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主题:马克思主义论文写作 时间:2024-02-06

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  摘 要:马克思作为个人,有着光辉的一生;而马克思主义理论体系以及马克思主义诞生以来对人类社会发展的巨大贡献,则全面验证了马克思主义信仰的实践基础、真理力量和价值追求.论证马克思至今依然备受人们尊敬,马克思主义真理力量处处闪耀着历久弥新的光芒,社会主义、共产主义理想是中国人民乃至世界人民追求的美好理想的历史渊源和深厚伟力,进而阐明中国人只有始终如一坚定马克思主义信仰,不断在继承中创新和发展马克思主义,才能推进新时代中国特色社会主义事业的健康发展,在纪念马克思诞辰200周年之际,更具现实意义.

  关键词:马克思主义;信仰;逻辑

  中图分类号:A81

  文献标志码:A

  文章编号:1008-8520(2018)06-0030-04

  收稿日期:2018-09-20

  作者简介:邹玉杰(1963-),女,黑龙江五常人,科社教研部主任,教授.

  总书记在纪念马克思诞辰200周年大会上,深切缅怀马克思一生的丰功伟绩,系统阐述马克思主义在人类社会发展史上产生的划时代作用,深刻论述中国在革命、建设和改革事业中继承和创新马克思主义的实践进程和理论成就,明确新时代持续推进马克思主义中国化进程的崭新目标要求.时至今日,马克思依然备受世界人民的尊敬,马克思主义真理力量处处闪耀着历久弥新的光芒,为中国人民乃至世界人民的美好追求,始终发挥着伟大的导航作用.

  一、马克思主义信仰的坚实基础

  马克思是近代以来最伟大的思想家,被誉为为人类谋幸福的革命导师,是与他的伟大人格紧密相连的.马克思胸怀天下,以解放全人类为己任,以“怀疑一切”探求真理的精神,以百折不挠的战斗意志,克服一切艰难险阻,倾毕生的心血和智慧,为解放全人类战斗到生命的终点,奉献出至今仍活力四射的科学理论.

  马克思出身在中产阶级家庭,他的父亲是著名律师,为他提供了富足的生活.马克思虽然按照父亲的意愿学习了法律专业,但并没有子承父业.早在高中毕业前夕,年仅17岁的马克思写了一篇名为《青年在选择职业时的考虑》的作文:“如果我们选择了最能为人类而工作的职业,那么,重担就不能把我们压倒,因为这是为大家作出的牺牲;那时我们所享受的就不是可怜的、有限的、自私的乐趣,我们的幸福将属于千百万人,我们的事业将悄然无声地存在下去,但是它会永远发挥作用,而面对我们的骨灰,高尚的人们将洒下热泪.”[1]大学时代,马克思广泛涉猎哲学、历史学、法学等知识领域,执着探究人类社会发展的规律.23岁的马克思在《德谟克利特的自然哲学和伊壁鸠鲁的自然哲学之区别》的博士论文中,引用了希腊神话中普罗米修斯情愿牺牲自己也要维护人类的话语,表达他决心为改造人类世界而进行坚持不懈斗争的高尚情怀.1845年,马克思恩格斯合著的《德意志意识形态》,首次较为系统地阐明了历史唯物主义基本思想.1848年,马克思恩格斯共同完成科学社会主义第一部纲领性文献《宣言》.这是一部被恩格斯称为“全部社会主义文献中传播最广和最具有国际性的著作”.以天下为己任的伟大志向,使马克思从青年时代就筑起舍个人为众人、舍小家为大家的崇高信念.

  马克思因从事革命活动,受到反动政府迫害,多次被驱逐,长期流亡国外.尽管马克思在思想上是富有者,但在经济上却是无产者.他没有固定的工作,生活异常艰难,常常靠典当随身物品生活,有时连买邮票的钱都没有.他的三个孩子因生活困窘而早亡.形形色色的敌人对他攻击诽谤,几乎所有的报刊都对他关闭大门,但他没有退缩,继续战斗.恩格斯为了维持马克思一家的生活,不计个人名利得失,做出重大牺牲,放弃了自己对经济理论的研究,宁愿经营自己十分厌恶的商业,在经济上长期无私援助马克思,使马克思得以专心从事科学研究、著述.马克思恩格斯40年的亲密合作,建立起共同信仰与追求基础上的伟大友谊,协力创造了伟大的马克思主义,为人类树立了光辉的典范.他们的关系超过古人关于人类友谊的一切最动人的传说.

  马克思富有求知精神,博览群书,治学严谨,敢于向理论权威挑战,批判地继承人类文化遗产,勇于创新理论.他涉足的知识领域包括哲学、经济学、法学、政治学、美学、宗教学、逻辑学以及数学等自然科学方面的知识.他阅读欧洲多国文字及用德、法、英等三种文字熟练地写作的能力,令人惊叹的著作之丰,充分折射出他的勤奋精神和渊博学识.为撰写《资本论》搜集大量材料和进行深入的研究工作,他每天从早上9点到晚上7点总是坐在大英博物馆里.晚年的马克思遭受反动势力的疯狂迫害,加之生活的极端贫困,科研工作的极度紧张,严重损害了健康.他身患气管炎、肺气肿、胸膜炎、胃病和肝病等多种疾病,却夜以继日地为完成《资本论》第二卷和第三卷收集、研究资料,历时40年终于完成230多万字的鸿篇巨著《资本论》.据统计,凝结着马克思恩格斯思想的《马克思恩格斯全集》,总计3000多万字,折射着他们付出的心血,充满了他们过人的智慧.

  马克思不畏,总以战斗的姿态,积极投身到斗争中,指导革命运动,成为名副其实的革命家.马克思恩格斯一起参与并领导了共产主义者同盟、第一国际和德国社会工党的组织活动.《宣言》就是他与恩格斯为世界上第一个无产阶级政党——共产主义者同盟制定的纲领,是关于科学社会主义的第一个纲领性文献,标志着马克思主义的诞生.他领导了世界上第一个国际工人组织——国际工人协会,支持世界上第一次工人阶级夺取政权的巴黎公社革命.在第一国际,马克思始终是国际的领袖、国际的灵魂.他参加了1848年资产阶级革命,通过报纸同各国派建立广泛联系,声援各国人民的革命斗争.他为人类历史上第一个无产阶级政权——巴黎公社出谋献策,并且亲自写了几百封信,宣传公社的意义,号召支持公社的事业.马克思以卓越的思想影响和不倦的教导,推动各国工人运动发展,为各国无产阶级政党培养了大批骨干力量.

  马克思主义诞生170多年来,在马克思诞辰日、马克思主义经典著作发表日,社会主义国家乃至资本主义国家均开展形式各样的纪念活动、研讨活动,以此缅怀马克思,宣传马克思主义.如今,世界各地来伦敦马克思墓前瞻仰马克思的人络绎不绝.马克思故居纪念馆自2017年5月5日重新开馆以来,来访人数逾4万.留言簿里写满了来自50多个国家到访者的感言,实现了马克思的预言:“面对我们的骨灰,高尚的人们将洒下热泪.”

  二、马克思主义信仰的真理力量

  马克思主义诞生是人类思想史上的伟大事件,它改变了世界的走向,开辟了一个崭新的时代.1999年,英国剑桥大学、英国广播公司各自发起“千年思想家”的评选,结果马克思均雄冠“千年思想家”之首.马克思与恩格斯一道,站在人类智慧之巅,创立马克思主义,纠偏过往谬误的蛊惑,将科学的世界观和方法论端正地给予历史的创造者——无产者,坚定了一代又一代人“不忘初心,牢记使命”的底气和情怀.

  马克思主义是具有科学性的理论,全面而系统地阐释了人类社会发展的一般规律;马克思主义是具有人民性的理论,第一次创立了人民实现自身解放的思想体系;马克思主义是具有实践性的理论,导引着人民自觉改造主客观世界的行动;马克思主义是具有开放性的理论,自始至终立于时代的最前沿.在人类思想史上,没有一种思想理论像马克思主义那样对人类产生如此广泛而深刻的影响.今天,马克思主义极大推进了人类文明进程,至今依然是具有重大国际影响的思想体系和话语体系[2].

  马克思主义指导力,源自其世界观的正确和方法的科学.恩格斯指出:“马克思的整个世界观不是教义,而是方法.它提供的不是现成的教条,而是进一步研究的出发点和供这种研究使用的方法.”[3]马克思主义立场、观点、方法是我们认识问题、解决问题的根本指导.立场即是人民的立场,立场问题是原则问题.

  人要始终站在人民大众立场上,立党为公、执政为民,把服务群众、造福百姓作为最大责任;观点即是马克思主义的一般原理,是关于思维、人类社会和自然规律及其相互关系的真理性认识和科学总结,比如,关于世界观、人生观、价值观的基本观点,关于社会形态和社会基本矛盾运动规律的基本观点,关于社会主义必然代替资本主义的基本观点,关于社会主义革命和无产阶级的基本观点、关于无产阶级政党的基本观点等;方法即是总书记科学总结的唯物辩证的思想方法、实事求是的思想方法和群众路线的工作方法.马克思主义的博大精深,根本在于其立场、观点、方法的科学性.马克思主义的世界观、方法论是无产阶级进行革命不可或缺的理论指南和行动纲领,在世界范围内开辟出无产阶级解放的新征程.

  马克思主义的指导力,源自其理论体系严密的逻辑力量.围绕实现无产阶级和人类解放这一核心主题,马克思恩格斯创立了科学论证无产阶级和人类解放目标的三大理论学说,即哲学、政治经济学和科学社会主义.其中,哲学为马克思主义提供世界观和方法论基础;以劳动价值论与剩余价值论为独创性理论贡献的马克思主义政治经济学理论是马克思主义理论的实证根据;科学社会主义理论,构成马克思主义理论体系的核心内容.以唯物史观和剩余价值两大发现为依据,明确无产阶级彻底解放的正确道路,即坚持推翻资产阶级统治,代之以无产阶级,建立消灭阶级和剥削、建立“各尽所能、按劳分配”的社会主义社会,并最终实现“各尽所能、按需分配”的共产主义社会理想.列宁指出,马克思主义是“一块整钢”.

  马克思主义的指导力,也源自思想的显著特征.马克思主义理论体系彰显了“实践性与科学性、阶级性与人民性、批判性与革命性”的高度统一.

  首先,实践性和科学性有机统一.实践性是马克思在哲学史上哲学革命的根本体现,坚持从人的实践活动及其历史发展出发寻求人类解放的道路.在实践中检验和发展真理,是马克思主义最重要的理论品格,是马克思主义科学性的关键依据.马克思主义不仅没有终结真理,而是为人们打开不断探索真理的大门,这是马克思主义始终保持旺盛生命力的奥秘所在.

  其次,阶级性与人民性的统一.马克思恩格斯一生都致力于不断实现无产阶级和人类的解放,致力于实现最广大人民的根本利益.无产阶级和人类解放事业代表绝大多数人的利益,具有崇高的人民性,表达了马克思主义核心价值观.马克思主义以人民为主体的价值观是人全心全意为人民服务的思想根基和永远不能动摇的政治立场.

  最后,批判性和革命性的有机统一.马克思主义的批判性体现为揭露资本主义社会的一切对抗和剥削形式,考察它们的演变,证明它们的暂时性和转变为共产主义社会的历史必然性.同时,马克思主义的批判精神还表现为对自己创立的理论不断地反思、纠正和发展,使其思想彰显与时俱进的理论品质和强大的生命力;马克思主义的革命性是其批判精神的现实要求,强调要改变现实社会,并通过改变而实现社会的发展.正如马克思所指出的:“哲学家们只是用不同的方式解释世界,问题在于改变世界.”[4]

  三、马克思主义信仰的价值追求

  追求人类的解放和建立自由人的联合体,是马克思恩格斯终生奋斗的目标.“人的自由而全面发展”的伟大设想,铸就人类远航的灯塔,牵引着社会迎着阳光前行,展示着理想的无限风光.马克思主义以卓越的理论威力,高举起开天辟地的旗帜,书写着共产主义理想信念的庄严,实现了社会主义从空想到科学、从理论到实践的两大飞跃.其思想之和美、理想之魅力,为人类绽放出盎然生机.

  对未来理想社会,马克思恩格斯提出“两个自由发展”的论断:“每个人的自由发展是一切人的自由发展的条件.”他们认为,人的解放应该在宗教解放和政治解放的基础上,重新建立一个消除一切不公平的社会,使人得到全面发展.马克思认为,在资本主义私有制条件下,异化的劳动,使“工人变成了机器的附属品”.所以,必须摧毁资本主义的统治,实现全人类的解放.

  实现人类的解放,一是在领导下建立无产阶级政治统治.人的阶级性、革命性和先进性,决定其最低纲领是推翻资产阶级的统治,夺取政权;最高纲领是实现共产主义,即同传统的所有制关系、同传统的观念实行最彻底的决裂,使人类获得彻底解放.二是无产阶级利用政治统治,不断发展生产力,为消灭私有制、阶级、国家提供条件.三是建立“自由的人的联合体”.共产主义就是自由人的联合体,就是实现人的自由全面发展的社会.自由人是联合体存在的前提,但不能脱离联合体的形式而存在.在自由人的联合体中,人人平等,自由发展,相辅相成,真正实现“人人为我,我为人人”.

  20世纪初,科学社会主义基本思想,由理论变成实践,建立社会主义社会,形成一个让资本主义世界极度惊恐的社会主义阵营.苏东剧变不是马克思主义的失败,而恰恰是背弃马克思主义的必然结果.尽管20世纪末的苏东剧变使社会主义事业遭受巨大挫折,但科学社会主义在21世纪的中国焕发出强大的生机活力,中国特色社会主义思想旗帜在世界上迎风飘扬.100多年前,十月革命一声炮响,给中国送来了马克思列宁主义.1921年中国应运而生,把马克思列宁主义普遍真理同中国革命、建设和改革的实践相结合,推进马克思主义新发展,取得了马克思主义中国化的重大理论创新,指导中国革命不断走向胜利.由此可见,马克思主义成就了中国,成就了中华民族和中国人民.今天,中国特色社会主义发展进入新时代,以同志为核心的党,全方位解答新时代崭新的课题,促使马克思主义中国化实现又一次伟大的飞跃.新时代中国特色社会主义思想从理论与历史渊源来看,与马克思主义、马克思主义中国化成果一脉相承.因此,坚信马克思主义,坚定社会主义、共产主义的理想信念,是中国人的精神标识和政治灵魂,唯其如此,才能经得起风雨的考验,为实现人的宏伟目标而自觉奋斗.

  纪念马克思,遵循马克思主义,就是要在新时代毫不动摇地捍卫马克思主义的指导地位.总书记指出:“人要把读马克思主义经典、悟马克思主义原理当作一种生活习惯、当作一种精神追求,用经典涵养正气、淬炼思想、升华境界、指导实践.”“确保我们党永葆马克思主义政党本色、永远走在时代前列、永远做中国人民和中华民族的主心骨”,以改革开放和社会主义现代化建设为实践依据,“不断开辟当代中国马克思主义、21世纪马克思主义新境界!”[2]

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