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文/ 权 蓉
北方很大,朋友很少,但幸好是,个个都有担当,不虚礼应和.有这一个朋友,就真是一个朋友.陆续写了关于朋友们的篇章,正好其中这三人彼此熟识,遂选了此三篇成一组.
平凡世界的高手
他是蒙古族人,却不是蒙古大汉,个子高,极瘦.
蒙语汉语一样地流利,嗓子也好,别的不敢说,要组个乐队,绝对是人气主唱.
对于我来说,认识七年的同事里,他比别人来得要特别一些,因为我们是同期入职.
开始没大没小的,跟着一叫小高.
后来才知道这是逆生长特厉害的人,于是叫高哥.
再到后来,高哥,不单是年龄差的称呼,更是一种江湖地位.
不过自《甄嬛传》遍地席卷后,大姐这样有才选手就不叫高哥了,腻腻地一声,嬛嬛.
因为高哥名字后面两个字是：震寰.
一直想问,小时候是怎么能把这两个高难度的字给好好写出来的.
有天没打住,问了.
高哥说,名字总得会写啊,必须得写出来.一会儿又补充,说上学开始是蒙校,三年级才学汉语,所以三年级以前不用写汉语的名字.
阿弥陀佛.
不得不承认职场人群（包括我自己）是奇怪的一拨生物,绩效和单据们有时远远重要过一个人的本身.一个人若在职场上善良、沉默、不争,就会认定其无棱角,变成像空气那么重要却又像空气一样透明.
开始觉得,高哥就变成了那样；后来却觉得,他才是最有原则最能看重和珍视自己的人.
高哥有天一瘸一拐的来上班,好像是抄近道结果大门锁了所以翻了回栅栏还是怎样,反正是不慎受了伤.人一问,都呵呵傻笑,说摔的.
萨姐说,你这么大个人了,怎么还这么不懂事,能摔成这样.
他还是笑.
后来看丁天的一个段子,觉得要存下来,发给高哥探讨探讨——
又翻了回栅栏,这回的比某天*翻的高多了,还有象征性铁矛头,主要是路走错了,隔着铁栅栏,我一想,我要是走回头路我就是孙子,懒得再绕了,吧哥们儿.跳进院的瞬间,突然心情很好.来来回回在几个衙门间被支得团团转,耽误哥们儿大活,耽误哥们儿挣钱,耽误哥们后半生,差点我就想拼了.
有年高哥辞了职,在二环开了个店,晚上下班,二姐骑着电动车带着我,两个人一路突突地过去.那是夏天,呼市的天空晴好湛蓝,高哥翻烤着羊腿,我和二姐在旁边等着吃.
后来高哥不开店,回来了,我竟然很高兴.
当然,选择性地过滤掉了很多艰辛,只记住那时的青春——虽然什么也没有,只有青春里的热情和真诚.
高哥家儿子是我们看着长大的,小时候怕生腼腆得紧,逗一下就撇嘴要哭.现在活泼了不少,有时从幼儿园放学来社里,小鸭子都极其激动：呀,高哥家小小高来了.小小高有时做错了事,被高哥教训,父子俩说着我们听不懂的语言,这个场景也因此多出些戏剧感.
对了,小小高叫高岩.这名字写着倒是不难.能一直沉稳应该算是一种修行,高哥的学分应该不差.
当然,他也许会说是因为慢性子反应迟钝.站在属于自己的地方努力,像风一样自由,就是高手.
东邻
天热,办公室里突然来了一股风,我说：哪儿来的风.
小鸭子说：风从草原来.
旁边冒出一声音：骗人,明明来自地铁和人海.
就这一瞬间,觉得要把他写一写,不然他的段子就真的攒太多了.
中午组团吃饭,人问：你要往哪儿走.
他说：把我灵魂也带走.
开编前会,让先抽时间准备.
他说：白日里忙活计没空细琢磨,到晚上抓心挠肝推碾子拉磨.
领导正好出差,原定的会议推迟.
他说：我可以永远笑着扮演你的配角,在你的身后自己煎熬.
有天自己主动在群里贴了一句“你不在北京,我不再属于那些仗着年轻还能再折腾的年纪”,以为正经了,马上又跳三个字出来“好桑感”.
这个机智型选手歌词甩得溜,自己却不唱歌.
一个乐队来演出,要去看,结果没号召到人,后来该乐队大火,他教育我们,上次让你们去你们不去,看,不相信我的眼光.
国内差不多的歌唱类综艺节目他都看,选手评委八卦绯闻如数家珍,这也就算了,离奇的是,看完竟然去和评委在微博上吵架,还吵得有来有往有声有色.
若说朋友里谁最有文艺范儿,大概得排在他面前.
谁最吐槽二货没节操,也得排在他面前.
别说三观,要有六观也给震碎了.管高哥叫嬛嬛,田田叫鸡汤妹之类的,属于最低级别.
谁最耐心细致,还得搁他面前.
一度是全单位的生活委员,小推车带饭选手.
我做砸的手工活儿也是靠他挽救的.
很喜欢他文字的气韵,觉得特别,别人学不来.
单平常说话给撂一句,都很有特色：
山美,树美,一眼就看到了,水在溪流,河水,海里,都好,独独为湖,觉得就是个大水库,没看头.
我离家太久了,不知道村长是谁.
这么好的春天,骑上水牛去耕田.
我同学叫刘金元,他弟弟叫刘银元.
只是他这大师隐而不发,下笔少得如见鬼.
《舌尖上的中国》第二季,有集说煎饼,我们一群人叽叽喳喳地告诉他,说你们家的煎饼上《舌尖上的中国》了.人家立马傲娇,那煎饼摊的水平不是最高的……
他也给我们带过煎饼,年后第一次聚餐,开席前拿来给每个人看了一下,说装袋子里忘记了,现在坏了不能吃,就给你们看看样子.
前几天一起吃饭,有道菜叫沂蒙风光,边卷煎饼边说优劣.想说以后一定得组团去一次他家,第一顿就得吃煎饼.
这家伙高,极瘦.最近还穿一特板正的衬衫,有天打包发书,大家讨伐说这么瘦还这么穿,还让人混不混了.该瘦子立马作势要脱掉,说那我脱光好了.众人乜他一眼：滚,瘦得跟排骨似的,谁愿意看？
不过瘦也是有原因的,吃得真比猫多不了多少.不知是不是我们给欺负的,他不吃米饭,每次主食都点份儿饼.饼总是先上来,点米饭的人们一人帮着吃一块,就所剩无几了.不过也许是天生瘦子,有天中午一起吃饭,也没吃多少,下午人说,中午吃太饱给感冒了.
我这个邻居名字叫朝东,当年江湖人称大师.后来单位当时正好三个姓刘的男生,因他最大,被戏称大姐.现在刘三姐辞职快两年了,他这大姐名号还保留着,不过也不妨碍他的男子汉气度.
只是一出去时叫大姐,他手一挥说在这里,会吓坏路人甲乙丙丁戊们.
他曾经写：可能鱼在江湖,也不是真正的快乐.
哪怕不言是非,规则也不是鱼能选择.
期望以后的后来,能打破这样的注解.
照夜白
《美姐》在呼市上映的时候,别人去电影院看没看我不知道,有两个人是一定去看了的.
那天只有一个人买票,电影院不安排放了,正和工作人员理论,又去了一个人买票.然后这两人就看了个专场,看完还一起吃了个面.
这俩人,其中一个是上文《东邻》的男主,另一个就是本文男主.
他现在以“舅舅”自居——这名头刚捡来不久.
一个座谈会,遇到他,他拿了一本关于元史的连环画,然后聊到这个,问我看过《红楼梦》的连环画没,我说我就小时候看过《西游记》的连环画,还没看全,你买了借我看.他说我有两套,送你一套,一套16 本.我都不敢相信,说真的吗,上一次有人送我图画书可还是小时候舅舅送的,太感动了.过了好半天,他说,要不……叫我舅舅？
严格算起来,他不是我认识的第一个蒙古族人,但我总是把他算到第一个的行列里,谁让他的名字四个字呢？
他讲他名字的段子,说某杂志用了他的文章,可能他知名度不高,硬生生把“照日格图”署成了“照日格 / 图”.这是真是假不知道,但够做杂志的人笑半天,这名字刷拉一下就记住了.
现实里的我其实是个认生的人,所以我认识他的头两年,他都是作为一个我们杂志社某个编辑老师的朋友的面目偶然闪现的.
他是编辑,自己写东西,也翻译作品——翻译的那篇《弟弟的》,当年让我在校对的时候都哭成狗了——后来慢慢熟悉了,聊稿件聊写作聊现实,我都没讲过这件事.
去年他翻译了《青史演义》,从蒙古文译成汉文,让我帮着读一遍原稿.正赶上忙,二十多万字看了好久,送去的时候都快赶不上趟儿了.
他却还感谢我,说起作用了,挑出了好几处关键错误.他送样书给我的那天,请我吃了蒙古大包子,还付稿费,说不能让你白看.受之有愧.
翻开书,扉页上我名字后面跟了两个字“女史”,当之有愧.
不怎么照面,一年也见不上几次,都是从文字里看着彼此成长.
我偶然在哪里发了篇稿子,他见了,告诉我一声.只是我不用功,发的太少.
而他笔耕不辍,硕果累累.后来我还粉丝转移了,开始看他和安宁合著的《试婚》,后来看安宁写的《呼伦贝尔的夏天》,再后来看安宁写他们的小女儿阿尔珊娜的故事.
有次朋友在圈子里分享了一个链接,里面有一句“和你所爱的、觉得成为一名作家是个好主意的人结婚”.有人说,没有这样的一对吧.我当时第一反应是有,人选就是他和安宁.
用交游广阔形容他可能过了,但真诚、幽默的他的确在圈子里人缘好.
有次一个小饭局,人们聊到他,一个对他不熟但知道他的编辑脱口而出：照夜白.
这一时兴起的三个字和那个署错名字的段子一样,记着再没忘记.
问过他“照日格图”的汉语意思,说是意志坚强——他是担得起的吧.
有天不高兴,在朋友圈负能量了一下.他说,太难过了,不想活了,就想想舅舅的稿子还需要你校对.给人忍不住又乐了.
他倒一本正经,说我还真是看着你成长的,第一次看见你,你就在办公室的西南角校对.那时看你好小,说你们老总怎么雇佣童工.话一下又拐了,说后来你就长大了,笔杆子硬了,老发读者乡土.
怎么尽是校对的命,反驳着我又乐了,说明明还发了次《少年文艺》.
那天被他吐槽完,突然想来写写他.
写的时候,我说我坚决不夸你.
回复说,夸了的话,还真看不上你.
我说,可你老优秀了,怎么办呢.
他说,优秀的人,能这么胖吗？
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许世友将军土葬经过
依照父亲生前愿望,他去世后没有火化,而是土葬 20 世纪50 年代,决定移风易俗,倡议领导干部去世时实行火葬 倡议书发给所有委员,所有委员都签字同意决定,只有父亲不肯签字 他对说报告主席,我从小离家,.
许世友为伴老母坚持土葬
解说这是河南省新县许世友故居,故居门前的这条路被当地人称为“孝母路”,许世友三跪慈母的故事在这里成为人们教育儿女的美谈 胡光明 第一次是1932年,他离开大别山,临走的时候向母.
做婆婆的聊友
去年3 月,我和老公领了结婚证 在筹备婚礼时,闺密就曾经告诫过我婆媳关系是世界上最难相处的一种关系,搞不好恩爱夫妻也可能分道扬镳 听了她的话,我心里不寒而栗 后来我想既然婆媳之间不好相处,那就敬而远之.
北方谈话：改革开放的
为进一步推动真理标准问题的讨论,形成广泛的思想解放运动,推动中国政局向前发展,1978年在结束对朝鲜的访问后,于9月13日至20日到本溪、大庆、哈尔滨、长春、沈阳、鞍山、唐山、天津……地视察,并发表了.