儒家思想对我国内控文化建设（上）,本文是关于文化建设相关自考毕业论文范文与儒家思想和启示和内控类自考毕业论文范文.
文化建设论文参考文献：
文 王海兵 黄群家
春秋战国时期,我国由奴隶社会向封建社会转变,各种矛盾相继爆发,一场革命风暴来袭,整个社会呈现出纷繁复杂的大动荡大纷争局面.在这一时期,经济的发展推动了科学技术的进步；社会的变革促成了思想的空前活跃和文化的繁荣,形成了儒家、道家、墨家、法家等许多学派,出现了“百家争鸣”和“百花争艳”的繁荣景象.诸子百家围绕着君本民本、人治法治等方面展开激烈的争论,虽然有着各自不同的见解和政治主张,但他们都有一个共同的出发点：为了寻求解决社会问题的办法.
在当时群雄争霸、天下动荡的时期,提倡“仁政”,重视道德*教育和人的自身修养的儒家思想并没有被统治阶级所接受,但其所宣扬的*思想却为后来儒家思想的发展作出了巨大贡献.在这一时期,儒家学派产生了三位代表人物：孔子、孟子和荀子.儒家作为春秋战国时期最重要的学派之一,其思想精髓对中华民族*观的形成有着深远的影响,企业只有深深扎根于儒家思想的土壤,接受儒家思想的熏陶,去粗取精,才能创造和谐健康的内部控制文化.在儒家思想中,*道德被看作是人的本质,人的行为的最高准则就是实现*道德,“礼”是“仁”的表现形式,“仁”是“礼”的内在精神,“和”是人与人之间维系和谐的关系.本文结合儒家学派创始人孔子的主要思想主张,从“仁”、“德”与“礼”、“和”等方面分析春秋战国时期儒家思想对企业内部控制文化建设的启示.
“仁”、“仁者爱人”对内部控制文化建设的启示
“仁”是孔子思想的核心,也是儒家学说的核心,对中华文化和社会的发展产生了深远的影响.何以为“仁”？“仁”是一种高尚的精神境界和宝贵的思想情操,也是一种个人对于他人及群体的价值取向.孔子的“仁”具有两方面的意义：一是要注重人的内心修养,重视人的作用；二是要彼此尊重,互相关爱,宽以待人,协调好人与人之间的相互关系.同时,“仁”也是理性的爱,“己所不欲,勿施于人”把别人与自己平等对待,自己不愿做的事情,不要强加于别人.孔子提出的“仁者爱人”就是去帮助别人、体恤别人,并不局限于亲人之间的爱,而是指爱所有的人,跟所有人都能和睦相处,相敬相爱.在此基础上,仁还存在着等级分明的关系,仁要求的不仅是个人家庭、还有社会、整个国家.
孔子“仁”的思想主张,体现了以人为本的思想.２０１１年,笔者提出人本内部控制的概念,构建了以利益相关者为导向的、以企业社会责任风险管控为中心的人本内部控制战略框架.内部控制文化建设同样要以人为本,以人为中心,以人为首要关注,为创建良好的内部控制文化氛围,一切要以利益相关者为中心.企业利益相关者主要包括股东、债权人、雇员、消费者、供应商等交易伙伴,也包括政府部门、当地居民、媒体、环保主义等压力集团,甚至包括自然环境等受到企业经营活动直接或间接影响的客体.这些利益相关者和企业的生存与发展关系密切,因此,在最大程度上满足其需求,实现其价值,将大大促进内部控制文化建设工作,形成一个良性循环.企业建设以人为本的内部控制文化,并不是强调“人治”大于“法治”,以人为本并不是以个别人为本,而是以大多数人的利益为本,以整个团体的利益为本.利益相关者之间应该互帮互助,互利互惠,在重大抉择面前以整体的利益为重,才能达到利益最大化,推进内部控制文化建设.
（作者王海兵系重庆理工大学会计学院教授）
简而言之：上文是关于对写作儒家思想和启示和内控论文范文与课题研究的大学硕士、文化建设本科毕业论文文化建设论文开题报告范文和相关文献综述及职称论文参考文献资料有帮助.
通化市加强基层农技推广体系改革和建设（等）
通化市加强基层农技推广体系改革与建设通化市始终把农业科技推广放在首位,认真开展农业技术培训、新品种新技术的试验、示范、推广和基层农技推广体系改革与建设……项工作,继续完善“专家农业技术人员.
企业文化建设和国企思想政治工作的相互促进分析
随着我国市场经济发展水平不断完善,对于国营企业来说竞争压力也在不断增多 为了能够更好的适应市场发展,促进国有企业转型不断推进,必须要积极开展思想政治工作建设 在现代国企思想政治工作开展的过程中,可以通.
细谈中国餐桌礼仪文化常识（二）
四、饮食禁忌（1）宗教的饮食禁忌,一点也不能疏忽大意 例如,穆斯林通常不吃猪肉,并且不喝酒 国内的佛教徒少吃荤腥食品,它不仅指的是肉食,而且包括葱、蒜、韭菜、芥末……气味刺鼻的食物 一些信奉观音的佛教.
晚年建设（短篇小说）
一、十二月三日的事过后,林丰收自己就再也忘不了 那天他大哥为孙子过百日,简单的家庭有了复杂的事情,吵吵闹闹的,比过年还热闹 林丰收早早来了,多喝了几杯,眼前一黑栽在桌上 两天后,在病床上醒来,不用人讲.