应考作文五种开篇方式,该文是关于作文类本科论文范文跟应考和开篇和开篇方式方面论文范文素材.
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有很多学生在写作中,有时很难下笔,不知从何写起,也不知道文章怎样开头.《应考作文五种开篇方式》,就能解决你在中考、高考作文中,如何轻松开篇,抒写所见、所想、所思.
杨哥儿
开头一：
1.精简叙述概括材料,画面感、力度感
2.揭示内涵
⑴三百八十几磅,居然全是不必要的.生命的源,血液的泵,那必要的小小的心脏,被埋葬在利奥·罗斯顿厚重而多余的脂肪里.这是一出滑稽的悲剧.（概括材料）为了活命,他原本仅仅需要一具简单轻便的躯体.（评价）与之相似,生命,只需灵魂的简单.（亮出观点）
⑵大树是大地刺向天空的剑.天昏地暗时,雷鸣电闪,狂风骤雨,大树却屹立不动,顽强地抵抗着风雨,坚守着直立的姿态,宁折不弯.而即便折断,也不忘留几道木刺,于断裂处直指天空……
活就活个姿态.大树纵然死了,他触目惊心的折断依旧保持他的傲然,给观者以震撼、悲壮的美感.区别大树与小草的,不是最后的结果,而是姿态的坚守.姿态的坚守对于人来说,有时比最后的成功更重要.
开头二：
“如果……如果……”排比设问开头,自然引出主旨,兼有文采、气势.
⑴如果不倾尽全力就无法实现自己的理想；如果不学春蚕作茧就无法触及绝妙深奥的领域；如果不与世相隔、忍受孤独,就无法开创前人未有的伟业,聪明的你们,请告诉我,你是否能甘于寂寞,在无人的漫漫黑夜里苦苦求索？
那些古往今来站在思想巅峰的人,他们的回答都是肯定的.
⑵如果精神自由在现实社会不被包容,如果只有阿谀权贵才能攀到荣华富贵,如果拥有了才华注定忍受贫穷落魄, 如果体味了富贵注定得不到永恒：萨列里,请告诉我,你会选择什么？
开头三：
1.引述名言、小故事、常人论
2.赞同或批驳
3.细致阐述,提出观点
⑴一位哲人曾言：“只产生英雄的民族是悲哀的.”我很认同这句话.
英雄是高大的,坚硬的,就如广口瓶中装满的石块,他们是一个民族的脊梁.但一个民族决不仅仅需要脊梁,一个有骨有血有肉的民族才是真正伟大的民族.
沙子填充石块的缝隙, 而水又注入沙子的空隙,三位一体才铸就了一个坚固的实体.石块、沙、水,三者相辅相成,相得益彰,这就是一个强大民族的比重.
⑵超人脱下袍子后也只是一个从马背上摔下从而瘫痪的普通人, 然而演员克里斯托弗·里夫懂得在消沉的黑夜中让思维转弯———“‘禁止通行’的路牌不是让你停下,而是提醒你该转弯了.”
有些事单凭一腔热血或一份执着是无法完成的,正如格林兄弟永远无法找出隐藏在童话背后的人类发展史.而当落满尘埃的《格林史》变为五彩斑斓的《格林童话》,点缀了无数儿童缤纷的梦境时,我们应当想到,何妨让思维转个弯.
⑶有一天,一位哲学家带着一个“刚从果园摘下来的苹果”给学生们上课,问他们是否能闻到苹果的香味.所有的人都纷纷答道闻到了,只有一个人沉默了一会,道：“老师,我什么都没闻到.”其他学生纷纷嗤之以鼻,但当哲学家让大家传看苹果的时候,他们都羞红了脸：原来这是一个蜡做的假苹果！这个哲学家是苏格拉底,而坚守真理的学生,是柏拉图.苏格拉底说：“不要相信所谓的经验,只有怀疑开始的时候,哲学和思想才会产生.”
诚如苏格拉底所言,真正可贵的思想,必定属于漫漫黑夜中独自求索者.他们不理睬旁人的白眼,不畏惧无人的黑夜,因为他们明白,刚刚被发现的真理,世界进步的源泉,永远掌握在少数人手中.
⑷人常以“作茧自缚”讽刺固步自封,殊不知对有些人而言,作茧只为破茧,自缚只为挣脱,长久的黑暗与沉默只为化蝶而出的光明与绚烂.因此,很多时候,“作茧”是一种大智慧大谋略———作茧的人懂得耐得住寂寞才能成就一番伟业.
⑸总有人说：“争是对自然运行方式的曲解,是对人自由本性的违背.”上网看看持有不同观点的网友关于某热点事件的争论,或是看看一些专家在争论学术问题时的话语,似乎真的该感慨此言不虚了———各色人等一言不合便满口污言、脏话连篇实在令我们这个以“君子之国”自誉的泱泱大国难堪.可是,这是“争”本身的错吗？ 还是说人们对“争”的理解有问题呢？ 一谈及“争”,人们脑海中浮现的便是剑拔弩张、你死我亡,便是不择手段、无耻……“争”难道只意味着这些吗？ 非也.在我看来,“争”中可以有风度,“争”中应该有原则,“争”中亦可以有人情味.是为君子之争.
⑹克雷洛夫说：“现实是此岸, 理想是彼岸,中间隔着湍急的河流,行动则是架在川上的桥梁.”我想,这便是对行动的最好诠释.
行,是通往理想的桥,是粉碎磨难的斧.我们的一切的思维火花,若是没了“行”与“为”的帮助,也只能一闪而过,终成不了燎原之势.
⑺西方一科学考察队到了非洲,雇佣了当地人作向导,在连续几天匆匆赶路之后,当地的向导无论如何不肯再迈步,问其原因,答曰：“我在等我的灵魂赶上来.”
在如今这个高速发展、日新月异的的社会,这句话无疑为我们敲响了一声警钟.当我们如同被抽打的陀螺一般围绕着什么疯狂旋转的时候,当我们像是被上了发条的木偶一般不息地追逐些什么的时候,我们又何曾放慢脚步,仔细地想想我们的所求究竟为何？
周国平写道：“人是一种过于讲究实际的植物.他忙着给自己浇水、施肥、结果,却往往忘记了开花.”我想,且不论人这匆匆一世的所求是否就是结果,但至少能够令人忘怀的终究还是那一树繁花.
开头四：
1.类比；比喻、排比
2.带回所给材料点明主旨
⑴偶然进入蚌中的一粒沙,若没有蚌的磨砺,便不会成为温润如玉的珍珠；偶然遗在石缝中的一树种,若没有韧如磐石的志向,也不会长成黄山上气势如虹的迎客松！
也正如———众人只道《格林童话》出版是偶然,殊不知格林兄弟的呕心沥血！
⑵那辉煌的盛唐早已过去,但诗歌跨越千百年的时空,仍然在人们心间静静流淌；那古希腊的城邦早已覆亡, 但那自由的星星之火却依旧蔓延,在更广袤的土地上燃烧出希望.
在时光面前,最宏伟的丰碑也不过化作历史风尘中的一把碎土； 但我们创造出的精神与思想,却在它们的载体与躯壳湮灭无痕后,化作风沙中的一抹余香,萦绕千年.
⑶种子生活在阴暗潮湿的土壤里,但并未被永远埋没,依然可以择机萌发,伸展枝叶；雏鹰生活在悬崖峭壁的天堑上,但并没有因此蜷缩待毙,依然可以磨练自己,翱翔九天.莲,出淤泥而不染,濯清涟而不妖；梅,凌寒独自开,暗香盈风雪.
环境固然影响人,但却不能起到决定作用.正如米兰·昆德拉所说, 我们的脚正在走向自己选定的终点.决定一个人最终有无成就的,是自己.
开头五：
1.叙述热点事件
2.议论,自然引出主旨
(1)德国总理默克尔前些年显然未能躲过一场风波：由于她在得知本拉登被击毙后表示“十分开心”,而惨遭德国知识界的集体质疑.尽管她已多次道歉,但依然难平众怒,甚至还有法官准备为此起诉她.
作为德国基督教党领袖的默克尔理应知道：根据基督教教义,任何生命都是等价的,都应该被尊重,哪怕是罪犯.这只是一个小小的常识错误,但在涉及德国知识分子的底线问题时,即使她是权威的领袖,也无法顺利过关.
我想, 正是因为这群面对任何权威都敢于呐喊,敢于批判的可爱的知识分子,才有了德国学术圈严谨的优良传统,也才有了严谨这一宝贵品质在一代又一代之间不息的传递.
中间段结构一：当……时；在……（时间地点）
(2)当无数艳羡的目光到荣获诺贝尔文学奖的村上春树身上时,谁又能想到他曾与妻子开着一家小店,整日忙碌于柴米油盐的琐碎小事中……
当无数的掌声响彻赛场,撑杆女王伊辛巴耶娃的笑靥再次绽放时,谁又曾知晓她曾在体操赛场上黯然神伤……
当人们聚精会神阅读阿莫西夫引人入胜的科幻小说时, 又有谁知道他曾是一个生化学的博士,整日郁郁于科研工作……
中间段结构二：于人,于公司,于国家
中间段结构三：在……方面；在另一方面（不同角度）
(3)困厄接踵,无所建树,何妨让思维转个弯……
悲天悯人,心事重重,何妨让思维转个弯……
(4)纵观历史长河,很多人的成就,都是以草的姿态完成———面对胯下之辱,韩信坦然面对,才有荡平天下的功绩；面对家国之耻,勾践甘为人虏,才有三千越甲可吞吴的伟业.
(5)当三大夫抱着石头与江水相拥,当西楚霸王自刎的鲜血染红了整片夕阳,当普罗米修斯裸着身体被巨鹰啄食,当拉孔奥扭曲着身体仍想保卫自己的儿子,历史的悲风发出阵阵悲鸣,但他们的结尾却那么响亮有力, 横跨千年仍叩击着人们的心灵,播放出永不停息的生命绝响！
(6)君不见为求褒姒一笑,周幽王骊山擅点三百里烽火,一戏诸侯,终至亡国；君不见曹操马入农田违反军纪,自行割须断发以抵死罪,换得三军齐心,所向披靡.
(7)人,应该有一点骨气,有戊戌六君子舍生取义的气节,有鲁迅先生在黑暗社会中血荐轩辕的宏愿,有五四运动中爱国学生愿以一腔热血拯救国家的魄力.
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