传统文化对网络场域下大学生思想的滋养与修复价值探析,该文是关于大学生思想类论文范本和传统文化和大学生思想和价值探析相关论文范本.
大学生思想论文参考文献：
摘 要：随着信息技术的快速发展,网络已经成为大学生学习和生活的重要组成部分,网络场域下大学生思想及行为问题得到了社会和高校的广泛关注,中国优秀传统文化的重要性也是当今热点问题.本文论述了中国传统文化的重要性及核心价值,从自由主义、功利主义、享乐主义三方面探析了网络场域下多元价值观对大学生思想的影响,从家庭关系和校园关系两方面探析了网络场域下大学生人际关系危机,最后论述了中国优秀传统文化对网络场域下大学生思想的滋养、修复价值.
关键词：网络场域；大学生思想；滋养；修复
中图分类号：G641 文献标识码：A 文章编号：1673-2596（2018）09-0128-03
一、中国传统文化的重要性及核心价值
中国传统文化是指在长期的历史发展过程中形成和发展起来的,保留在中华民族中间具有稳定形态的中国文化,包括思想观念、思维方式、价值取向、道德情操、生活方式、礼仪制度、风俗习惯、宗教信仰、文学艺术、教育科技等诸多层面的丰富内容[1].文化是一个国家存在的基础,如果丢弃了传统文化,就等于丢弃了自己的根和灵魂.美籍华人李政道教授在《读〈河殇〉有感》一文中曾说道：“一个民族要发展,不能过度依赖于历史,然而,这不代表着就可以丢弃祖宗留下的五千年文化,否则是没有前途的.”中华民族有着悠久的历史和灿烂的文化,其中优秀的传统文化的智慧,会一直照耀着中华民族的过去、现在和未来.
党的十九大报告中五次提到了“中华优秀传统文化”,除了回顾十八大以来的五年“社会主义核心价值观和中华优秀传统文化广泛弘扬”外,还特别强调：中国特色社会主义文化,源自中华民族五千多年文明历史所孕育的中华优秀传统文化；必须推动中华优秀传统文化创造性转化、创新性发展；深入挖掘中华优秀传统文化蕴含的思想观念、人文精神、道德规范,结合时代要求继承创新,让中华文化展现出永久魅力和时代风采；中国从成立之日起,既是中国先进文化的积极引领者和践行者,又是中华优秀传统文化的忠实传承者和弘扬者.党和国家对“中华优秀传统文化”的重视程度为高校加强传统文化教育、提升当代大学生人文素养指明了方向.
二、网络场域下大学生思想及行为问题探析
“网络场域是指通过计算机等技术手段,构架起来的跨地域、跨时空的信息快速传递和便捷交流的通道.它是现代社会高度发展的产物,极大地改变了人们的生活空间和地域文化,及时准确地了解社会动态,改变人的生活方式.其自身的特点主要有：开放性、快捷性、平等性、匿名性、互动性、虚拟性.”[2]网络场域的特点改变了人类的生活方式和生活状态,也给人类的价值观和道德观念带来了冲击.
“近年来,网络已经成为大学生主动感知外部世界和获取信息的首要渠道.”[3]互联网、智能手机已经成为大学生学习生活的重要组成部分,网络改变着大学生的生活,影响着大学生的思想,“随着网络的广泛运用,中华民族传统的思想观念、计划经济体制下的思想观念、西方思想文化观念、改革开放及市场经济下的思想观念等几个方面的力量同时在影响当代大学生的价值观”[4].网络消磨着大学生的时间甚至志向,使大学生理想信念庸俗化,行为追求功利化,网络场域下多元价值观念侵袭塔,高校大学生的思想及行为问题亟待关注.
（一）乱花渐欲迷人眼——网络场域下多元价值观
1.自由主义——切莫太自由.“网络的发展增加了大学生接收信息的自由、发表言论的自由乃至思想的自由.自由主义主张多元与宽容,倡导个人主义、尊重个性与异见、秉持宽容等.”[5]大学生思想前卫,处于时代前沿,容易受到自由主义、个人主义思想的荼毒,要注意：多元不代表没有主流,宽容不代表没有底线,尊重个性与异见不代表容忍任性和错误.大学生正处于成长阶段,主体意识不断增强,受个人阅历经验和认知能力的局限,对一些事物和现象认识得还不够深入,普遍缺乏批判性思维和坚定的理想信仰,社会经验单薄,必须要防止网络场域下大学生思想的过度自由,防止反对集体主义,甚至否定爱国主义的极端思想的产生,防止大学生的民族情感和爱国情感受到侵袭.
2.功利主义——网络多逐利.网络受商业利益的驱动,追求功利化.“无论是网络引擎还是,都受利益驱使制造公众热点议题、发帖回帖、报道转载等,甚至受利益驱使传播虚假新闻、虚假产品信息和低俗信息.”[6]唯利是图的功利化行为影响了公众对事实真相的认知和判断,对缺乏判断力的大学生群体更是产生了不良影响.早些年大学生接触的信息主要来源于报纸、电视以及教师的传授,内容经过层层把关,错误和不当的信息已经被“过滤”掉,而如今网络世界繁复多彩,有精华,亦有糟粕,大学生正处于青春期晚期和成人初期这一特殊阶段,“三观”还在塑造阶段,良莠不齐、充斥着功利主义的网络世界容易扭曲大学生的价值观,不利于大学生健康成长.
3.享乐主义——享乐泯斗志.信息化网络社会的崛起和智能手机的普及开启并促进了网络购物、在线影视、网络游戏等消费享乐方式.“网络消费可以给网络消费者带来社交乐趣、议价乐趣、冒险乐趣等享乐性态度.”[7]网络购物新奇便利,吸引了高校大学生快速加入网络消费的群体,网络商品种类丰富、夸大宣传,近年兴起的各种团购（团购吃饭、观影、KTV等）都因其偏低、方便快捷等特点吸引了很多大学生的关注和消费,网络游戏更是令一部分大学生沉迷.网络购物、网络游戏等消费娱乐方式方便和丰富了大学生的生活,但它的负面影响不容忽视,大学生正处于学习专业知识、打实专业基础的关键性阶段,便利的网络消费和娱乐不知不觉消磨了大学生宝贵的时光,泯灭了大学生奋斗的志向,模糊了大学生的自我认知,影响了大学生学业进步[8].
（二）沉溺网络忘世间——网络场域下大学生人际关系危机
我们无法忽视环境对人的塑造和改变的巨大作用,在这个信息化快速发展的时代,大学生的网络使用率和网络依赖性日渐加强,网络成为大学生学习和生活必不可少的组成部分,大学生深受网络场域环境的影响,一人一机的信息接收方式,使得大学生可以轻易建立起一个相对独立的空间,在这里好像不再需要和别人打交道,近年来有句话很流行,“世界上最远的距离,不是生与死,而是我就在你的身边,你却在低头玩儿手机”,生动形象地说明了手机对现今人们生活状态和人际关系的影响.然而,网络交流并不是真实存在于人际交往关系之中,而是碎片化的、虚拟的,作为成长中的、自制力不强的大学生更容易沉迷于纷繁复杂的网络世界,出现离不开网络、依赖手机,甚至亲人疏远和情感缺失等问题,影响了大学生的日常交往,造成了大学生人际关系危机.
1.大学生脱离父母进入大学校园开始独立地生活,与父母沟通和交流的时间减少,年龄和时代的差异本就使两辈之间有或多或少的代沟,距离的增加和网络世界的介入更使得很多大学生与父母沟通交流不足,甚至回到家里也是“抱住手机不放”.
2.在大学教室里,我们经常可以看到这样的情景：课堂上不专心听讲,偷偷看手机；课堂间不与同学沟通交流,抓紧时间玩儿手机；图书馆里静不下心学习,书中夹手机……智能手机的普及方便了学习、工作、沟通交流和购物,然而也影响了人们的思想及行为.
三、中国优秀传统文化对网络场域下大学生思想的滋养、修复价值
（一）传统文化中爱国主义精神、重道德崇正义、积极进取等儒家思想滋养大学生精神世界,引导大学生价值观走向
1.儒家思想的显著特点之一就是爱国主义思想.爱国是一个公民最基本的道德规范,是中华民族的优良传统,也是中华民族永恒的主题,“修身、齐家、治国、平天下”“苟利国家,不求富贵”“位卑未敢忘忧国”“天下兴亡,匹夫有责”“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”“臣心一片磁针石,不指南方不肯休”等思想历久弥新、历久弥坚.在文化多元、价值多元的网络信息繁杂的新形势下,要用儒家思想和传统文化精华充实爱国主义思想,引领大学生学习了解儒家爱国主义思想,引导大学生价值观走向,坚定爱国主义信念不动摇,远离自由主义.
2.儒家思想的显著特点之二是重道德崇正义.子曰：“君子以义为上.”孟子曰：“义,人之正路也.”荀子曰：“不学问,无正义.”“故义胜利者为治世,利克义者为乱世.”孟子甚至将“君子犯义”和“小人犯刑”相提并论,旨在塑造君子的道德高标,远离物质主义和功利主义.虽然“义利之辨”后走向极端,但是重义的初衷是为修身,为塑造高尚人格.儒家追求自我完善,孔子提出“修己以安人”的主张.先贤们的这些宝贵思想对当代大学生人格品质的培养具有良好的作用,一个有思想的学生,才不容易为纷繁复杂的网络世界和功利主义所左右.
3.儒家思想的显著特点之三是胸怀大志、积极进取、谦虚谨慎.子曰：“三军可夺帅也,匹夫不可夺志也.”子在川上曰：“逝者如斯夫,不舍昼夜.”《中庸》强调：“人一能之,己百之；人十能之,己千之.果能此道矣,虽愚必明,虽柔必强.”子曰：“聪明睿智,守之以愚；功被天下,守之以让；勇力振世,守之以怯；富有四海,守之以谦.”胸怀大志、锐意进取、谦虚求实是儒家立志培养的人才,社会需要的人才.儒家的优秀思想和正向能量能够引领大学生远离娱乐消费的网络,远离游戏追剧的网络,走近方便学习和获取知识的网络.
（二）传统文化中重仁爱守诚信等儒家思想有助于修复网络场域下大学生人际关系
1988年,在法国巴黎会议上,75位诺贝尔获奖者提出,21世纪人类要生存下去,必须从孔夫子那里汲取智慧.30年后,面对网络场域下大学生人际关系危机,更加需要传统文化经典指引大学生思想及人际交往的方向.
1.儒家经典著作《论语》不过万余字,“仁”字就出现了百次之多,“仁”是儒家思想的核心.孔子说“仁者、爱人”,“君子务本,本立而道生.孝弟也者,其为仁之本与！”孟子说：“亲亲,仁也.敬长,义也.”儒家孝敬父母、顺从兄长的思想有助于大学生调整自己与家庭成员的关系,帮助大学生从思想层面认识到父母对自己的爱和付出,“准成年”的自己应该增加与父母的沟通交流,回报父母的辛劳.
2.子曰：“知及之,仁不能守之.虽得之,必失之.”子曰：“夫仁者,已欲立而立人,已欲达而达人.”子曰：“仁者,先难而后获.”《论语·子路》中说：樊迟问仁.子曰：“居处恭,执事敬,与人忠.”曾子说：“吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？”重视自身德行修养、自己先对别人豁达宽容、先付出后收获、与人相处忠诚、善于自省等思想有助于调整大学生与教师、同学的关系.
总之,大学生是国家建设的中坚力量,是社会新技术、新思想的前沿群体和国家培养的高级专业人才,在网络高度发展的今天,网络对大学生思想的影响不容忽视,而我国优秀的传统文化思想有助于滋养和修复当今网络场域下大学生思想及行为,有助于引领大学生思想及进步的方向,有助于大学生人格的完善和全面成长.
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参考文献：
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〔5〕马德普﹒当代中国政治思潮[M].天津:天津人民出版社,2016,(12):41-42.
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〔7〕苏海林,陈信康.网络消费享乐性、功利性态度实证研究[J].商业研究,2011.
〔8〕李文阁.新媒体时代大学生思想政治教育探究[J].内蒙古民族大学学报(社会科学版),2016,(02).
（责任编辑 徐阳）
归纳上文,该文是一篇关于对不知道怎么写传统文化和大学生思想和价值探析论文范文课题研究的大学硕士、大学生思想本科毕业论文大学生思想论文开题报告范文和文献综述及职称论文的作为参考文献资料.
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