清朝服饰朝堂之美,该文是服饰电大毕业论文范文跟清朝服饰和研究方面专科开题报告范文.
服饰论文参考文献：
李桂林 （武汉理工大学 430070；广州华立科技职业学院 511325）
摘 要：满族入关后,从服饰制度上开始对汉族进行大的改革,最终改革成功,并影响深远,这些与清朝帝王对历代帝王服饰制度的传承与融合是分不开的,虽然中原的人们反满情绪高涨,但依然没能改变满族服饰在进程中的伟大革新,清王朝中浓郁的异域风情也改变了整个时代的着装风格,影响了近代的中国服饰文化,清王朝将色彩细化、图案重组,来细分等级的优越和身份的象征,朝堂上衣冠的每个细节都是等级和荣誉的标识,清朝服饰是即历史上“胡服骑射”“开放唐装”后的又一次跨越式的变化,服饰制度的改革在清政府的朝堂上更是意义非凡.
关键词：八旗；十二章；纹补子；龙袍
清朝在封建王朝中是一个相对特殊的朝代,原因是清朝是以满族为统治阶层,虽然满族与汉族通婚,任用汉族官员,学习汉族的农耕,但作为金字塔的顶端,皇权对服饰制度要求严格和挑剔是不容置疑的,尤其是朝堂服饰更是如此,他代表了一个时代皇权的尊贵与权威,色彩、图案、顶戴、服饰编织着这个魅力四射的朝堂.
一、清宫服饰有色彩
1.皇朝的主色调
一个朝代,最具有代表性的主色调莫过于旗帜的色彩,它是视觉印象中的重要元素,色彩的元素非常的关键,在充满等级制度的时期也格外重要,清太祖皇帝努尔哈赤将满族分为八旗,在首先八旗中就是四彩,、白色、红色、蓝色,这四种颜色取自金朝中的黄、白、红、蓝、黑,这五种颜色依次象征着土地、水、太阳、天空、铁,但铁生于土,所以将土地去掉,留下最后的四色,也就是说有了大地和天空、太阳和水源,那么满族人们就可以生存,女真族内也有这样的流传,先有正黄、正白、正红、正蓝四旗,后增了镶黄、镶白、镶红、镶蓝四旗,后将满族的这八大统管军政的旗帜统称为八旗.
2.统治者的色彩
是中国封建王朝自唐宋以来的主色调,这一色彩到清朝的时候划分的更加细致,清朝皇帝、皇太后和皇后、黄贵妃等少数几个人用明,明黄彩也一跃成为至高无上,最为尊贵的象征,宫中与皇帝地位相近的就是太子,太子和太子妃着装采用杏,朝堂上的官员们用蓝或石青色.封建王朝发展到此时,一个简单的色彩已经有了非常严格的等级.
二、图案的美丽
1.十二章纹
清朝皇帝的服装很多纹样延续了前朝的纹样,最为代表的就是十二章纹的使用,龙袍上最常见到的纹样就是此纹样,它是封建王朝中服饰等级制度的象征和标识,是标志性的图案,分别是：日、月、星辰、山、龙、华虫、藻、火、宗彝、黼、黻、粉米,共十二个象征性的图案组成,每个又有不同的吉庆含义.
2.朝堂的补子
清朝的朝服从外观上区分不大,主要是从胸前和后背的补子来区分,以补子图案来区分身份的高低,除了贝子的补子是圆形外,朝服基本是方形的,装有补子的外褂或者外套,称补褂或者补服,补子可以分为两个类别,文官和武官,文官补子上绣不同的飞禽,武官绣不同的兽来做代表着官职的不同等级.
3.皇帝的饰物
龙纹,龙在东方文化中一直都是民族的象征,皇帝一直以真龙天子自居,所以在原始的封建社会,龙成为权势和等级的符号,是富贵和权利的代表,成为至高的天子象征,龙纹是十二章纹中的一种,龙在服装上的主要形式是以“S”型或者“C”型呈现出来.
清朝皇帝、皇后穿着朝服的时候都会佩戴朝珠,朝珠是用一百零八粒东珠、四粒结珠以及佛头和背云、纪捻组成,皇帝穿朝服时候佩戴一盘东珠朝珠,佩戴的朝珠也是根据不同的场合选择不同的材质和颜色.皇帝腰带有两种,一种是在大典时候用明丝织带,有龙纹金圆四块,中间有镶嵌蜜石和东珠.
三、黄袍加身
清王朝的君主对色彩和图案的专属要求,一身龙袍的概念就是时代的要求,帝后的服饰有着重要的意义,不只是有时代印象更是贯穿封建王朝金字塔的顶端.
1.黄袍马褂
黄袍马褂是人们对封建王朝贵族服饰的统称,在清朝的服装中,长款的衣服称为袍,短款的称为褂,原本满族就是马上民族,为了方便骑射,也就有了人们常听到的马褂,马褂的长度只是到臀,袖子的长度至肘部,基本都是对襟的短上衣.袍是带大襟的长款衣服,例如清朝明黄芝麻纱彩绣平金龙袍,是高宗弘历的龙袍,做工细腻,使用了典型纹饰、圆领,采用马蹄袖、大襟右衽.
2.顶戴花翎
在清朝“顶戴花翎”是官员们任职的权利象征,但在清初,带花翎并不是品级划分,而只是作为一种荣誉的象征,而后期逐渐被重视,不同的身份、等级所用饰品是不同的,清朝结合很多前朝的服装习惯,但是在冠这里与前朝有很大的区分,这一点与少数民族的服饰特征有一定关系,朝冠可以分为夏朝冠、冬朝冠两种,皇帝和臣子之间的区分等级除了服装外还有冠顶的装饰层数与装饰物的材质,皇帝的朝冠冠顶有三层,皇子到辅国公级,冠顶金龙两层,镇国将军以下的冠顶镂花金座一层.清朝的顶戴花翎实际分为两个部分,一个部分是顶戴,另外一个部分就是花翎,顶戴是通过冠上的饰物来区分等级,花翎是由孔雀翎制成,花翎的等级是根据孔雀翎的眼数来定的,通常使用花翎的多为武官职,高级花翎上是有“眼”,并且有单眼、双眼和三眼之分别,眼越多就越高贵.仅从顶戴花翎来看,顶戴花翎中的身份等级主要是皇帝及其王公贵族.很明显封建王朝发展到清朝,服饰制度的完备性已经很强,无论是规范还是等级划分的都无可挑剔.
四、结论
在清朝帝王服饰中大量的延续了很多前朝的制度和习惯,作为最后一个封建王朝,清廷中的服饰元素是金字塔顶端的闪光点,他融入了符号和语言的美丽,让其大方光彩.
突显阶级色彩和图案.虽然满族入主中原,但是清政府依然沿用汉文化的传统服饰图案,例如十二章纹和补子的应用,并沿用传统的帝王色彩,但清朝更细化了,用色彩的变化展示阶级身份的高低贵贱.从图案的设计和布局显示了清朝服饰的优美和深远的意义,且十二章纹到了清朝成了皇帝的专属图案,彰显了色彩和图案的重要性.
民族融合的魅力.入中原之后满族也看到了汉族文化的优越,但同时更体现了自己民族的优越感,所以服装的特点就是要贴合身体,满族特有的马褂,龙袍上融合了图案的传承但增加了马蹄袖.朝冠的重要性上升到了新的高度,顶戴花翎的独创性也突显了满族自身民族的自信,从造型到款式民族服饰在清朝的服装设计风格上更加实用,更加融合,是传承历代衣冠制度带来的成果,所以才有了后人津津乐道的朝堂之美,至今绚丽多彩.
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小结，上文是适合清朝服饰和研究论文写作的大学硕士及关于服饰本科毕业论文，相关服饰开题报告范文和学术职称论文参考文献.
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