是要让审题时形成的“主意”与生活积累、作文命题取向融会贯通,从而使得行文思路合乎法则,把联想到的材料聚合、整合起来,从而形成文章.作文的行文思路属于作文篇章结构的设计,也是作文智慧经验的汇聚与运用.行文思路的设计,决定着作文主旨表达的质量,也决定着篇章设计的智慧.许多考生之所以出现作文偏离材料立意的情况,每每是因为在作文主旨的表达上没有仔细斟酌,在思路的设计上没有反复锤炼.荀子说：“不闻不若闻之,闻之不若见之,见之不若知之,知之不若行之.学至于行而止矣.行之,明也.”如果我们能注意训练学生设计行文思路,学生的篇章智慧就会被最大限度地调动起来,对作文材料的立意取向、用何材料等也将会更加明晰.
如以“多想想别人”这一作文题目为例,当学生看到这个题目时,他们会怎么想呢？他们会按照什么样的思路去行文呢？下面我们来看两位学生的作文思路设计：
1.首先是联系当下的热门话题“独生子女大多以自我为中心”来批判他们身上的这种自私主义,并且举出项羽这个失败英雄因以自我为中心,不顾他人的感受,一心把战利品据为己有,不考虑他人,最后乌江自刎的例子,来将“自我主义”“自私主义”完全驳倒.
再者独句成段,用一句话来表达本文的中心论点：“多想想他人,看似吃亏,实则得利.”
紧接着用比喻论证,从正反两方面论述多想想他人的好处和只顾自己的坏处,点明“多想想他人”应该有的态度.“多想想他人”也是成大事者必备的品格,因为这代表着谨慎缜密、顾全大局.
最后,全文提出“多想想他人”在21世纪的意义.
2.开头先从反面来写,提出一个反面的事例：决策、判断时仅想着自己的例子.举的例子中包括这个“一心想着自己”的人的下场或者最终结局,或者是这样的态度对于他人的负面影响.比方说,为了自己却不顾身边朋友的利益,最终使得自己成了“孤家寡人”.
接着,再举一个正面的例子,在决策与判断时想到他人以及最后的结局,论述正面的“想到他人”.
这样,使两者形成鲜明对比,哪一种态度是可取的,已经一目了然了.于是,可以在这样的前提下提出文章的中心论点：“我们在决策与判断时,应多想他人.”
我以为,“多想他人”中可以包含换位思考的意思.在决策判断时,不是自私地想着自己.而是为他人着想.所以,在提出论点之后,可采用道理论证.
之后再总结深化.
上面这两位学生围绕“想到他人”的行文思路是不同的.第一位是从当下热门话题“独生子女大多以自我为中心”入手,而第二位是先提出一个反面的事例,论述决策、判断时仅想着自己的下场或者最终结局.应该说,两位学生的开头设计是有特色的.在展开时,第一位举出的是项羽“一心把战利品据为己有,不考虑他人.最后乌江自刎”.而第二位在开展时“再举一个正面的例子”,以形成正反对比.这样的设想非常好.这两位同学对于提出中心论点的位置,也有精确的设计.一个是独句成段,用一句话来表达本文的中心论点——“多想想他人,看似吃亏,实则得利”；一个是在比喻论证、正反论述的基础上点明“多想想他人”应该有的态度.在两位学生的作文思路设计好以后,我与他们展开了思路设计的论证.讨论中,第一位发现,项羽这个事例与“独生子女”这个“切入口”没有关联.于是,第一位就把项羽这个事例修正为班级一个“独生子女”的事例.可见,在行文思路设计的时候,很容易发现作文中存在的偏题问题.
刘勰说：“篇之彪炳,章无疵也；章之明靡,句无玷也；句之清英,字不妄也.”在进行议论文写作时,如果要整篇表达精彩,必须各个章节设计上没有毛病；要每个章节都明丽清快,所有的句子必须没有任何问题；而要所有的句子都清楚优美,一切文辞都应该设计好了再使用.而要做到这些,就必须加强行文思路的设计.在进行议论文写作训练中,学生如果能够对自己的作文思路作一番认真的设计与审视,传统作文过程中出现的问题就可以得到有效的避免.
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