风帆起北山,本文是风帆起北山在职研究生论文范文跟风帆起北山和北山相关学士学位论文范文.
风帆起北山论文参考文献：
2018年11月6日0时10分,时间定格处,张胜友先生与世长辞,享年71岁.
清晨的雾霭散去,悲痛的消息在微信圈缕缕散开,冲击着文学界同仁的胸口.而家乡的文友们,更是一片静默.此时,我正在会中,不敢再划开满屏哀悼的朋友圈.
一个从闽西山村北山起步,鼓起风帆勇立于改革大潮中的书生就此告别他珍爱的世间,在国人回望改革开放40年的特殊节点里.
在他创作的最后篇章里,是献给当年四大特区之一厦门的政论片《大海的召唤（新时代之光）——厦门自贸区巡礼》,仍旧洋溢着时代的与生命的活力.
他的人生命运和文学创作,无一不贴近广袤的大地,与中国的发展紧紧相连.
1.红色基因的底色
29岁之前,张胜友从未离开过故乡,是闽西红土地给予了他生命最重要的滋养.在他故乡永定高陂,留下了他充满艰辛的成长历程,中学毕业后回乡种田,修水渠、挖矿槽、筑公路、做裁缝……直到遇到文学导师张惟,才迈进龙岩地区《闽西文艺》编辑部,开启他追逐一生的文学梦.从此,文学像黑暗中燃烧的火把,照亮了他前行的道路.从处女作《禾花》到早期散文代表作《闽西石榴红》,他不仅学到恩师张惟的为人处世,更是继承了其作品中宏大的气象、开阔的境界.
1977年恢复高考,张胜友高分考取复旦大学中文系,成为改革开放时期第一代大学生.在复旦校园,他的同学卢新华写下了伤痕文学的代表作《伤痕》,而他也创作了风靡一时的《大学生圆舞曲》.正如他所说,在黄浦江畔完成了一次痛苦的思想嬗变,从幼稚走向成熟,从盲从学会思考.从此,他自觉地肩负起一代人的历史使命——承上启下、继往开来,将眼光更多地投入到关注民族命运、国家前途中.
在他的家乡,由恩师张惟命名的红土地文学,张惟和张胜友是其最重要的代表作家.正是由于他们作品鲜明的特色,才使红土地文学成为中国文学一道独特的风景.从张惟到张胜友,我们很清楚地看到这种红色底蕴的传承.这个传承是什么？我认为,最重要的就是那种波澜壮阔、昂扬向上的开阔大气.这种文章气象,在张惟、张胜友之前的闽西文学中表现并不明显,张惟从北大荒回到闽西将这种文章风格突显出来,由张胜友接过并发扬光大.对于张胜友而言,闽西时期就是这种气象的积累过程,走出闽西后,开阔大气更成为他文学作品的显著特征.如果说张惟将开阔大气之风在革命题材的文学作品中运用自如,那么张胜友则在改革开放的大篇章中表现得淋漓尽致.
有人说,因为创作报告文学和电视政论片,使张胜友的作品大都偏向于宏观大气.但是我认为,这种大气缘于他本身的气质,缘于他的自觉选择.他在文学表达上,并不是婉转深情或一叹三咏,而是以直接介入的方式,为国家和民族命运鼓与呼.他拥有一颗炽热的心和旺盛的精力,尤其是长期站立在改革的最前沿,那些快速发展的现实和不断深入的思考,需要更多地倾诉到他的作品中.在《穿越历史隧道的中国》《中国潮》《世界大串连》《十年潮》《历史的抉择——小平南巡》等作品中,最高最大的身影无一不是发展中的中国.他写中国改革的艰难起步,于是有了《十年潮》,写在国家经济即将崩溃的边缘,怎么从农村起步,逐步推向城市,同时开启国门,实现经济腾飞.《风帆起珠江》是张胜友的政论片名作,他书写中国的发展用三条线索交错递进：第一条线是中华民族的复兴史,第二条线是20世纪至21世纪的经济全球化浪潮,第三条线就是中国30年的改革开放实践.在他笔下的30多部政论片,主题无一例外,全都指向了中国的改革开放和社会转型.
从《闽西石榴红》到《百年潮中国梦》,题材和表现形式不同,但不变的是红色基因的一脉相承.他从闽西红土地汲取的红色基因滋养了他一生的文学创作.
2.客家汉子的本色
很多人喜欢听张胜友说话,听他说那一腔带着客家口音的普通话.他的话自有一股引人入胜的风格,有人说那正是客家汉子的体现.其实他的魅力不仅来自讲话,更来自于他的那种担当作为、坚韧不屈和古道热肠.
最让人津津乐道的,无疑是他担任作家出版社社长期间引发的轰动.他将一个处于低谷的出版社带领成为全国瞩目的出版集团,被美国《纽约时报》称为“引发中国出版业革命第一人”.探寻他成功的秘诀,并没有什么高大上的宣言,而仅仅是“脚踏实地,不尚浮华；埋头苦干,不赶时髦；务求实效,不慕虚名；把握机遇,不避风险；开拓创新,不因循守旧……”这样的总结.
新世纪初,诗歌界进入低潮期.我创作的3000行长诗《生命的高度》找不到发表的途径,与我素昧平生的他深知山区青年文学之路的不易,在审读完作品后马上给我电话鼓励.在他的指导和关怀下,让我看到希望的曙光.后来《生命的高度》顺利入选2005年度中国作协重点扶持作品,并由文化艺术出版社出版发行.这部长诗是福建省第一部获得中国作家协会扶持的作品,它燃烧起一个青年的创作野心并一发不可收拾.十多年过去,我只要想起那个普通的上午,听到他电话里传来的温和话语,心里就充满着无限地感恩.像这样的例子很多,许多文友,相识的不相识的,都得到他无私的帮助与指导.
当然,客家汉子的本色,更体现在他的创作中.张胜友的作品不仅有往前冲的勇气,更有回头看的审视.让我印象最深的莫过于《历史沉思录——井冈山红卫兵大串连二十周年祭》,荒谬的现实与沉痛的反省相交融,使作品有了一般报告文学难以企及的高度.读着那些触目惊心的往事,仿佛是一出荒诞的戏剧,却又处处有“我”的在场,使历史有了更加确凿的真实.然而,作者并没有被历史的悲剧拖着走,在文中大胆地将罗马教皇的圣诞祈祷作为一种超越国界的担忧.这正是作者所要表达的主旨所在,因此,文中最后引用马克思充满哲思的一句话：“任何一种解放都是把人的世界和人的关系还给自己.”
最近几年来,张胜友的多篇作品与故土的表达关系密切,如《闽商》《闽西：客家神话》《闽商映象》《石壁记》《古田会议》《重返才溪乡》等,有政论片、有散文,也有赋,不同的体裁,却同样都是向家乡深厚的历史表达敬意,向历史追寻我们所走过的路.正如《中国作家》主编艾克拜尔认为的,《闽商》目光深邃,思想深沉,眼界开放,胸怀博大,充分展示了闽商告别在人类史上以陆路交通为主的时代,迎来以海路交通为主时代的辉煌历程,是一部不可多得的好片.在语言上,张胜友找到了一种简洁而有力的诗意表达.如《闽西：客家神话》中,“时序越千年,五胡乱华,朝纲顷裂,战祸频仍.中原汉民饱受生灵涂炭,颠沛流离,‘人慌慌而遊走,风飒飒以南迁’,举家携儿带女,跨黄河、过长江,万里迁徙,天远路长,一直向南、向南、向南……”千年时光,分解成富有张力的短句,使读者在一幅幅画面中走进客家历史.
3.追逐时光的亮色
张胜友的一生都在追寻个体在时代洪流中的责任担当,他是传统与变革中最勇敢的吃螃蟹者,是永不停止探索的改革者,更是一名充满良知与家国情怀的知识分子.
张胜友是与共和国一起成长的一代人,其人生经历丰富而曲折.如果说时间改变了许多东西,那么流淌在他血脉里的家国情怀却是始终不渝的.正如他说过,他有一种英雄主义和理想主义情结.这种情结不管是在他的人生历程还是创作中,都表现得非常充分.在文学作品中,就是表现为强烈的责任感和高度自觉.在外人看来,他似乎有先知先觉,比如在南巡之前就创作了《十年潮》,在《石狮之谜》中勇敢地喊出“敢于创造财富”的石狮精神……而这些,如果没有一种英雄胆识是无法做到的.
张胜友既是改革开放的实践者,也是改革开放的思考者.在他的作品里,处处充满着智慧和哲理的语言.他用文学的方式,表达着对社会变革的深入思考,引起读者、观众的强烈共鸣.在《风帆起珠江》中,他以雄浑的笔触流出一个个问号：“出路在哪里？/曙光在哪里？/希望在哪里？/历史长河,正是在一个旧秩序覆灭与新秩序诞生的空白地带,悄悄地异常迅猛地不可阻遏地选择突破口……”正是在创作中,自觉为国家担责,不断思考与探索,才使张胜友的作品具有可感的温度,也有探索的高度,才使他的笔力依旧雄健,越来越充满着文学的魅力.
“胜友”之名,取自王勃的《滕王阁序》中“十旬休暇,胜友如云”之句.它让我想起2016年10月张胜友文学馆暨北山书院揭牌时的盛况,让我想起他走后无数亲朋好友的缅怀,让我想起他每一次返乡时文友们的欣喜若狂……如今,一切都如昨日之水不可挽留,只有精神闪烁着不灭的光芒.一个时代的弄潮儿,无论怎样的先锋与锐利,背后站着的是作为书生的他,内心遵循着民族的大义与文人的操守,以生命之力书写着中国大地的浓妆重彩.
他就是这样一个书生,自觉为这个时代而歌,直到生命最后一刻.
责任编辑石华鹏
上文点评,此文是关于风帆起北山和北山方面的风帆起北山论文题目、论文提纲、风帆起北山论文开题报告、文献综述、参考文献的相关大学硕士和本科毕业论文.
浩荡光风里，谁在安顿中读李北山新作《宣纸上的中国》
一个人到这世界上来总要留下足迹 穆旦的这句话,在无问西东热映后多次被刷屏 李北山的新作宣纸上的中国,用今人的解释系统和话语体系,呈现了中国书画艺术史上的群峰 这些中国传统书画艺术巨人们,代表一个民族在.
金少山巧拒演出
金少山本名仲义,又名少山,是著名的京剧净行演员,被誉为“十全大净” 金少山不仅在京剧表演上有着极高的造诣,在为人处世上也堪称楷模,他曾因为拒绝为日本人演戏而两次“晕.
谈丸山真男的《现代政治的思想和行动》
陈力卫丸山真男,一九一四年生于大阪,父亲丸山干治是著名的政论记者,哥哥、弟弟亦是新闻记者 一九三七年他从大学法学部毕业后,本来也想做记者,至今我们从他的文章风格中仍能够看出这种家传 在大学期间,他写的.
高山流水听涛音读杨庆祥散文集《夕阳山外山》
杨庆祥先生是位有思想锋芒的学者 2010 年,我为长影电影文学杂志办“新电影史料”专栏,曾编发过他一篇我当了一次我的回忆录 该文揭露“”垮台之初,吉林省.