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桃花石上书生
医院的住院部是个和外界不搭界的地方.这里干净,散发着84 的气味,白色帘子把阳光都遮住,下午,人都睡思昏沉.
病房里有三张床.我婆婆靠门,中间床是个老妇人,和她一天进来.她们都已经住了半月余.靠窗子的六号床则一直在换人.
起先是个形容枯槁的中老年女性,陪同的年轻男性,我开始猜是她儿子.后来才惊讶地得知她只有34 岁.她得了严重的红斑狼疮,头发掉了很多,剪得很短,黄黄的脸上有不均匀的红斑.
有天晚上她刷牙之前,叫丈夫把盥洗台的镜柜打开.我先去洗手,顺手把镜柜又关上了.她拿着牙刷,不小心照到镜子,小声惊叫“哎哟！”声音里满是惊恐和厌恶.
她丈夫长得不错.而她大眼睛,小尖脸,没得病之前,脸色红润之时,也该是个*.从前,一定是漂亮的一对.
我坐在里面床边看书,感到她在打量我,抬起头来,她把目光移开了,怔怔望着窗外.
她没几天就出院了,她丈夫告诉我家人,她可能熬不过去了.
接着来了个年轻男孩,只有16 岁.得了罕见的恶性淋巴肿瘤,左肩已经开了一刀,腰侧也挨了一刀,但是肿瘤细胞可能还在扩散.他细长白皙,正是一个16 岁正在抽条的清秀男孩的模样儿.家长都陪护在床头,爸爸妈妈奶奶以及所有亲戚.他老是坐在床上,一条腿支着,肩膀缩着,把MP4 放在床上,安静地低头看电影.也就是一个16 岁男孩的做派.他父亲瘦小干枯,有点秃,架着一副金边眼镜,简直可以被拉来做一幅叫《愁苦的中年人》的画的主角.他很镇定地对我家人说,他们已经做好了最坏的打算.
这么年轻！在医院,看到那么多老到活着已经是屈辱的老年人,你会觉得,太不公平了！为什么不匀一点时间给他！
后来六床又住进来一个胖大的老太太,是胃部长瘤开刀的.一双儿女陪着,都是身形雄壮,嗓门如雷鸣.周末亲戚来探望,个个都很胖大,就连小朋友也有铁塔般的身形.真是巨怪家族啊！晚上洗澡的时候,老太太也不进洗手间,就在盥洗台前,展览她硕大的光身子以及背上“斜背一口宝剑”般的长长伤口,一点也没觉得不好意思.
可是早上,她坐在床头,压低嗓门读佛经,手上的经卷都翻旧了.我一下子就不讨厌她了.读佛经总是好的.
病房外面走廊有一块空地,放着圆桌和椅子,有时候我就坐在外面看书.隔壁病房里有个不能动弹的老头,有时候会发出呼噜呼噜的痰声,在安静的住院区,声音大得怪异,一波一波如钱塘涨潮,仿佛这是他唯一的生命运动.早上我打水的时候路过,门大开着,护工正在替他擦洗下身,屎尿味传来.
那一天我在医院就没有吃下任何东西. 寿多则辱,就是说的这种情形吧.
“活下去”这件事,就这么重要吗？比尊严还重要吗？活到自己都没有力气的时候,是不是就无法结束自己的生命了呢？
陪护的时候,我坐在婆婆的病床、壁柜和床头柜形成的凹形空间里.陪床其实非常无聊,病人很多时候在睡觉,事件密度非常之低,和挤公交车、排队的情形很像,韩松落形容过,这是“的、干燥的、火星表面一样静止的时间”.
年轻的时候,我们总是急急要去表达什么,努力要一鸣惊人,死亡正是个好题材,因为觉得死亡刺激、神秘、旷远.那些动不动就死人的青春小说,那些因为主题苍白无力而格外考究辞藻、格外大声疾呼的作品……声嘶力竭的摇滚,是演给恐慌着却未曾经历的人看的.
渐渐知道,生与死这样重大的主题,就是该轻声说的.重的东西,要轻轻地拿,轻轻地放.
（阳光摘自人人网 图/ 关节熊）
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缺了这7样东西，婚姻索然寡味
在古代,爱、敬、和谐,才是夫妻间的完美状态 中国人对夫妻关系最高的礼赞不是如胶似漆,而是相敬如宾 中国式的夫妻,从来不缺默默支持相互搀扶,不缺隐忍坚守同甘共苦,却容易因为缺了下面这7样东西,让婚姻索然.
重摄场景，跟着电影去旅行
旅行是一种很私人化的体验,但实际上,我们打开旅行的记忆,留下的大多是千篇一律的旅行照,很难超越“到此一游”的范畴 当然,也有例外———在影迷.
贤哲别东西，思澄终归一作为卫礼贤、辜鸿铭交谊纽带的孔子和歌德
、留德学人与来华教士跨文化的身份认同对现代中国之语境而言,传教士的思想史地位是在逐渐淡化的 而卫礼贤与辜鸿铭的位置与时代,恰恰调了个儿,在辜鸿铭归国的年代里,传教士仍占据西学传播的主导话语权；而在卫礼.
总有些东西，是岁月所消融不了的
八岁那年春节,我执意要父亲给我做一个灯笼 因为在乡下老家,孩子们有提着灯笼走街串巷熬年的习俗,在我们看来,那就是一种过年的乐趣和享受 父亲说,行 我说,我不要纸糊的 父亲纳闷不要纸糊的,要啥样的我说要.