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主题:凤毛麟角论文写作 时间:2024-01-31

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凤凰的毛,麒麟的角,都属于难得的宝物,“凤毛麟角”这个成语因此用来比喻那些稀有而珍贵的人才或事物.不过,“凤毛”和“麟角”组合在一起的时间很晚,最初的时候是单独使用的.

先说“麟角”.古人把麟、凤、龟、龙合称为“四灵”,麒麟更被称作仁兽.东晋葛洪所著《抱朴子·内篇·极言》中说: “若夫睹财色而心不战,闻俗言而志不沮者,万夫之中,有一人为多矣.故为者如牛毛,获者如麟角也.”以“牛毛”和“麟角”对举,牛毛多而稠密,相应的,“麟角”则非常稀少,正如同“万夫之中有一人”.

再说“凤毛”.这个称谓最早出自《世说新语·容止》:“王敬伦风姿似父,作侍中,加授桓公,公服从大门入,桓公望之,曰: ‘大奴固自有凤毛.’”王劭字敬伦,小字大奴.王劭的父亲就是东晋名臣、丞相王导,王劭是其第五子.桓公即东晋权臣桓温.

桓温评价王劭“固自有凤毛”,其后南北朝时期梁元帝萧绎所著《金楼子》中说: “世人相与呼父为凤毛.”中国古典文献学家余嘉锡先生在为《世说新语》所作的笺疏中说: “《金楼子》梁元帝所撰.据其所言,是南朝人通称人子才似其父者为凤毛.”不过梁元帝已“不知此言意何所出”.

比《世说新语》稍晚几十年的《南齐书》中也记载了一则“凤毛”的趣事.据《谢超宗传》记载:“新安王子鸾,孝武帝宠子.超宗以选补王国常侍,王母殷淑仪卒,超宗作诔奏之.帝大嗟赏日: ‘超宗殊有凤毛,恐灵运复出.’’’

谢超宗的祖父就是大名鼎鼎的南朝宋山水诗人谢灵运,父亲是谢灵运的独子谢凤.谢超宗时任宋孝武帝刘骏的宠子、新安王刘子鸾的常侍,刘子鸾的母亲殷淑仪死后,谢超宗写了一篇悼文,孝武帝看到后,称赞他“有凤毛”,谢超宗的父亲恰恰名“凤”, “人子才似其父者为凤毛”正像为他量身的一般.如果这个故事作为“凤毛”一词的语源,梁元帝当不会发出不知出处的感叹,可惜的是宋孝武帝刘骏对谢超宗的称赞,已晚于桓温对王劭的称赞将近一百年了.

谢超宗“凤毛”的故事还有一个有趣的尾声.据《金楼子》一书记载,宋孝武帝刘骏称赞谢超宗的时候,大臣王翼在座,不知“凤毛”为何物,就问谢超宗: “弟有凤毛,吾不曾见此物,暂借一看.”谢超宗避父名讳,狼狈起身人内.王翼还以为他去取凤毛,等了很久.谢超宗出来后,王翼责问道:“凤毛止于此一看,本不将去,差无损失,哪得遂不见借?”谢超宗又狼狈避去.可发一笑!

至迟到明代, “凤毛”和“麟角”才组合到一起,一直使用到今天.

本文选自化学工业出版社2015年10月出版的《这个词,竟然是这个意思Ⅱ》一书.

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凤凰与麒麟

凤凰,古代传说中的百鸟之王.雄的叫“凤”,雌的叫“凰”,总称为凤凰,也称为丹鸟、火鸟、威风等.常用来象征祥瑞,凤凰齐飞,是吉祥和谐的象征,自古就是中国文化的重要元素.自秦汉以后,龙逐渐成为帝王的象征,帝后妃嫔们开始称凤比凤,凤凰的形象逐渐雌雄不分,整体被“雌”化.

麒麟,中国传统瑞兽,性情温和,传说能活两千年.古人认为,麒麟出没处,必有祥瑞.有时用来比喻才能杰出、德才兼备的人.

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凤毛麟角的古代女医
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