就业思想政治教育价值论略,本文是政治教育方面毕业论文模板范文和思想政治教育和价值论和就业相关毕业论文题目范文.
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[摘 要]就业思想政治教育对人的生存和发展具有重要意义和作用.就业思想政治教育价值具体表现为它的生存论价值、方法论价值、创新论价值和发展论价值.其生存论价值体现在使教育对象更好地立足社会并获得生存和发展的条件,实现教育满足人的生存需要所具有的个体价值和满足社会进步需要所具有的社会价值的统一；方法论价值体现在既注重知识的重要性和理论化内容,又强调价值的现实性和生活化内容,能够开拓主体自我价值实现的新途径；创新论价值体现在培育人的创新意识、激发人的创新动力、培养人的创新能力、营造创新文化氛围；发展论价值体现在满足人自由而全面发展的需要,满足人与社会和谐发展的需求.
[关键词]就业思想政治教育；生存论价值；方法论价值；创新论价值；发展论价值
[中图分类号] C641
[文献标志码]A
[文章编号]1674 - 6120(2018)12 - 0026 - 06
就业思想政治教育是指对准备从事劳动并获得报酬者所进行的,有目的、有计划、有组织的影响,使其树立正确的就业观、择业观、创业观、成才观,不断提高从业技能技巧和道德水平,以形成社会所需要的思想品德的社会实践活动.就业思想政治教育对人的生存和发展具有重要意义和作用.应以就业为有效切人点和实践载体开展思想政治教育,充分彰显其价值所在、动力之源.价值是客体的存在及其性质、属性和变化对于主体的生存和发展所具有的作用和意义.“‘价值’这个普遍的概念是从人们对待满足他们需要的外界物的关系中产生的.”价值是表示主客体间关系的范畴,是人类在生产生活、社会交往、劳动实践活动中建立起来的一种主客体关系.需要是价值生成的前提条件和动力源泉,脱离主体的需要,客体所具有的属性、功能都不能成为主体的价值.就业思想政治教育价值就是作为客体的思想政治教育社会实践活动及其属性和变化能满足作为主体的人的生存和发展的需要所具有的作用和意义.它具体表现为就业思想政治教育的生存论价值、方法论价值、创新论价值和发展论价值.
一、就业思想政治教育的生存论价值
思想政治教育的对象是人,人既是现实的存在,又是历史地生成.人的存在是统一于自然性存在、社会性存在和精神性存在的有机整体性存在之中.马克思指出,“全部人类历史的第一个前提无疑是有生命的个人存在”,“我们开始要谈的前提不是任意提出的……这是一些现实的个人,是他们的活动和他们的物质生活条件.”‘有生命的个人存在是人类历史的第一个前提”这个命题的提出,为人们提供了科学合理的思维方法——人的现实存在是认识人、把握人、教育人的出发点.人的存在首先是生命性、生活性的存在,就是需要性的存在.剥离人的基本需要,要么将人提升为“神”,要么将人降格为“物”,这是两个极端.在人的诸多需要中,物质需要（物质生产、物质交往、物质消费）最为根本.同时,人的需要是随着时代的发展、生存境遇的变化而不断发展变化的.当今时代,人的生存境遇正在发生深刻的变化,现代性造成人的个体性存在与社会性存在的对立与统一,风险性造成人的焦虑性存在与自我性存在的对立与统一,市场性造成人的层次性存在与平等性存在的对立与统一,信息化造成人的独立性存在与依赖性存在的对立与统一,网络化造成人的虚拟性存在与现实性存在的对立与统一.这些变化必然引起人的现实需要、思想行为等方面的变化.“思想、观念、意识的生产最初是直接与人的物质活动,与人的物质交往,与现实生活的语言交织在一起.……表现在某一民族的政治、法律、道德、宗教、形而上学等语言中的精神生产也是这样.人们是自己的观念、思想等等的生产者.”现代思想政治教育要使教育对象真正地接受、认同和践行教育内容,自觉协调好个人与社会、国家的关系,维护好个人的幸福生存和可持续发展,就必须以人的现实存在为出发点,承认并满足人的基本需要.在就业教育与实践中开展思想政治教育,就是要认识到教育不能脱离人的生活实际,教育必须体现并满足人的基本需要的价值目标.因为就业思想政治教育承认并满足人的需要,同时促进主体自觉有效地形成社会需要的职业道德和思想品德,从而使教育对象更好地立足社会并获得生存和发展的条件,实现教育满足人的生存需要所具有的个体价值和满足社会进步需要所具有的社会价值的统一.
当今,随着思想政治教育实践的深化发展和理论的深入研究,人们在强调思想政治教育功能论、目的论的同时,开始重视其价值论,特别是生存价值论,然而在价值活动主体、价值实现途径、价值实现载体等方面还缺少深刻认识和准确把握.思想政治教育价值的实现不是抽象思辨的坐而论道,也不是纯粹的精神体验,更不是可以脱离人的生命体验、疏离人的现实生活的空头口号；而是立足当今社会现实和个体生存境遇中核心问题的社会实践活动,在问题导向、问题索解中彰显思想政治教育价值.就业历来是人们重要的生存和发展问题,并且影响人的思想行为发生、变化和发展.以就业指导与实践为载体开展思想政治教育,是实现就业思想政治教育价值的重要途径.就业思想政治教育价值的突出特点在于它的主体性、需要性.将人的主体需要与就业思想政治教育客体的某种性质、属性和结构统一起来,建立起主体需要和被作为客体的就业思想政治教育满足的效益关系,显示出就业思想政治教育的生存论价值.通过就业思想政治教育对人的就业能力、就业素质的提高和正确的就业观、成才观、职业道德的培育,来变革和完善生产关系,优化生产力组成要素的结构,促进生产力的解放和发展,推动经济社会全面进步,促进人类幸福生活.相反,那些在就业中不讲诚信、无视法律、贪图享乐、利益至上、道德失范的人,就有可能付出失业的代价,也将难以立足社会、维持生计.因此,就业思想政治教育因关注人的生存,克服某些思想政治教育无视人的需要、放大或扭曲教育的工具性价值等弊端,变得更有意义、更有价值.
一、就业思想政治教育的方法论价值
方法的科学、合理、有效性,直接影响价值对人的生成与发展,就业思想政治教育价值必须通过有效的方法论桥梁得以实现,从而体现就业思想政治教育的方法论价值.
(一)现实性方法及其价值
人的思想是人们在生产生活实践中面对需要认识和解决的各种问题而发生、形成和变化的.以就业为切人点开展思想政治教育最能体现出以人的现实存在作为思想政治教育出发点的思想理念,它给教育者提供了一种思维方式和教育方法——现实性思维与方法.以往的思想政治教育大多在知识性思维与方法影响下,强调理论知识的机械灌输方法,把教育对象简单看作道德知识的接受器或可以被训练乃至驯服的工具.而若在现实性的方法论指导下,就应把思想政治教育视为一种在现实的劳动就业中内含生命体验和情感特质的生活实践过程.在现实中准确把握人的思想问题,及时找到解决思想问题的办法.因教育内容贴近现实、契合需要,从而使教育对象真实接受教育内容,而不是消极接受、机械接受、虚假接受.
(二)问题性方法及其价值
问题最能表现人的思想现实和精神状态.马克思认为,“问题是公开的、无畏的、左右一切个人的时代声音.问题是时代的口号,它是表现自己精神状态的最实际的呼声.”当今人们面临着诸如贫困问题、情感问题、风险问题、*问题、就业问题等诸多现实问题,深刻地影响着人们思想变化、思维方式和行为选择.如果教育者囿于书斋式的理论研究和知识传授,不接触实际,不参与实践,不搜集问题,那么就会缺乏针对性和实效性,结果只能是固守僵化、因循守旧思维影响下的教条式说教.就业思想政治教育体现了教育很强的实践性、问题性,最能培育人的问题性思维,形成人的问题性方法.坚持问题导向,通过对具有时代性、社会性、前沿性、生活性的真问题的思考与解决,体现就业思想政治教育问题性方法论的价值实现.问题性方法彰显人的主体性存在.坚持问题导向,敢于直面问题,引导对象自主发现问题、分析问题、解决问题,不盲从、不悲观、不气馁,不攀龙附凤、随波逐流、人云亦云,不以自己的认识局限或喜怒哀乐而是以事情本来的是非曲直作为判断、分析问题的标准,在大是大非的社会政治问题面前,能保持清醒头脑、独立人格.问题性方法关注人的个体化生存.问题导向的方法就是要求一切从实际出发,在问题的切实解决中,体现思想政治教育对人的真切关爱,把解决思想问题与解决实际问题结合起来.在战争年代,说：“要得到群众拥护吗？要群众拿出他们的全力放到战线上去吗？那么,就得和群众在一起,就得去发动群众的积极性,就得关心群众的痛痒,就得真心实意地去为群众谋利益,解决群众的生产和生活问题,盐的问题,米的问题,房子的问题,衣的问题,生小孩子的问题,解决群众一切问题.”这充分体现了问题性方法对人的关怀.问题性方法强调人的责任意识.具有问题性思维的人,不害怕问题、回避问题．遮蔽问题,不持事不关己高高挂起或明哲保身的态度,不盲目跟风、见风使舵、文过饰非；敢于实践,勇挑重担,不畏艰辛,乐于奉献.
(三)价值性思维及其价值
传统本体论思维通常强调人的先验的、预成的、本质的存在,认为人按照“本体”规定和安排进行活动.在教育中则体现为：强调知识的工具性评价标准,注重知识量的增加,认为思想政治教育可以通过纯粹的精神规训,以达到对人的控制和统治,漠视人的利益、需要和价值.而就业思想政治教育除了肯定本体性思维和知识性思维的作用,还强调价值性思维对教育的作用.这种思维从人的角度出发,突出人的地位和作用,肯定人的需要满足和利益诉求.这种思维既注重知识的重要性和理论化内容,又强调价值的现实性和生活化内容,通过就业思想政治教育实践,可以开拓主体自我价值实现的新途径.
三、就业思想政治教育的创新论价值
思想政治教育价值必须通过人的价值实现而得以体现.马克思劳动价值论认为,人的价值是能够创造价值的价值,是一切价值中最高的价值,是具有创造、创新能力的价值.创新是人所固有的特性,蕴藏于人的潜能之中.这种潜能既不是上帝的造化,也不是自然界的恩赐,是人的自然进化和社会进化的积淀.它有可能不被重视而遭到抑制或戕害,也可能在生产生活实践中因生命活力的张扬而得以激发和唤醒.具有很强实践性的就业思想政治教育为人的潜能发挥和创新价值实现提供了有效载体和现实的途径.创业是就业的一种形式,就业思想政治教育必然包含了创业教育和实践与思想政治教育的有机结合.要创业就必须创建、创新和创造,并且做到首创,而不是跟随别人后面的重复与复制.为此,必须要体现出对人的尊重、宽容、理解和信任.就业思想政治教育对人的创新价值充分体现在培育创新意识、激发创新动力、培养创新能力和营造创新文化氛围等方面.
(一)培育人的创新意识
就业思想政治教育尊重和理解人的兴趣在人的发展中的创新价值,致力于培育人的创新意识.传统思想政治教育存在过于强调硬性灌输知识的“造物”式教育倾向.教师是传播知识的主体,述而不作；学生是被动接受知识的客体,缺乏问题意识、批判思维和独立见解.这种教育无视学生的兴趣、爱好、个性特征,虽然匡正了学生思想、言论和行为,但却使人失去了创新和动力.而就业思想政治教育能在就业创业实践中将教育者和教育对象放在平等的主体间性关系上,人们根据自己的兴趣、爱好和正确的价值选择,在适应环境、改变环境中,寻找自我、实现自我,增强竞争意识、危机意识、独立意识和创新意识.高等教育就是要培养学生的创新精神、创新意识和超前思维、敢于冒险的品质；而不是在传统就业价值观影响下,培养学生心甘情愿地在稳定的工作环境、僵化的利益分配体系中获得安全感,享受着“主人翁”的地位和权利,却不愿意去从事那些具有对抗性、风险性、创新性工作,造成惰性和依赖、依附心理.
(二)激发人的创新动力
就业思想政治教育尊重和理解人的主体性在人的发展中的创新价值,激发人的创新动力.实践是人的存在方式和本质.通过就业创业教育与实践的对象性活动,可以充分表现、确证和提升人的主体性地位,激发人的能动性、自主性和创造性.正因为人获得了主体性地位,才有了创新动力和前提；也正因为人的创造性活动,才获得了主体性地位.如果没有人的主体地位、主体意识,人完全处于依赖、依附状态,失去了独立性和参与性,那么就不能意识到自己的主体能力和主体价值,创新动力和创新就会被抑制或扼杀.另外,就业创业的动力作用还表现在对人的情感的尊重和理解上,因为它尊重人的选择和尊严,宽容失败和挫折,提供人的情感动力作用发生的现实的实践基础条件,肯定情感是一种极富活力的生命形式和实践动力源泉.就业思想政治教育充分发挥了情感在思想认识、精神信仰、创新实践中的动力作用.
(三)培养人的创新能力
就业思想政治教育尊重和理解人的能力在人的发展中的本位价值,增强人的创新能力.人总是蕴藏着极具丰富性、差异性和独特性的个体潜能,它需要在个性张扬、主体性提升和实践发展中得到牵引和开发.就业思想政治教育坚持能力素质本位的就业价值观,而不是“关系本位”“官本位”“金钱本位”的价值观.只要是通过个体能力的发挥,实现了个体劳动力价值对社会、对国家的贡献和意义,就应该得到社会认可,并获得相应的社会地位,体现出对人的能力的尊重.尊重人的能力,就是尊重劳动、尊重知识、尊重人才、尊重创造,让人们蕴藏的巨大潜能得以尽情释放,增强人们根据自己的意愿、潜力和天赋做出自主选择、自主发展、自主创新的能力.就业思想政治教育体现出开发、增强人的创新能力对于人的自我实现需要所具有的意义和价值；否则,就会禁锢人的思想,扼杀人的个性和潜能,阻碍人的创新能力的发展.
(四)营造创新文化氛围
就业思想政治教育弘扬先进的就业价值观,营造创新文化氛围.我国正实施创新驱动发展战略,创新成为经济社会发展的不竭动力和生命源泉,创新文化成为社会竞争的核心软实力.价值观是文化的核心,就业思想政治教育价值体现在教育观念的更新和对传统就业价值观的改造上,培育先进的就业价值观,营造创新文化氛围.高校通过建立大学与社会无阻隔、无间断的沟通机制,使大学生不满足于单一的书斋生活,而是投身于现代多元文化的生活当中,接受火热生活的考验,营造出创新创业的文化氛围.在就业价值观上,改变过去传统农耕社会认为人的价值主要体现在身份和职业岗位上,而不是能力和劳动创造上等错误观念.树立正确的就业价值观,坚决摒弃传统“身份本位”“关系本位”“权力本位”就业观.在就业创业中,敢于对保守的固有观念进行颠覆性革命,激发创新活力.敢于冒险,乐于奉献,勤于创业,勇于创新,这种赋有创新意义的就业价值观充分体现了就业思想政治教育的创新价值.
四、就业思想政治教育的发展论价值
就业思想政治教育价值体现了对人的生存和生活需要的满足与尊重,然而绝不仅限于此,否则,那是对就业思想政治教育最终目的和价值旨归的曲解或误解.入的伟大在于思想,思想的伟大在于超越,在于对价值、意义、发展的认识和追求.人不仅要求思想契合现实,而且需要思想超越现实.马克思认为：“光是思想力求成为现实是不够的,现实本身应当力求趋向思想.”引领现实趋向于人类解放和人的自由而全面发展的思想理应成为就业思想政治教育的价值旨归,就业思想政治教育的发展价值体现在以下两个方面.
(一)满足人自由而全面发展的需要
马克思关于“人的全面发展”理论主要表现为：一是人的活动充分发展.马克思总是从人的实践活动,而不是以人的出身及地位来理解人的本质和人的发展,并将实践视为人的存在方式.当然,人的活动应当是全面而丰富的——劳动活动、生产活动、政治活动、交往活动、文化活动等.但劳动构成人的产生、创造、发展的首要条件.人的其他一切活动得以展开并充分发展都是建立在生产劳动活动基础之上.就业思想政治教育需要人们认识到劳动活动对人的发展所具有的作用和意义,并且还能在劳动中对未来理想社会关于人的活动作出美好的憧憬.二是人的能力全面发展.人的能力发展是人的全面发展的重要内容和使命.“任何人的职责、使命、任务就是全面地发展自己的一切能力,其中包括思维能力.”在我国社会发生深刻变革的历史进程中,能否建设一个全体人民各尽其能、各得其所而又和谐相处的社会,是对我们党的执政能力的重大考验.”这里的“各尽其能、各得其所”实际上就是尊重人的能力、人的劳动、人的创造,也是尊重人的基本需要、正当利益与合法权益.和谐社会实际就是人的全面发展和社会发展和谐共进的社会.就业思想政治教育就是要强调就业创业为人的能力发挥发展提供实践舞台,也是强调人的能力充分发展在人的全面发展中的作用.人通过自己的能力彰显自身价值,这实际上是对资本主义社会“资本本位”“身份本位”“特权本位”的否定,克服资本支配下的生产劳动使工人变得经济方面的赤贫、体力方面的畸形、行为方面的粗俗等异化现象.三是人的素质综合发展.马克思强调人的能力充分发展,但他绝不是唯能力论.在人获得解放和主体性地位后,强调能力发展,同时注重人的精神提升和人格的完善,强调人的体力、智力、精神、道德、心理、政治等综合素质的协调发展.思想政治教育的根本目的就是要不断提高人的思想道德素质.就业思想政治教育在提高人的就业道德水平、就业能力、就业素质,培养人的正确就业观、创业观、成才观时,具体而微,更具可操作性和针对性.“强调实践的就业思想政治教育有利于使思想政治教育从抽象走向具体、从书斋走向田野、从宏观走向微观、从统一走向个性,克服思想政治教育理想化、工具化倾向,使思想政治教育贴近生活、贴近实际、贴近学生.”四是人的社会关系丰富发展.人在社会关系中存在,也在社会关系中发展,人的社会性构成人的本质和人性的主要方面.然而,人的社会关系必须在生产劳动中得以全面展开并深化发展.人们若失去了劳动就业权,不仅谈不上社会关系的发展,而且会陷入孤独、狭隘、焦虑、恐惧、迷茫的生存境地.就业思想政治教育强调在劳动实践中把人的社会关系解放出来,实现由片面、封闭、贫乏的社会关系向全面、开放、丰富的社会关系转变,促进人的社会关系丰富发展.五是人的个性自由发展.马克思十分重视人的“自由自觉的活动”在人的发展中的重大作用,人的个性自由而充分发展是人的全面发展的综合表现和最高目标.在就业创业实践中,人的活动、人的能力、人的素质得到全面而丰富的发展,为人的个性自由发展创造了条件、奠定了基础,彰显了就业思想政治教育促进人的全面发展的价值追求和价值目标.
(二)满足人与社会和谐发展的需求
就业思想政治教育促进人的和谐发展,既表现在促进人性和谐发展上,又表现在促进人的心理和谐发展上.就业创业既是物质生产活动,又是精神生产活动；既创造物质财富,又创造精神财富.人们不能只顾一味追逐利润和财富最大化占有,单纯追求物质的满足和纯粹物质享受的生活方式,最终滑向物质主义、消费主义的泥潭,陷入精神无家可归的精神困惑之中,导致人的片面发展、畸形发展；而是应该坚持人的自然属性和社会属性、肉体和灵魂和谐发展,坚持物质活动和精神活动和谐共进.为此,必须加强就业思想政治教育,促进人的和谐发展.心理和谐是人的和谐发展又一重要内容.人的活动及其活动过程中形成的社会关系的发展必然伴随人的心理活动、精神活动,并对人的活动起着调节和指导作用.如果一个人长期处于失业、半失业状态,那么必然伴随着焦虑、自卑、担心、抑郁等心理问题.就业思想政治教育帮助人们树立正确的就业观、道德观、成才观,协调好各种利益间的矛盾和冲突,以理性乐观的心态和发展的眼光看待和处理好就业创业过程中遇到的困难和问题,以良好的心态和适应能力自觉遵守社会的价值准则和行为规范,从而实现促进人与社会和谐发展的价值目标.
汇总：本文论述了关于思想政治教育和价值论和就业方面的政治教育论文题目、论文提纲、政治教育论文开题报告、文献综述、参考文献的相关大学硕士和本科毕业论文.
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