我的洗澡史话,本文是我的洗澡史话研究生毕业论文范文跟洗澡史话和史话方面研究生毕业论文范文.
我的洗澡史话论文参考文献：
老稊
喜三
我的第一次洗澡一定发生在我出生后的第三天,因为按乡俗这叫“喜三”（洗三）.这一天由接生的老娘婆为新生儿洗人生第一澡,并明烛上香,燃放鞭炮.看来,洗澡这件事首先是当作仪式来办的,自古以来,“斋戒沐浴”就是庄严的事、神圣的事,是重要时刻的重要准备.“喜三”是登上人生旅程的准备,预示要一辈子干干净净做人.
这是一次管一生的澡.
过年
童年时代,一到冬天,洗澡只会安排在每年的“三十夜”,也就是农历除夕这天.为了这一“澡”,往往颇费周折,妙法用尽,甚至大动干戈,弄得五花八门.
当时的农村没有澡堂子,在天寒地冻的冬天洗澡是十分为难的,那时的交通又十分不方便,我的家乡不仅叫水乡,而且叫“锅底洼”,我的那个村哩,又在“圩里”,相当于“锅脐”那个位置,也就是说处在海拔最低的地方,开了门就是水,交通出行只能靠船.当时最豪华的交通工具是轮船,我们公社有一个轮船码头,每天只有一班开往县城及沿途各乡村的班船.从家到县城总计也就三十多公里,却需要坐船六七个钟头.那个时候我只知道自己的村子,还知道村子之外有个公社,似乎这就是整个世界.而大人的口中往往也把“上江南”或“上上海”当作比喻句,比如,我们挨打时撒腿跑,大人会追在后面大骂说：“哪里跑？上江南啊？上上海啊？”于是我就知道了江南和上海几乎像“天国”一样,完全遥不可及.所以在这种情况下是不可能在过年前到城里的浴室去洗澡的.
然而,过年太重大了,洗个澡该是十分必须的.于是家家户户会想出很多办法来洗个澡再过年.比如,到杀猪匠的家里借杀猪用的大木桶,烧一大锅水,一家人轮流洗；比如,用大瓮子缸储上半缸热水,一个一个下缸洗；再比如,到村里唯一一家开豆腐坊的老秀余家扯豆浆的大缸里分组洗等等,不一而足.
第一和第二种方法需要自家烧很多的水,得费不少柴禾.那时候做饭用的柴草不够用,几乎每一家都如此.我明确记得有一次,一家因为指责另一家指使孩子去偷他们家的“草堆”而大打出手.很多人家都会在冬季到来的时候,联合起来开船去东海边的滩涂上刈柴草,以补炊用之不足.这件事庄上的人简称“下海”,这跟后来和现在说的“下海”完全不是一回事.因为升火的柴禾是稀缺资源,所以一般这过年一家人的洗澡水,会跟年前的蒸米糕米团合并开展,蒸米糕米团的水,叫“笼汤”,米糕米团蒸好之后,“笼汤”可以二次利用来洗澡,与如今循环利用资源的精神是一致的.
至于小孩子们到老秀余家的豆腐坊洗澡,情况会比较复杂,首先得看大人和老秀余家的关系,还跟家庭在村子里的地位有关,比如,父母做干部的、姐姐做赤脚医生的、哥哥做教师的等等,这类人家的孩子去,老秀余会答应并按他确定的先后顺序让你排队,然后根据块头大小搭配组合,或两个一组、或三个一组,下缸洗澡.洗这样的澡最让人陶醉的是：在豆浆起锅后,浆锅上有一圈“浆巴子”,老秀余会用大铜铲子一铲,分给洗好的和等待洗澡的孩子们吃.“浆巴子”太美味了,颜色深褐,样子像一片片“麻布”,上面有一个一个小孔,特别香,发黑的地方有点苦苦的,也好吃.有时碰巧,百页刚刚压榨好了,脱箱了,老秀余会将出箱的百页四周那粘在一起的边沿部分,用一把锋利的刀裁下来,这样,出了箱的一框百页就像一本厚书,要翻到哪一页就翻到哪一页,很方便老秀余出售.这裁下来的百页边料,又是让孩子们不住咽口水的美食,老秀余也会看人对汤或多或少,让来洗澡间的孩子分享.我约莫记得六岁或七八岁时在豆腐坊里洗过一次两次澡,特别记得吃过他们家的“浆巴子”和“百页边子”.很美.
踩水
我少年时的“澡”基本是在河里进行的.我们那个时候并不知道“游泳”这个词汇,一般都是说“下河洗澡”或简称洗澡.夏天到来的时候,下河洗澡是一件十分快乐的事.我根本无法记起自己究竟是什么时候学会游泳的,好像天生就会了.一到暑假,我们就都成了水生动物,成群结队地在大河或小沟里扎猛子、捉迷藏、摸河蚌、打水仗……
我的爷爷对此十分不满,与我有无数次交锋,甚至发生肢体冲突.他的理由很明确但在我听来十分苍白无力：“成天沤在水里,会生病,夏天过了秋天会生大病！”分明危言耸听.在我屡屡不听警告,让他威信扫地的时候,他会对我动“家法”.老人家揍我的步骤基本是固定“套路”：右手擒耳朵,左手打脑勺（两下）,每打一下脑勺便骂一句“猴子”！长期以来,这成为爷爷惩罚我的一个“功夫组合”.爷爷的“家法”纯粹花拳绣腿,我真的不大买账.让我头疼和难堪的是,他会对前来邀我下河洗澡的同伴耍威风,瞪大眼睛呵斥他们.我的这些同伙哩,一个个又都是怂的,特别怕我爷爷,一遇呵斥,撒腿就奔.这对我来说,是个极大的问题,不仅在朋友面前丢了自己的面子,而且有失去“友邦”的危险,他们会因此而不带我玩的.为了化解危机,我只好和各位约定使用“暗号”,他们不到我家来,就在院门外面学《地道战》上那个放哨的老头子的一句话：“平安无事哦——”听到“暗号”,我立即出来“接头”.
那个时候我洗澡的技能已经相当不错.比如,我的一个“猛子”可以从东大河的这边“拱”到对岸.要知道,东大河的西边是我们村,东大河的东边是另外一个村,叫戎家庄,也就是说,我的一个“猛子”可以从一个村“拱”到另一个村了.再比如,我可以从东大桥上进行高台跳水,起初,由于要领没掌握好,跳下去的时候身体趴着入水,肚子被扎得很疼.后来经“老手”指点,方法是：闭目,闭口,屏住气（这样就不会呛水）；下水身体要直,双脚首先入水（这样腹部不会受伤）.方法正确之后,跳起来还是很刺激的,有时我们可以一连跳上十几个回合,棒得极！可是,有一次舅舅看到之后对我说,不能跳！他吓唬我说,万一河中心有根长在水下的芦苇秆子,戳进了“”就会送命.我当然不会以为然,哪有这样的凑巧啊,芦苇秆子正好戳进？我舅舅擅长讲故事,尽管不识字,说起传奇古书来绘声绘色,一套一套的.像什么狸猫换太子、薛仁贵征东、窦娥六月雪、白眉大侠等等,从小听他讲得烂熟.见我不信,舅舅随口编起故事对我说道：干什么事情,都会有一个时辰吉利不吉利、人走运不走运的问题.人走运,时辰好,福禄寿财说来全来；运气背,时辰恶,大难临头躲都躲不掉.从前有个走运的人,走在摇摇晃晃的独木桥上,不慎掉下了河,这本来是件倒霉的事吧,可他运气好,又正碰上吉时辰,掉下河就砸住了一条大鲤鱼,那个鲤鱼大啊,足足有十几斤,他拚命抱起鱼,使劲朝岸上一甩,嗨！正巧砸死了田中间奔跑的一只野兔子.这叫什么？叫走时！另外有一个人,走在桥上的时候,清清楚楚看见河中有一条懒洋洋的大花鱼在散仔,他兴奋得二话没说就照着鱼扑下去,可是啊,鱼没弄到,一根芦苇秆子戳进了他的.讲到此,舅舅自顾自地仰天哈哈大笑,然后一本正经地警告我说：如果你跳水的时候碰上恶时辰怎么办？那就坏了啊！
舅舅的故事真的给我的跳水运动留下了阴影,从此之后,不到较劲得万不得已的时候我一般不再出手跳水了,而且关于“走时”与“背运”的迷信与消极心态到今天还是常常从心灵深处“泛”出来.这使我感到讲故事的力量比讲道理的力量要大上很多.
在跳水受到明显抑制的情况下,另一项水上功夫——“踩水”成为我的拿手戏.所谓“踩水”,就是直立着在水里行走.这对体力的要求是非常之高的,一般情况下,是单臂高举出水面,胸部以上露出水面,向着目标前进.水性特别好的人,甚至可以两只手臂同时高举.这个技能有特别的实用性,比如说要把一件不能进水的东西送达河的对岸（像很好吃的炒米糖之类）.放学的路上我们曾经赌过每人将自己的书包从河的这边送到对岸,结果,有一个叫彤云的女生踩水到河心时,体力不支,因为女生本来水性和体力要比男生差,加上她又不能像我们那样脱得精光、轻装上阵,不仅穿着短裤,还穿着“娃娃衫”（那时候在女生中最时髦的用花的确良布做的短袖套头衫）,在水中的阻力自然会大大增加,结果,她尖叫了两声,身体和举着的手臂一歪,整个书包都“泡了汤”.第二天交的作业本被水泡得像浆糊一样,写的作业就如画的“地图”,被老师罚站了一节课.
“踩水”运动,不仅我们这些力气不足的孩子容易出洋相,就是大人也往往闹出乱子来.最轰动的是大力士步山.步山,在我们心目中是英雄式的,主要是力大无穷.他曾经在冬闲“浇泥浆”的时候（“浇泥浆”就是冬天来临时,用河泥把越冬的麦子覆盖起来,以防冻伤,相当于给麦苗盖上了棉被）,用牙齿拎起满满一粪桶的泥浆,还跑了一块田那么远.因此,他在庄子上的力气大是没有争议的,遇到什么一般人干不了的力气活,大家想到的是,要不请步山来试试吧？有的时候面对干不了的事,不服输的人也会说：哼,就是步山也干不了.这几乎就是宣布了“不可抗力”.凭着如此的体能,步山踩水简直如履平地,他甚至和大人比过,他“踩水”,对方“游水”,结果他速度比“游水”的人还快.那一年步山决定要修房子、讨老婆,为了到八里以外的杨家碾子村向一个亲戚借钱,傍晚收工后,他光着晒得漆黑的上身,戴着一顶草帽径自前往.为了抄近路,走到雄港大河时,他直接“踩水”.脱下短裤,往草帽里一放,右手托举着“飕飕”地朝对岸踩去,谁知,才前进不远,一阵龙卷风呼啸而来,竟把他草帽里的短裤“卷”上了天空,步山瞪大了眼睛盯着飞翔的短裤直上云天,转眼之间就不见了踪影.他张大了的嘴巴怎么也合不上,这下“傻”了！那天不仅借钱的计划落空,步山本人是从河里返回的,一直等天全黑了之后才摸着进了家门.
四德泉
正式进浴室洗澡,是自从我到高邮师范上学.从那时起我的生活实现了“农转非”,从乡村迈进了城市.学校里就有浴室,但是只有每周的星期六才开放,而且人太多,太拥挤了,每个人都只能站着洗,不算大的池子就好像是一个插满了竹竿子的水塘,再想把自己这一根插进去很不容易.挤不进去就只能站在池子外面等,瞄着那些洗了很久可能即将“出水”的人,并挪到他们附近去.一旦有人上来,马上见缝插针补进去.有些人明明看着他洗来洗去应该差不多了,可他就是还不出来,心里会因此对他生出很大的不满甚至厌恶.
后来.我们同宿舍几个同学一商量,干脆到街上的浴室去看看.这一看啊,可不得了！几乎使我在洗澡问题上产生了一次革命,彻底颠覆了我的洗澡经验.这在我的洗澡史上是划时代、里程碑式的.我认识到：洗澡决不只是让身体泡在水里、把污垢清理出去那么简单,它是由一系列规范、一组组工艺、一整套流程构成的一个复杂又十分有趣的活动.像一个集会、一次沙龙、一场演出,紧张而有序、温暖而热闹.
我们去的这家浴室名叫四德泉.它就在离学校不远的一条小街上,街道的名字倒是记不清了,只记得是用条石板铺成的,中间的石板已经被脚步磨得发亮,泛着青光,两边石板则有一层厚厚的、黑乎乎的油渍覆盖着,走在上面鞋底总像要被粘住似的,这种感觉跟要洗澡的身体的感觉是一致的.街的两边有住户和一些并不稠密的大小店铺.从南向北需要经过两口古井,在第二口古井的右前方就是四德泉的门楼.
当时我对这两口古井也有特别的感觉,因为这不同于我的家乡,在家乡尽管满眼见水,却没见过水井.其实是正因为水太多,才当然不需要水井.但我当时是将水井作为城市的符号来看待的.那高高的石井台上好几道很深的绳痕,引起过我的很多遐想.井边一只铁皮吊桶,提把上用二尺左右的铁链子拴着,再用三四指粗的棕绳连接起来并将另一端牢牢系在井台的石孔上.有时会情不自禁地上去打一桶清冽的井水,或俯身去看井底的蓝天和自己的脸庞.我的第一张自拍照,就是毕业前从同学那儿借了个“120相机”,对着井口拍下的井水中的倒影,蓝蓝的天空上印着我的脸庞,形成一个圆形图案.尽管是黑白照,但在当时根本没有PS技术的情况下,是很有看点的,我为自己的创意得意了好长时间.
四德泉的门楼很高,外墙是白色的,和膝盖一样高的门槛和有二人高的大门均为黑色,在门的上方有一块汉白玉石头,用楷书刻出的“四德泉”被大红油漆描得很醒目.进了大门,是浴室的过厅,右手边是卖筹子的窗口,长方形的窗子被小指粗细的钢筋隔拦着,卖筹子的老头坐在里面.浴客们需要在窗口外排队,从隔栏下方留着的有《现代汉语词典》那么大的方洞中,交钱,取筹.筹子是用二指宽的竹片儿做成的,分两种,一种是头上涂了绿漆的,1毛钱,统铺；一种是头上涂了红漆的,1角5分,雅座.统铺在楼下,挨墙一圈和中间背靠背放着与床铺差不多高、两尺来宽的矮柜,每客一档,上面的翻盖可以打开,柜里存放衣物,盖上之后可以坐,也可以躺.雅座在楼上,那是一人一个木躺椅,每张躺椅中间隔着茶几,茶几下面放一只痰盂.对应每张躺椅的墙壁上方,有悬挂衣服的木栓,客人脱了衣服会有跑堂的来用叉子一挑,随后用力向上一弹,一摞衣服会被稳妥地挂到高高的木栓上去,这是需要功力的.第一次我是像看杂技表演一样,呆呆地望了好久.
进浴池的门需要用很大力气才能推开,因为门后面用钢丝拽着一只大石锁压着,这样就实现了关门的“自动化”,利于浴池保温和蓄气.人一进去,便会被腾腾的蒸气包住,即使在最冷的冬天,几分钟后便会汗如雨下,弄得我一会儿就得到外面来透气.有一次我竟然在浴池边上晕过去,是被几个同学抬上雅座的,好在时间很短就苏醒了,没要采取其他抢救措施.同学告诉我,当时我脸色煞白,跟死的样子差不多.可我自己只记得是当时胸部稍感不适,就在准备出去透气时,迷糊了,觉得耳朵里灌满了嘈杂的声音,就像是睡在了闹市的中心或是有无数的鸟儿一起鸣叫的森林,浑身挺累的,并没有感到特别难受.相反,在出了浴室之后特别地神清气爽.
四德泉的浴池子是值得一说的.整个浴池被划分为四个水槽,每个水槽约米把宽,都是用石头砌成的,从里向外分别称头道水、二道水、三道水和四道水.头道水是特别烫的,下面就是锅炉,所以上面用木栅栏盖住,只见蒸气腾腾升起.有些老浴客进来之后会先躺在上面蒸一会甚至睡上半觉,然后才开始正式洗.还有的坐在木栅栏上,把毛巾放到头道水里,在脚丫里来回拖.据说“热水烫脚丫”与“屙熬急屎”和“饭后一支烟”,被并称为人之“三大快活事”.
池子外侧有三四张圆石凳并排摆着,供洗浴中间休息或坐在上面擦滋垢.另外一侧是一张用杉木做的擦背的床,擦背是需要另收费的.负责擦背的是一位老技师,光头,精瘦,浑身骨感.老技师会一边擦背一边聊他的擦背经：擦背啊,考究的就是一个“力道”,用力要恰到好处,做到重而不滞、轻而不浮.从哪儿起,至哪儿落,都得有章有法.他一边说,一边擦,每一个回合下来,他会把你身上的滋垢,搓成一根“面条”,放在你的肩膀前,眼睛边.接着再擦、再聊：擦背的毛巾在我手上,就像木匠的刨子,平推向前,不深不浅；有些功夫不到家的人呢,手上拿的就不是“刨子”而是“锯子”,力量不从手腕出来,而从臂上出来,深一把、浅一把,客人很不舒服,又不……就在边聊边擦之中,你的正反两面和上下四肢已经被清理完成,老技师指指床头的一堆“面条”,笑呵呵地说,瞧,连汤带水,足够下一碗了.这时你会觉得这擦背的钱花得真值！但是,整套程序并未结束,老技师会再打上一小木桶清水,从你的脖子向下一冲,把身上和床上的污垢冲个干净,接着给你通体来一遍按摩和拍打,整个过程轻、重、缓、急节奏有致,按、压、捏、揉动作各异,用拳、用掌、用指、用肘,让你觉得整个关节和各部分肌肉都重新被整理了一遍,放松了下来.过程中,老技师还会适时问或提醒你：颈椎要当心啊,这儿有个结；肠胃不太好吗？便秘啊？大肠经不通哩！说得有准有不准,听的时候不必太当真.
整个浴池洋溢着祥和舒服的气象：在朦胧的水雾笼罩下,每个人都在自由而认真地处置自己的身体.有的高声交换各种消息,有的自顾自伸胳膊展腿地擦洗,有的在水池中着,有的躺在头道水池的栅栏上发出呼噜声……这是一场解放身体的大Party,每个人都在尽情发挥,直至全身的关节、肌肉和经脉爽快为止.在众人的不懈努力下,池子的水会不停地变浑、变厚,水面上漂浮起一层油花,使人联想到《阿房宫赋》中“渭水涨腻”那句话.但是有经验的浴客并不认为这洗厚了的水是脏的不能洗,相反,他们说：洗“开堂澡”是不好的,那个水“剐人”,伤元气；“跟汤澡”是养人的.就我的感受而言,浴池里的水再浑浊,洗过澡后的身体照样是清爽和轻松的.
从浴池出来,身体的消耗还是不小的.这时会享受到“热水把子”的好处,在浴池门口有专人用滚烫的毛巾给每个出浴的人从头到脚擦一遍,帮助“收汗”并消除一下疲劳.这种“热水把子”是将毛巾放在煮沸的水中,从这沸腾着的水里将毛巾捞起来,再用力把水挤干.据说,这是进浴室做跑堂必须过关的第一道功课.这一关过不了得走人,老板不收.身上的汗水收干之后,可以到自己的躺椅上休息了.这时,有茶水伺候,一般的是花茶,多数是茉莉花茶,因为此时补充水分很迫切,所以茶是特别香的,沁人心脾.这么多年来,喝了很多的茶,而且越喝茶品越高、越精,但唯有那个时候在浴室享用过的茉莉花茶的味道忘却不了.
有一天,在晚自修结束回到宿舍之后,“床侃”（学生集体宿舍熄灯后、入睡前的侃大山活动,每晚都进行,长可一二小时,短的也有几十分钟）时,竟然围绕洗澡的问题发生了一场争论,主要是来自宝印县城的孙小华和来自宝印乡下的房国富形成了对垒.争论的焦点是：洗澡时应该先洗头,还是先洗屁股？孙小华认为当然应该先洗头再洗屁股,因为不管怎么说头是身体最高贵的部分,屁股那是藏污纳垢的肮脏之所,怎么可以用洗了屁股的脏毛巾再去洗头呢？房国富则说,浴室里的那个毛巾不知被多少人洗过屁股了,你用别人洗屁股的毛巾洗自己的头,还以为是尊重你那高贵的头啦？与其用别人洗了屁股的毛巾洗自己的头,还不如自己先洗屁股再洗头.八个室友分成两派,有的支持孙小华,有的支持房国富.一直到今天,当年这个事关洗澡程序问题的争论还不时困扰我,这几乎是一个“猜想”级的有关人类活动的程序学难题.
海池
当我走上工作岗位之后,洗澡的规律性更加明确,每周是必须去一趟浴室的,无论春夏秋冬.在县城工作的时候,我去的浴室叫海池.
海池是有来历的.它本来是位于县城北部的一片宽阔水域,古称“海子池”,它的闻名在于和明代状元宰相李春芳有关系.李家是本县旺族,从明万历到清康熙,李氏家族九世一品,门庭显赫.特别感人的是李家的阖门忠烈,在明朝灭亡之后,李春芳的后人不忘明王朝的皇恩浩荡,旗帜鲜明地抵制清人的统治,有的带兵抗争、有的以死殉恩、有的剃发为僧、有的隐居不仕.其中,有李淦、李兰叔侄二人先后选择在城北的海子池闭门隐居,并建成枣园、曼园,整日读书饮酒、写诗会友.孔尚任的《桃花扇》正是在这里最终写成并首次公演的,从那时起海子池也就成了县城的一处名胜.但是,时过境迁,枣园、曼园早已不见踪影,只有海池这个名字还在.正因为这样,海池浴室使我好奇地感到它或许跟状元宰相有关,而且这座浴室本身在当时的条件算是不错的,所以我就选择了它,一直到我离开县城.
我选择在海池洗澡还有一个重要原因,那就是当时我的一个领导也在这里洗澡,这就是钱局长.钱局长是个大人物,是我的最高领导.他原来是县中的一名老师,教数学,很有名气,据说,画圆不用圆规,一堂课的板书就是一张板报,图文并茂.可是在“文凭是个宝”的年头里,组织上把他从讲台调到了主席台,一下子就做了主管文教的副县长.这在当时着实成为那些的和想着的许多人津津乐道、反复传颂的一个具有传奇色彩的故事,当然,也夹带了许多或实或不实的内部传闻.比如,说现任书记的老婆是钱的老婆的表姑妈；比如,说组织部长女儿的数学课一直是钱老师辅导的,高考上榜主要是数学拿了高分,等等.钱被提拔为副县长实际上是换届前的人事准备,在时间不长的几个月之后,需要作为正式候选人,提交人民代表大会选举.根据规定,选举是差额选举,操作中的规则是,组织上在若干名候选人中会安排一个“差额人选”,所谓差额人选,实际上就是“陪选”.在“”期间,有个行当叫“陪斗”,所谓“陪斗”即不是本次批斗大会的主要批斗对象,只是“陪”主要批斗对象站在批斗台上“示众”一下而已.同理可知,所谓“陪选”,其实不是真正的候选人,只是为了选举的合法性作“陪衬”的.参加选举的人都已经心知肚明,只在那些组织确定的正式人选上方的空格里划“○”,在“陪选人”的上方划“×”、或者不划（表示弃权）.可是,钱县长这次选举出了一个大“乌龙”,他作为正式候选人竟然落选了.这又一次成为那些的和想着的许多人一个津津乐道、反复传颂的具有传奇色彩的故事.可这一次,对于当事人是一次很严重的意外打击.这是组织上欠了人家一笔债.因为人家本人没有任何过失,等于是被组织给捉弄了,出了大洋相.可是,组织也是好心好意,遇到这样的事,再强大的组织也是无力回天的.无奈之下,县委组织部随即发了一个文,任命他为局长.局长不要选,组织说了就算.这样考量起来,钱局长也还是赚的,你一个普通教师干个局长,当然是睡着了可以笑醒的大喜事.但是,天下的逻辑往往是这样：如果没有先当县长这一节,组织的关怀与个人的感激就会完美结合；有了这一节,组织和个人都像吃了个红头苍蝇.组织必须认真做好落选人的思想工作,然后用更加隆重与高规格的方式,送钱局长去赴任.因此,走马上任的钱局长与一般新提拔的局长分量显然是不一样的,他一下子就成了全县资历最深、来头最大、最具权威的局长.这为钱局长未来的工作扫平了道路.他不仅在局里说话绝对算数,大多数县领导说的话在钱局长这里,也可以不算数.所以,当时的钱局长是极其威严的,一般下属在他面前开口都是要口吃、词不达意的,甚至远远见着他会选择绕道而行的.
但是,我在海池第一次偶遇钱局长后,我发现了钱局长的新大陆.这就是：在脱光了衣服进入浴池之后的钱局长会变得十分亲切和蔼.我本来是属于最怕见钱局长的人之一的,特别是进了他那个办公室,你把准备得很充分的话跟他说的时候,你感觉他的注意力并没有转移到你身上；只是在你说完之后,他用一二句话,就把你结果了.你会觉得你一句有用的话都没有,就像一个说评书的艺人抖出一个很大的包袱后正等待掌声、笑声和尖叫的时候,发现下面的人在打瞌睡.伤透自尊.但在浴室里他竟然会主动和我说话,甚至问我关于工作方面的个人想法,而且他听得很投入,有互动.这让我始料不及.
让我始料不及的还有,钱局长脱了衣服之后,和穿着衣服的时候根本就不一样.其实他的下肢是瘦小的,两条腿比较细,与他方正的脸庞、宽阔的肩膀和大大的圆圆的腹部是不匹配的.这就让你觉得他不像衣冠整齐时候那么有力量和霸气.当我和钱局长并排或是对面坐在浴池边上的时候,我觉得就像在开圆桌会议,局长是那么平等地与我交流.我几乎有点骄傲.而且,只要我想与钱局长见面,我在下午的四点半之后来海池就可以了,除了特殊的情况,钱局长每天都会在这个时候来洗澡.钱局长是海池名副其实的老客、常客.浴室里无论是卖票的、跑堂的、檫背的对钱局长都会格外关照.下池之前,毛巾会有人递上,出来之后,热水把子要给他先擦四条（一般客人为两条）,在他坐的地方抢先铺上一条干净浴巾,坐定之后,立即将钱局长自带的茶杯里的水加好.总之,一切的服务都有个提前量,不像我们先要开口申请.钱局长对他们也十分友好,满面春风.
这样一来,海池就不光是我洗澡的好地方,甚至成了我的知遇之地.我不再需要带着不安去钱局长办公室,我不再需要见那个浑身闪耀着威严、压力和霸气的钱局长,我见到的钱局长只是肚子比我大一点儿,个子比我矮、四肢没有我的结实,已经开始下垂,一脸讨喜的微笑,亲切而可爱.我的不少想法都是在海池浴室获得了嘉许,甚至我后来的顺利出道都与海池会谈密切相关.我爱人的工作调动也是我和钱局长在浴池里面谈妥的.所以,我喜欢洗澡,我热爱洗澡,我赞美洗澡,我想为洗澡写一首诗.
长河
物极必反.随着洗澡事业的蓬勃发展,不知从什么时候开始浴室这个名字几乎消失殆尽了,洗澡转型升级了,变成了各式各样的“中心”、“广场”等等.什么休闲中心、洗浴中心、桑拿中心、汗蒸房、水疗广场之类,还有的干脆叫聚浪潮、水沐年华、天上人间……这里面当然更丰富、更好玩,也更有故事性.但是,那个不好写,也不是本史话要写的,因为严谨地说,那已经离洗澡比较远,或者说已经变质、变形、变态,从学术上看,充其量就属于边缘学科或交叉科学,是不宜进入我洗澡的史话的,可以留给野史或演义去说.
也许,你对我这样正儿八经地拿洗澡当历史来作文章很不以为然,会喷饭或不屑,但我是当真在做这件事的.既然所有的历史学家包括其他学者都说历史是“长河”,那么,历史怎么离得开洗澡呢？洗澡怎么可能不是历史事件呢？况且,你如果认真地研究过历史,你必然会十分清楚洗澡在历史上的作用和地位.比如,杨玉环杨贵妃,她的那个澡堪称是古代史里顶级的最“浪漫” 的澡,没有之一.“温泉水滑洗凝脂”,这个澡洗出了唐王朝的转折点,安史之乱的源头在华清池.再比如,,他的那个澡堪称是现代史里顶级的最“牛B” 的澡,也没有之一.他光着身子、穿个裤衩,在泳池里接见赫鲁晓夫,这个澡洗出了中苏关系的转折点,中国人民反霸反修的起跑线在他老人家的澡池子里.因此,孔夫子修史创造了个“编年体”、太史公修史创造了个“传记体”,说不准我能搞出一个“洗澡体”.真说不准！
（责任编辑：李璐）
该文评论，上述文章是一篇适合洗澡史话和史话论文写作的大学硕士及关于我的洗澡史话本科毕业论文，相关我的洗澡史话开题报告范文和学术职称论文参考文献.
糖友，运动后别急着洗澡
运动后洗个热水澡是一件舒心而惬意的事,但对于糖尿病患者而言,运动后不可马上洗热水澡,以免发生低血糖反应 赵先生年初被查出患了糖尿病,为控制血糖,他每天坚持锻炼,然后洗一个20分钟左右的温水浴 但洗浴时.
洗澡太勤也能伤元气
文本刊记者 张昕医学指导张艳（辽宁省名中医）有些人喜欢洗澡,一天不洗就浑身不舒服,即使在冬天也不例外 从卫生角度而言,这或许是一个很不错的习惯 然而,从中医的角度来看,洗澡太勤未必是好事 洗澡时间过.
洗澡莴笋
莴笋的吃法有很多 它的叶可以用来炒,也可煮汤,嫩尖可以用花生酱芝麻酱调和蜂蜜生吃 它的枝干,可以用来红烧和清炖,还可以切成片或丁块,用来炒肉片或做宫保鸡丁 它的皮,可以宰碎加到猪饲料中,最终变成美味的.
钱钟书《围城》和杨绛《洗澡》的互文性考辨
关键词钱钟书；杨绛；围城；洗澡 摘要钱钟书的围城和杨绛的记钱钟书与围城洗澡洗澡之后颇有意味地构成了一个巧妙勾连、紧密啮合、环环相扣的连环套,它们彼此之间的互相解释关系使之成为自足的文本系统 从围城中.