青海花儿音乐和舞蹈的艺术特征与其传承价值,本文是关于青海花儿类论文范文跟花儿和青海花儿音乐和艺术特征方面论文范文数据库.
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【摘 要】本文在介绍青海“花儿”音乐与舞蹈的内容和本体本体特征的基础上,对“花儿”音乐和舞蹈的特点做了解析,并就传承价值提出了自己的看法.【关键词】“花儿”舞蹈特征表现形式
“花儿”是中国西北地区一种山歌,是以汉族为主,同时还有回族、土族、藏族等九个民族共同传唱的民族歌曲.在2006年5月花儿被批准列入中华人民共和国首批非物质文化遗产名录,并被正式列入我国申报联合国教科文组织“人类非物质文化遗产名录”备选项目.花儿在旧时代属于抒情歌曲,只在山野歌唱,必须回长辈.解放后,颂歌、劳动歌等均广泛采用“花儿”形式.正如青海民族大学董卿基副教授所说“从前的花儿不登大雅之堂,感彩的民歌在家人面前不能唱,长辈面前不能唱,只流行于农村,现在“花儿”也从农村转到城市,也就是我们俗说得‘花儿进城了”’.在青海、宁夏地区有些城市还有花儿茶社,供群众们欣赏愉悦.这也说明了“花儿”在中国无论是文学上的,还是艺术上的影响力逐渐变大.
一、“花儿”音乐的内容
(一)表达男女之情的“花儿”
“花儿”的歌唱内容主要是以歌唱爱情为主.由于其歌词内容与人们的爱情生活有关它之所以被称为花儿,而“花儿”是指对所钟爱女人昵称,在青海乜被叫做“少年”.在描述男女爱情中,“花事”、“缠花”、“花案”都是与“花儿”山歌相关的事.按传统的说法：男演唱者将钟情的女人亲昵地称为“花儿”,女演唱者将爱慕的男人称为“少年”.
(二)表现生活场景的“花儿”
在青海地区流传的“花儿”除了山歌形式外,还有小调.这种小调不同于表达男女之情的花儿,是可以在长辈面前唱的.主要是描写事件、刻画人物性格,不仅提高了群众的精神生活,还使群众喜闻乐见.比如, 《蓝桥会》《四季歌》等民间小调.还有宴席曲,比如《腾地尔格玛》的唱词：“万花摊开了万花鲜,三岁娃娃在花丛玩耍,看着蜂儿蝶儿低下了头,解不开的迷儿在他心上爬”.这种描述生活场景的小调在青海很流行.
二、青海各民族“花儿”的舞蹈本体特征
“花儿”的舞蹈是集音乐、舞蹈、文学一体的艺术形式,将三种艺术完美地结合在一起,使舞蹈在音乐和抒情文学的渲染下显得更为优美、生动,形成了独具特色的民间舞蹈艺术.
在民间流传的舞蹈主要分为“宴席曲”“跳花儿”“汤瓶舞”和有关宗教信仰内容的舞蹈等几种类型.现在舞台上的民间舞大多都是“宴席曲”和“跳花儿”的演绎和延伸.“跳花儿”是将山歌“花儿”与“八大光棍”舞蹈融为一体的边唱边舞的歌舞形式.可见各种类型的这种民间舞蹈基本都是以表现喜庆、愉快的氛围为主流方向的,通过歌舞结合的形式,充分展现出了稳健大方、潇洒自由、幽默风趣、活泼坚韧的民族特色.
朱仲禄和陕西歌舞团创作的民间舞蹈作品——《花儿与少年》,通过双人舞、群舞等形式,配合快慢板相间的回族歌曲“花儿”,展示了回族民间舞蹈朴实大方、柔中带刚、热情奔放、开阔秀美、稳健洒脱的独特艺术风格.“花儿”的这一民间舞体现了当地人民勤劳、坚强、团结的民族精神.杨恺说：“当时,朱仲禄先生将流传于青海的民间小调《蓝桥会》《四季歌》《五更鼓》和其他一些‘花儿’曲令提供给了陕西歌舞团.这些小调和曲令成了抒情歌舞《花儿与少年》的创作素材.他还将流传于河湟地区社火中‘八大光棍’的舞蹈动作表演给大家看,并确定了抒情歌舞《花儿与少年》的舞蹈动作、服饰和道具.”
三、“花儿”音乐与舞蹈的传承价值
(一)多民族融合
“花儿”流行于中国甘肃、青海和宁夏、新疆等四个省份.它是以汉族为主的,同时传唱于藏族、回族、苗族、土族等八个少数民族.在各省到处都有“花儿”的歌声.每当春夏之际,其歌声更加嘹亮动人,此起彼伏,遥相呼应,覆盖面积纵横广褒,达几十万平方公里,这在中外其他民歌种类中是极少见的.其他的民歌往往只局限于某一个具有相同特征的下地区,比如“信天游”,之流传于陕北.“花儿”流行与多民族中,有藏族的“拉伊”、苗族的—毪曲”等等.很多歌曲都是两三个民族都具有的演唱曲目,还有和汉族歌曲的结合,比如蒙汉调,并且这些民族也用当地方言演唱,与汉族人民的可以互相交流.
(二)宗教信仰
由于“花儿”流行于多个民族,其宗教信仰也是独具特色. “花儿”与其他民歌不同之处在与,它流行于汉、回、土、藏等民族,其宗教信仰和方言也都各不同,就给予“花儿”的演唱多姿多彩.这些民族中,有的信奉藏传佛教,还有信奉伊斯兰教,还有的信奉中原佛教和道教.种种此类不同民族多信仰的风格特征,也只有“花儿”能都以博大的胸怀海纳百川,也使其与其他民歌的价值意义不可比拟.
(三)“花儿”内容广泛
“花儿”是一种以情歌为主的民歌,在描写男女之情、婚姻中细致人微.除此之外,“花儿”还会演唱表现历史事件的歌曲,以及日常生活场景都会如实表达,它独用的手法是比兴手法.在句子中,花儿还会涉及到神话传说、民族人物、天文地理、社会宗教、草种鸟木等等无所不有的唱词内容.所以说,“花儿”无论是音乐,还是舞蹈都可以算是在中国西北地区涉猎广泛、独具特色的一朵瑰丽的艺术.
越来越多的学者、专家们关注着“花儿”的发展,不断地挖掘历史价值,洞察多个民族的文化形态,以最全面的姿态和最真实的记录保存这一极具文学价值的民歌.“花儿”被国家列为非物质文化遗产,也正说明了它在中国西北地区的重要性,其民族民间文学也是影响之大.
（作者单位：陕西师范大学）
作者简介：李豆豆（1993-）,女,山西临汾人,硕士,研究方向：舞蹈教学理论与实践.
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