思想政治教育熏陶感染法运用中的问题与,该文是关于政治教育方面电大毕业论文范文与思想政治教育和熏陶和对策探讨相关电大毕业论文范文.
政治教育论文参考文献：
胡建
（延安大学 马克思主义学院,陕西延安716000）
摘 要：作为思想政治教育的一种特殊且最为有效的方法,熏陶感染法被越来越多的人喜爱和接受,但它在运用中依然存在着许多问题.从马克思主义和教育心理学角度探析熏陶感染法运用于思想政治教育的理论依据,进一步分析它运用失效的主客观原因,并从教育者如何才能充分实现熏陶感染法的实效为切入点,探讨如何正确认识熏陶感染法的作用,做到因材施教,对教育环境进行选择、创建等,对更好的发挥熏陶感染法在思想政治教育中的最大作用有着十分重要的意义.
关键词：思想政治教育；熏陶感染法；问题；对策
中图分类号：G416文献标识码：A文章编号：1674-7615（2016）02-0013-05
DOI：10.15958/j.cnki.jywhlt.2016.02.003
收稿日期：2016-04-03
作者简介：胡建（1989-）,男,陕西延安人, 2014级硕士研究生.研究方向：思想政治教育.
随着经济全球化日益加剧及互联网的飞速发展,人们的思想价值观念发生了新的变化,获取信息的方式日益多样化,意识形态下的交锋将会更加激烈.社会环境的急剧变化对受教育者的思想意识和接受心理产生巨大冲击和影响.传统的“灌输式”教育方法已经不能完全适应新形势的要求,对思想政治隐性教育提出诉求.熏陶感染法对于思想政治教育工作有着十分重要的意义,但在运用中也存在着许多问题,因此,积极探寻熏陶感染法运用中存在的不足及其对策,既是实现熏陶感染法实效性的重要途径,也是当前思想政治教育工作的必然要求.
一、熏陶感染法基本概况
熏陶感染法中的“熏陶”即一点一滴地渗透,由点及面,由近及远,由浅入深,潜移默化地进行隐性教育；“感”即感化,它注重启发、诱导,而不是强制灌输,能够充分地调动教育对象的积极性和主动性；“染”即浸渍,也就是感染,是通过某种方式引起他人同样的情绪反应,产生共鸣.熏陶感染法就是教育者充分利用社会环境及其身教所创设的教育情境,让受教育者在无意识的状态下,受到一定的熏陶和感染,促进其思想政治品德的形成并使之得以升华和提高的教育方法.它利用人们对外在环境和事物产生感性的、情绪上的体验,给人精神上的鼓舞并以强烈的情感去追求和探索,使人们在不知不觉中受到教育,从而产生积极的思想.熏陶感染法的主要形式有：人格感化是指教育者以自身或各类典型的人格魅力、教育思想、工作作风和对受教育者表现出深切期望的态度来感染受教育者.教育者不仅要言传,更要身教,要以自觉的、高尚的、理智的情感去陶冶和感化受教育者；形象感染是指教育者通过直观的、生动的形象对受教育者进行情感熏陶的形式,通过形象的教育活动来影响受教育者的情感,使其从中获得一定的情感体验,让受教育者在无意识的状态下接受社会道德规范,并逐渐培养他们的道德情感,最终主动地向教育目标转化；环境熏陶,即教育者有目的地选择和创设思想政治教育环境,把德育与教学活动结合起来,寓教于文化氛围中,对受教育者进行情感陶冶；艺术熏陶是指教育者通过文字、美术、音乐、摄影、电影、舞蹈、歌剧、小说、诗词等艺术手段对教育对象进行情感熏陶,使其在潜移默化中接受这种积极的教育影响.［4］
在我国古代,人们就特别重视熏陶感染法的运用,但对于 “亲其师,信其道”“孟母三迁”“近朱者赤,近墨者黑”等理论研究并不是很多.国外虽然没有明确提出熏陶感染法的概念,但在古希腊时期,西方就已经重视熏陶感染法的运用了,如“寓教于乐”,是对文艺美的感染教育.自20世纪60年代末开始,国际教育理论界就开始注重“隐性课程”的研究、开发和运用,美国最早提出的“无意识”教育方法,虽然给人一种“无政治色彩”的错觉,但这只不过是美国把思想政治教育的政治功能无限地延伸和放大,在进行思想政治教育工作时过分强调“无意识”的境界,让受教育者在潜移默化中接受教育者的思想.
近代以来,西方社会的公民教育不断发展,形成了十分深入而系统的理论.他们注重隐性教育,让人们在实践活动中,在“环境”的影响下潜移默化.［1］熏陶感染法之所以进近年来渐渐被人们接受,是由于它具有以下特点：
首先,熏陶感染法具有非强制性.思想政治教育过程始终遵循原则,强调教育者与受教育者平等相处,尊重和维护受教育者的主人翁地位.在思想政治教育中,情感常常被作为教育的手段或方法来运用,熏陶感染法要求教育者要以情感人,以情动人,使受教育者更深更好地接受某种道德规范和观念.［2］在运用熏陶感染法时,其教育目的和内容都隐藏于各种活动中,教育者并不是给受教育者明确的、直接的外部强加意图,而是使受教育者完全处于一种自由、自愿、自主地参与思想政治教育活动的自发状态.
其次,熏陶感染法具有愉悦性.熏陶感染法寓教于乐,寓教于轻松欢快的活动和美的享受之中.在思想政治教育过程中,教育者通过设置一定的教育情境,把教育内容以喜闻乐见、生动活泼的形式渗透在受教育者的日常生活中,使受教育者在和谐、自然、宽松和愉悦的氛围中通过情感体验和直观思维等方式接受教育内容,并进一步转化为自己的思想道德品质和行为.
再次,熏陶感染法具有隐蔽性.熏陶感染法特别注重让受教育者是在不知不觉的情况下,潜移默化、耳濡目染地接受教育内容.它的隐蔽性首先是指在教育情境中以内隐的方式存在,教育者、教育目标、教育内容等都不是直接显现出来的,而是隐蔽的、间接的、侧面的.
最后,熏陶感染法具有无意识性.无意识性是指受教育者接受信息的无意识性.从思想政治教育的角度来讲,熏陶感染法的无意识性是指教育者运用心理学理论,在教育过程中按预定的教育内容和方案,创设一定的教育环境、活动和氛围,并引导受教育者置身其中,使他们在满足美的需求和情感体验的同时,得到心灵的感化和情操的陶冶.教育者利用教育载体间接性地对受教育者进行渗透教育,这种学习过程虽然无法描述,但却让受教育者得到一种心理感受和情感体验,使他们在无意识的状态下把社会道德规范内化为自己的意志等.
二、运用熏陶感染法的理论依据
熏陶感染法对于思想政治教育工作尤为重要.其一,这既是渗透原则的重要体现,也是环境因素制约着思想政治教育的具体表现；其二,情感的投入在思想政治品德和思想认识的形成与发展过程中发挥着重要作用,特别容易激发受教育者产生共鸣；其三,熏陶感染法具有十分强烈的时代感,在当今日益化、个性化的社会环境下,它更容易被人们尤其是青少年乐意接受,能取得更好的更持久的教育效果.熏陶感染法对思想政治教育如此重要,是因为它有着坚实的理论基础.
1.以马克思主义人的认知发展规律为以据
人的是把品德认识转化为行为动机和信念的催化剂,对品德行为有着不可估量的调控作用,是品德行为的强大动力.熏陶感染法的理论依据就是在人的思想的形成、发展过程,除了受理性认识的影响,还受到感性认识的制约.熏陶感染法可以将灌输的内容渗透在各个教育环节中,坚持情感熏陶,寓情于理,以情感人,使思想政治教育富有愉悦性、非强制性、隐蔽性和无意识性,让受教育者在潜移默化中接受教育.恩格斯曾说：“意识形态是由所谓的思想家有意识地、但是以虚假的意识完成的过程.推动他的真正动力是他所不知道的,否则这就是意识形态的过程了.因此,他想象出虚假的或表面的动力.”［5］这就说明,在人们的意识表面的背后存在着其它动机,而且它们是潜在的、无意识的、隐性的,但这却是推动人们思想政治品德形成的重要条件.列宁曾经说过：“没有‘人的感情’,就从来没有也不可能有人对于真理的追求.”人的思想是思想政治品德的核心因素和内在本质.思想即意识,它是对物质自觉的、能动的反映,这里所说的思想不仅包括一部分理性认识,而且还包括许多接近理性认识过程中的感性认识,这就需要运用熏陶感染法加强思想政治教育,使人们形成正确的思想观念.
2.以唯物主义认识论和人的本质理论为依据
熏陶感染法的运用不仅符合受教育者的心理特点,而且也符合人的社会性这一本质特点.唯物主义认识论认为,感性认识是理性认识的基础和前提,感性认识有待于上升到理性认识,正确的理性认识可以指导人们的实践活动.在思想政治教育中,教育者引导受教育者通过熏陶感染法可以获得大量的感性认识材料,为上升到理性认识奠定基础,理性认识又反过来指导教育者占有更为丰富的感性认识材料,这样循环往复,就有助于人们养成正确的思想政治品德.马克思和恩格斯认为：“人创造环境；同样,环境也创造人.”［6］人属于社会中的群居动物,他们在社会中时时刻刻都受到外界事物的影响.如果人们长期在社会环境的熏陶感染下,通过社会风气、社会氛围、社会舆论的教育,他们所养成的思想政治品德都比较稳固、持久,熏陶感染法的这种功效是其它思想政治教育方法所不能取代的.
3.以教育心理学中“内化与外化”的理论为依据
熏陶感染法把教育内容融入环境,符合青少年的认知规律.思想政治品德认识是品德情感的依据,是把社会的思想政治品德规范和原则转化为社会成员思想政治品德行为和习惯的前提和基础.品德情感对于思想政治品德的形成、发展起催化和强化作用.青少年的思想政治品德的形成过程就是社会政治观念、思想体系、道德规范内化为青少年道德品质并外化为一种稳定倾向性的行为过程.熏陶感染法对“内化”和“外化”都起着重要作用,教育者首先把教育内容渗透在受教育者的学习和生活中,受教育者则根据自身选择内化为个体意识和动机；在环境熏陶和榜样示范的感染下,把抽象的道德规范和深刻的价值观念具体化、人格化,使教育富有形象性、感染性.［3］那么,受教育者又自然而然地把个体意识和动机外化为良好的行动和行为习惯.
三、熏陶感染法运用中存在的问题
熏陶感染法作为思想政治教育的重要方法,越来越受到思想政治教育工作者的重视和了解,他们在思想政治教育时都会有意识地借助一些教育资源和载体运用熏陶感染法,取得了一定的成效,但熏陶感染法在实际运用中还存在着一些问题.
1．对熏陶感染法的认识不足
虽然我国政府和教育部门都很重视运用熏陶感染法开展思想政治教育工作,但许多教育者对于熏陶感染法还是停留在概念认知层面,没有真正地把熏陶感染法运用到思想政治教育的实际工作中去.随着互联网发展的步伐日益加快,受教育者的思想观念发生巨大变化,他们获取信息的方式、手段也在发生变化.然而,一些教育者在具体的教育过程中仍然单纯地采用灌输的方法传授思想政治道德知识,对新时期下的社会现实和受教育者的身心发展特点了解得不够深入,脱离生动活泼的载体,不能正确选择教育内容和方法.许多教育者还是一如既往地注重言教,不能从思想上认识到身教重于言教,轻视人格感化的力量.
2.教育者自身修养有待提高
熏陶感染法的运用有赖于教育者的自身素质,然而由于思想政治教育队伍建设方面不能被重视,加之思想政治教育工作者的能力欠缺,人格修养不够,渗透意识不强等,致使他们不能灵活地把思想政治教育融入到工作和生活中,出现“两张皮”的现象,无法对社会生活中出现的热点问题进行及时地引导和教育.教育者自身修养不足,缺乏责任意识和育人意识,对教育目标和对象认识不清,出现文化活动与思想政治教育相脱节的现象,不能有针对性地选择适当的方法、形式和内容进行教育,在人格、思想、作风等方面也不能给受教育者以感化教育,难以实现教育方法的实效性.
3.熏陶感染的环境创设方面存在不足
人文环境对受教育者的影响非常大,教育环境的创设最能体现思想政治教育工作者的独具匠心,也是熏陶感染法的具体体现.在文化环境建设方面存在着不足：首先,教育者在选择和利用环境时存在盲目性,不能对环境做出正确的取舍；其次,教育者在运用熏陶感染法时,仅仅停留在环境的选择和利用上,缺乏必要的人工环境；最后,教育者不能充分利用现代高科技手段营造思想政治教育文化氛围,在教育过程中很少涉及网络文化环境的运用.
4.教育者对熏陶感染教育过程的操控能力不足
熏陶感染法在运用过程中,它对教育者的全程操控能力提出了很高要求.但是,有的教育者由于驾驭情感、随时应变的能力不强,难以在教育过程中及时进行调控和引导,这也会影响熏陶感染法应得的实际效果.此外,教育者在教育过程中,没有把熏陶感染法与说理引导法、自我教育法等方法结合起来使用,不能充分发挥熏陶感染法的真正作用.
四、熏陶感染法运用的对策
针对熏陶感染法在运用中存在的问题,我们必须从教育者本身和外部环境入手,提高教育者自身综合素质,尊重受教育者的主体性和差异性,用熏陶感染法的最佳形式实现思想政治教育的实效性.
1.提高教育者自身修养,以增强人格魅力及强化示范作用
加强思想政治教育工作者的队伍建设,教育者必须加强自身的修养,增强渗透意识和育人意识.每一位教育者都应该积极、主动地培养自己高尚的、理智的道德情感,增强人格魅力,不断改进自己的思想、作风,给受教育者树立典范,使他们无意识地受到感染,把思想政治教育真正地渗透在人们的工作和生活的各个方面,避免出现“空头政治”现象.同时,教育者应该用高尚的人格和优秀的道德品质去影响受教育者,提高教育者对受教育者的责任意识,遵循受教育者的思想受“综合影响”形成与“渐次发展”的规律,以教育者自身的言行举止感染和影响受教育者,以获取更好的思想政治教育效果.
2. 增强针对性,对于不同的目标和对象适当运用
随着社会的发展,人们的思想也发生变化,熏陶感染法的形式、内容也要随之变化,这就要求我们在实际运用时针对不同的对象、情况选择适当的形式和方法,如创造幽默的语言情景和愉悦的讨论情景,对教育对象进行感染教育.形象感染强调教育者应该把思想政治教育寓教于乐,把抽象的思想政治教育融入到丰富多彩的社会生活中.思想政治教育应该结合青少年喜欢形象思维的兴趣特点,采用比较直观、具体的形象,如通过幻灯片进行课堂展示,开展团队活动等对受教育者进行感染诱导和情感熏陶,使其形成积极健康的情感.教育者应该有意识地把文化活动与思想政治教育结合起来,充分发挥受教育者的主体性作用,在活动中选择合适的方式渗透思想文化,避免文化活动形式化.
3.注意熏陶感染环境的取舍和创设,提供氛围和育人环境
良好的环境对人的成长非常重要,因此,要重视环境对人的影响作用,加强人文环境建设.在选择熏陶感染的环境时,要善于选择和利用环境中的积极因素,消除不良因素；教育者应该有计划地创设人工环境并组织受教育者积极参与环境的建设,如创设、优化生动活泼的情境和直观的虚拟情景等,为实现思想政治教育目的而服务；教育者应充分利用高科技的现代化教学手段来营造、和谐的思想政治教育文化氛围,加强网络文化环境改善和利用.
4.提高教育者的综合素质和技能,选择熏陶感染的最佳形式
熏陶感染法的教育作用非常有效,但这并不意味着它就是“灵丹妙药”、无所不能.人们接受信息的方式和途径日益多样化,他们的认知、接受能力也各有不同.因此,在运用熏陶感染法的过程中,教育者应该全程跟踪,提高驾驭情感的能力,随机应变,正确、适时地“画龙点睛”,激发和引导学生自觉接受教育,才能发挥其最大功效,取得更好的教育效果.这就要求教育者具备一定的综合素质,掌握教育技能,选择熏陶感染法的最佳形式,如正确运用文艺作品、语言文字等各种方式手段进行感染教育.总书记在文艺工作座谈会上说过：“好的文艺作品就应该像蓝天上的阳光、春季里的清风一样,能够启迪思想、温润心灵、陶冶人生,能够扫除颓废萎靡之风.” ［7］教育者在施教时,应该充分利用优秀的文艺作品对受教育者进行熏陶和感染,通过语言、文字等艺术手段,以富有美感的导入,可以吸引受教育者的注意力,诱发学生的期待心理,激发他们的求知欲,进而唤起受教育者的审美感.熏陶感染法注重寓理于情,借助艺术手段,以美感人,以美启人,以美育人,以文化人.优秀的文艺作品不仅能引起人们精神上的愉悦,培养受教育者的审美情趣,提高他们的审美能力,陶冶情操,不断丰富受教育者的精神世界,特别是有助于受教育者形成正确的价值观.
新时期,在进行思想政治教育工作时,我们应该积极吸取西方国家的成功经验,逐步从灌输向渗透转化,注重隐性教育的开发及运用.把思想政治教育作为意识形态工作的主阵地,遵守思想政治教育的客观规律,在原有方法不断深化的基础上,把熏陶感染法与其它的包括最新出现的教育方法结合起来使用,共同推进思想政治教育方法的创新和发展.［8］只有这样,熏陶感染法才能取得更好的思想政治教育效果.
参考文献：
［1］顾海良,刘书林.思想政治教育前沿问题研究［M］.北京:高等教育出版社,2013.
［2］李腊生,龚萱,闵杰.高校思想政治理论课教学实效性研究［M］.武昌:武汉大学出版社,2011.
［3］邱伟光,张耀灿.思想政治教育学原理［M］.北京:高等教育出版社,1999.
［4］刘丽琼.思想政治理论课教学接受论［M］.北京:人民出版社,2009.
［5］马克思,恩格斯.马克思恩格斯文集(第10卷)［M］.北京:人民出版社,2009.
［6］马克思,恩格斯.马克思恩格斯选集（第1卷）［M］.北京:人民出版社,1995.
［7］.坚持以人民为中心的创作导向 创作更多无愧于时代的优秀作品［N］.,2014-10-16(01)
［8］冯刚,郑永廷.思想政治教育学科30年发展研究报告［M］.北京:光明日报出版社,2014.9.
（责任编辑 周感芬）
该文汇总:上述文章是一篇关于对不知道怎么写思想政治教育和熏陶和对策探讨论文范文课题研究的大学硕士、政治教育本科毕业论文政治教育论文开题报告范文和文献综述及职称论文的作为参考文献资料.
微电影在高校思想政治教育中的有效运用
王衍泽（贵州师范学院 贵州 贵阳 550018）摘 要在高校思想政治教育个性化和创新性发展的大环境下,新兴媒体为高校思想政治教育注入了新的力量 其中微电影以其题材丰富、制作周期短、更新速度快,倍受大学.
基于熵值法的高校思想政治教育工作效果评估
总书记在全国高校思想政治工作会议上明确指出,要把思想政治工作贯穿教育教学全过程,努力开创我国高……教育事业发展新局面 充分说明抓好高校思想政治教育比以往任何时刻更为迫切 在此背景之下,对高校思想政治教.
新形势下辅导员如何运用新媒体对学生进行思想政治教育
在高校学生思想政治教育工作开展中,辅导员占据着十分重要的骨干地位,可谓是保障学生健康发展的引路者 现如今,伴随社会进步及经济水平提升,新媒体逐步兴起并快速普及发展,辅导员立足对腾讯以及微博、微信、公共.
高职院校思想政治教育网络游戏载体的运用
摘要网络游戏具备文化传承和育人导向作用,与思想政治教育目标一致,如何在思想政治教育工作中融入网络游戏元素,使之成为有效载体是值得探讨的问题 本文主要就思想政治教育融入网络游戏元素的可行性及途径展开分析.