用40年雕刻人生,本文是人生方面本科毕业论文范文和雕刻人生和雕刻相关本科毕业论文范文.
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说起雕刻,这是一门胸中有丘壑的手艺.
当熟练的雕刻艺人拿起一件材质,很快就能够用经年累月沉淀下来的手感,衡量出材质的软硬轻重、裂纹走势.等到琢磨透了,方才用最适合雕刻技艺和工具,一点一点的剔除附凿在作品上的冗余部分,最终呈现出它原本最美妙的姿态.
在定安县有这么一位雕刻手艺人.满怀对雕刻的热心,从上手就深深地爱上了这门艺术,40余载坚守雕刻艺术,他就是民间雕刻师 梁安经
触类旁通 情定木刻
梁安经的雕刻工作室在定安县定安古城,古朴的老城已有500多年的历史,笔者一走进古城,一股古韵的静谧扑面而来,漂浮的心在此沉淀.
从山水到鸟兽,从文艺范儿的各式画作,再到庄重的公祖神像,梁安经把弄着各式刻刀,将一幅幅平面画作立体地复刻至木板上.梁安经没读过专门的美术专业,可关于雕刻的一切,他都能用刻刀灵动地呈现出来.
“我的这一切技艺,都传承于我的父亲.父亲当年就是村里的木工,在父亲的影响下,我自小就对木工、美术充满了浓厚的兴趣,并因此入行.”梁安经的思绪回到了50多年前.
梁安经从父亲那里学到木刻的活儿,从此与木刻结下终身之缘.作为一名木工雕刻师,与其说雕刻是梁安经的工作,不如说是他的生活方式.
64岁的他,手持刻刀,带着一副金色边框的老花镜,坐在小木头板凳上,弓下身去,对着一块块木头敲打、细刻起来.
经过他的手,枯燥乏味的木头,转身便变成各式木雕作品,从诞生到栩栩如生,被镌铸上灵魂、被赋予了生命.
精湛技术 远近闻名
刻刀对于木刻师来说就是“武器”,在梁安经的雕刻工作室里有一个长方形的盒子,百余把刻刀整齐排列.有的刻刀柄上的新漆还没褪去,有的已被磨得发亮,它们经梁安经之手创作出了无数作品,有的已略显破旧.
一块块没有生命的木头作为雕刻师对美学理解的介质,体现出木雕的灵魂之美.
“从客人说要哪样子的公祖神像,到一尊的神像的出炉,要经过挑选木头、画线、雕刻、上色等好几个步骤,整个过程需要半个月时间.”梁安经说,海南民俗底蕴浓厚,有着大王老爷、骑马将军、冼太夫人、平天圣旨皇娘娘等各式各样的公祖、佛祖,造型有骑马、站立、正坐、拿刀、拿斧等.
长期的积累,让梁安经对这些已经了然于胸,只需客人简单描述,他就可以雕刻出来,即使是比较小众的,只需给他一张照片,他也能雕刻得惟妙惟肖.因此,他的名声也逐渐响亮起来,不少有雕刻公祖神像需求的客人都慕名而来.在从事雕刻艺术的近40年的年头里,他为来自定安、海口、屯昌、文昌、澄迈、琼海等省内多个市县及广东、湖南的客人雕刻了400余件木制作品.
矢志不渝 传承艺术
随着科技发展,手工木工雕刻师越来越少了,而这项手工技艺,永远有它值得流传的价值.
梁安经从抽屉拿出一副器械雕刻出的画作,摇摇头笑了笑一言不发.笔者拿过器械雕刻出的画作,与手工创作的雕刻作品对比,精细程度便一目了然.机器雕刻虽然快速,节省人力,但无法像人工雕刻一般,做出浮雕里需要镂空处理的细节.少了这个细节,浮雕就不立体,不逼真.这也正是人们更青睐于手工雕刻的原因.
一副好的作品,值得让一名雕刻师傅迫不及待地与别人分享,而一手好的技艺,也应该不断地传承下去,梁安经就是这么做的.
梁安经有两个儿子,他从小就培养他们往美术的方向发展,现在大儿子也开始逐渐进行雕刻创作,小儿子美术学院毕业后正在北京的大出版社从事美术设计工作,都跟美术雕刻息息相关.有了基础上手也容易,让梁安经欣慰的是,两个儿子答应他有空就学习雕刻,这让他觉得自家的这份艺术信仰后继有人.
对外人,他也是倾囊相授.家住工作室旁的一名小男孩特别喜欢梁安经的雕刻,时常在旁边仔细观看,还经常帮着梁安经打下手.梁安经则不吝于向他传授各种雕刻技巧.
“我一直就觉得,画画、雕刻是分不开的,希望更多的人加入到雕刻行业当中,将此民间艺术传承下来.”梁安经坚定的说道.
言罢,梁安经的目光,注视着那个装有百把刻刀的盒子,这些刻刀,刻出作品,也刻出艺术信仰.
随着时代的变迁和科技的发展,器械雕刻技术逐步成熟,从事雕刻的艺人,越来越少.据不完全统计,定安县仅有不到5名专业从事雕刻的艺人,会做且还在做民间工艺雕刻的人越来越少,这门老手艺能走多远就不得而知了.
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改革开放40年大事记
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