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主题:语文教学论论文写作 时间:2023-12-21

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正如作家创作要有生活源泉,要体验现实生活,论文写作也需要源泉,否则就成了无源之水,无本之木.这里借用朱熹的诗句表达这个意思:问渠那得清如许,为有源头活水来.语文教学论文应该从语文教学实践的反思中来,我的创作源泉来自于三个方面:

一、源于课堂教学

课堂教学过程能成为教学论文写作的激发点.课堂上师生之间的对话,就是思维火花的碰撞.下面是在教授郁达夫的散文《江南的冬景》一课时,教师与学生的一段课堂教学片断:

师:为什么是和“狗”一样喜欢弄雪的村童?“狗”不是带有贬义吗?这是一条怎样的狗呢?(生笑)

生:这里的狗是宠物狗,很可爱.(生笑)

师:那时候就有宠物狗了吗?(生笑)

生:这条狗应该是快乐的狗,没有贬义.

师:“狗”在西方文化中的确是一个褒义词,如“lucky dog”就是“幸运儿”的意思,那么除了“快乐”,还有什么其他的情感?或者说,为什么是像狗,而不是像某类人?人与狗区别在哪里?

生:人有喜怒哀乐,动物则吃饱了就睡.

(生笑)

生:人很复杂,有七情六欲,动物单纯得多.(生笑)

师:那么,狗和孩子的相似处是什么?

生:单纯或者说是纯粹.

生:可爱.

生:简单.

师:所以,作者喜爱江南之冬,实际是向往一种最简单、最纯粹的快乐,这快乐不带丝毫目的.

这节课堂教学给我一个思维启发,这篇写景散文中的景物描写其实并不是全部,还有很多景物之外的深情.再结合写作背景,此文写于1935年冬,当时的中国内忧外患,列强瓜分,军阀混战,郁达夫参加左翼作家联盟文化活动,由于国民党的白色恐怖威胁而受挫,他由上海迁居杭州两年多,此时的郁达夫表面上看似悠闲,实则是用表面的平静来掩饰内心的不平静,希望寻一个清静的去处,像庄子一样避世,而文字正是逃避现实的一种方式,它可以与现实生活保持一定的距离.

从当时《郁达夫日记》节选中对作者当时的状况亦可窥见一斑:

天气实在晴爽得可爱,……像这样一个平和的冬日清晨,谁又想得到北五省在谋独立,日兵在山海关整军,而阔人又都在向外国的大银行里存他们的几万万的私款呢!(1935年11月19 日)

家国沦亡,小民乏食,我下半年更不知将如何卒岁;引颈西望,更为老母担忧,因伊风烛残年,急盼我这没出息的幼子能自成立也.今日为防空演习之第二日,路上断绝交通如故……这篇《江南的冬景》,大约要于明日才得写完寄出.(1935 年11 月29 日)

所以,《江南的冬景》绝不只是冬景,它有对闲适自在生活的向往,有对未来的憧憬和希冀,也有魏晋名士的洒脱和淡泊,它是作者心灵的一面镜子,是现实生活的真实写照,也折射出时代的影子.

为此,我写了一篇文章《不只是冬景》,对郁达夫的这篇散文进行深度解读.(发表于2016 年9 月《语文报》)

在进行诗歌专题的教学时,在课堂教学中也有很多与学生之间的对话与提问,就此,我想到诗歌教学可以从知人论世、一字千金、细品诗眼、意在言外、卒章显志五个方面作为突破口,于是写了《牵一发而动全身》(发表于2016 年第21 期《基础教育参考》).

再如,讲授英国作家高尔斯华绥的短篇小说《品质》一课时,在课堂上学生提问:为什么主人公不是格斯拉一个人,而是格斯拉兄弟俩?然后师生共同探讨出答案——兄弟共同艰苦创业,也无力挽回败局;兄弟俩一人饿死,另一人仍然坚守,至死不渝,加深悲剧性;两人性格交相辉映,相得益彰.

一石激起千层浪,学生又提问:为什么鞋匠总是趿拉着木皮拖鞋,为什么不穿自己做的靴子?另一学生回答说兄弟俩工作实在是太忙,没时间为自己考虑.这个答案有一定道理,但感觉似乎显得有点儿肤浅,于是老师作出补充,正如中国民间谚语说的“泥瓦匠,住草房;纺织娘,没衣裳;卖盐老婆喝淡汤.种田的,吃米糠;炒菜的,光闻香;编席的,睡光炕”,这个小小的细节中透露出格斯拉兄弟的生存境况,也是当时英国社会手工业者整体生活状态的缩影.

课堂上的讨论让我从文中更多的地方发现问题并思考问题,而且还联想高尔斯华绥的其他作品,如他的另一篇小说《演变》里困窘的人力车夫,还有《良心》里卖文为生的文人,《勇气》中贫穷的理发匠,他们都是与格斯拉兄弟一样善良,有理想,有尊严,有追求的平凡的普通人,但他们的身上却散发着光芒,由此,我写了《来自底层的光芒》(发表于2017年7 月《语文教学与研究》).

二、源于课本研读

教师自身对课本要反复熟悉,深入研读,这是教师自身学养的体现,是教学深度的重要环节,也是教学论文的来源之一.

如《外国小说欣赏》中选入加西亚·马尔克斯的一篇短篇小说《礼拜二午睡时刻》,因为内容平淡无奇,学生兴趣不大,但别林斯基谈论文学技巧时却这样说道:“一篇引起读者注意的小说,内容越是平淡无奇,就越显出作者过人的才华.”我反复研读此文,发现文中确实有一些容易被忽略的细节,而这些细节看似平常,实则蕴含深义.如小说的题目《礼拜二午睡时刻》,为什么偏偏是礼拜二?说明她可能在上个星期就动身前往,在路上已经好几天.午睡时刻,此时车站空无一人,“小镇热得像个蒸笼”,“镇上的居民都困乏得睡午觉去了”,午睡时刻的“热”“困”“静”与“闷”,实际上是那个时代的象征——沉闷的时代,即将走向黄昏的时代.此外,人们昏昏欲睡的沉睡模样也透出麻木淡漠的精神状态和世态的炎凉.

看似平常而随意的题目,实则别有深意.

再如,高中语文苏教版必修二的新增课文,中国现代作家师陀的短篇小说《说书人》一文,经过反复研读,我被小说中充斥着的浓浓的悲哀笼罩,我想,究竟是什么样的悲情,让我如此难以释怀?难道仅仅是说书人的悲惨人生,生存艰难?不,绝不止这一点,于是我又回到文本中,我还发现说书人生活的小镇的变迁,人们精神支柱的轰然倒塌,那一群一群的看客,这些构成更深层的悲哀,因此我写成文章《〈说书人〉里的四重悲哀》,从生存是无望的奢求、变迁是永恒的主题、精神是无形的支柱、看客是难治的民族病这四个维度对这篇小说进行了个性解读.(发表于2015 年10 月《中学语文教学参考》)

读老舍的散文《想北平》,平平淡淡的语言总能打动人,无论是那长着红酸枣的老城墙,还是坐在石上看水中的小蝌蚪或苇叶上的嫩蜻蜓,无论是爬满围墙的牵牛花,墙根的靠山竹或草茉莉,还是雨后带着泥点的韭菜叶,那样撩人心弦,仿佛抓住了最真实的生活.我想,原来老舍先生的这篇文章并不只是在怀想故乡,他是在想念青春,想念温暖,想念诗意,老舍想念的是他一去不复返的青春岁月,而如今,一切再也回不去了,门前那棵老树依旧郁郁葱葱,而童年的青葱岁月早已如雪泥鸿爪,无迹可寻.他想北平,更多的是想带给他家园之感的那份自在悠闲,那份踏踏实实的归属感.作者想念的是世俗却最具诗意的生活,他直指精神,与金钱、价值无关.由此,我写了《〈想北平〉情感分析》.(发表于2014 年3月《语文月刊》)

三、源于课后反思

课后反思对教师的成长非常重要,是教师教学的题中应有之义,对课堂教学的反思也是教学论文的重要源泉.

例如,上完苏轼的《赤壁赋》一课,这篇文章读来有一种说不出的美,可是课堂上学生并没有深切感受到它的美,为什么?因为我们只是笼统而抽象地讲解文字和情感,却缺少具体的对美的想象,而这才是真正的审美能力.据此,我写了 《〈赤壁赋〉中异彩纷呈的美》一文,从六个角度赏析其美:

一曰景之唯美:七月既望,花好月圆,风清月白,远山朦朦,白露横江,水光接天,波光粼粼,三五好友,泛舟夜游,任意东西,诗中有画,画中有诗;二曰境之静美:良辰美景,胜友小聚,举酒吟诗,别有乐趣,“此中有真义,欲辨已忘言”;三曰乐之凄美:婉转悠长的乐声惊动了深渊里沉潜已久的蛟龙,也搅动了寡妇无限幽怨的前尘往事;四曰史之壮美:诗人想到当年横槊赋诗的曹操,意气风发,不可一世,而今也化为东流水,虽有英雄失路之悲,却透着“老骥伏枥,志在千里;烈士暮年,壮心不已”的壮怀激烈;五曰情之素美:良辰、美景、赏心、乐事,人间四美难并,有酒有诗,有乐有友,一面叹人生如白驹过隙,一面羡长江无穷,一面念个人之渺小,一面想与明月同在;六曰理之大美:万物皆在变,万物皆无尽,何必羡慕,又何需哀伤?“纵浪大化中,不喜亦不惧”.(发表于2017 年4 月《语文报》)

再如,学完郑愁予的一首现代短诗《错误》,很多人都有一种感觉,这么短短几十个字,为什么能打动读者,让人觉得写得好?难道仅仅因为它写了一个发生误会的爱情故事?学生也说不出所以然.经过课堂反思,最后我得出结论:郑愁予《错误》中缠绵悱恻的情思,与李商隐诗中挥之不去的愁思一脉相承,他是中国当代的李商隐;《错误》中的浪子情怀,与李白的放浪形骸有同样的精神内核,他是浪子诗人;郑诗中有浓浓的中国传统文化情结,他是将古代闺怨诗转移到现代诗中的引路人,是打通古今的文化桥梁.经过查阅相关资料,整理成文《〈错误〉里的传统文化情结》(发表于2015 年7 月《语文建设》).

除了课文教学,高三的复习课经过反思,也能形成具有教师自己特色的解题体系,如复习诗歌鉴赏,课后反思后我总结出诗歌鉴赏答题的“三三制”原则,即在回答某一类题时,主要分三步走,分别从三个不同角度答题的一种思维模式.结合具体的不同类型的题,有不同的答题方法、答题模式和答题技巧.据此成文《“三三制”原则在高考诗歌鉴赏中的有效运用》(发表于2015年7月《中学语文教学参考》).如复习语言文字运用题,我提出语言文字运用解题四步曲:第一步,审出显性要求;第二步,审出隐性要求;第三步,审出关键词语(即得分点);第四步,润色完善答案.并由此形成论文《高考语言文字运用解题方略》(发表于2015 年8 月《语文知识》).

最后我想说,写作并不是枯燥的理论,论文的语言也可以写得如诗一般美.我在创作《从〈面朝大海,春暖花开〉看海子的内心情结》一文时,并没有像一般论文写作时的一本正经,一板一眼,写到最后,倒有一种写诗的感觉,情感一泻千里.下面是文章最后的总结:

诗,承载生命的快乐与哀愁,希望与绝望.海子身上的这三种情结将其紧紧缠绕,愈是苦苦挣扎,只会愈陷愈深,他内心情感唯一的发泄口就是诗歌,这也使得他文字的抒情性是独一无二的.

海子是孤独的,性格决定命运,他是海之子,天上仙,人间客,他只是来这人世间走了一遭,发现自己无法适应尘世,必定会选择孤独地离开尘世.

教学论文的创作因为语言艺术的美而变得有趣味.语文有其独特的艺术特色,语文教学论文也应体现语文独特的味道.我在《语文的味道》一文中写道:世间万物,皆有味道.万象知识,味道纷呈,语文也有独属于自己的味道.语文的味道,似乎只可意会,不可言传.语文的味道应是多味杂陈,品者不同,品法不同,味道亦如鱼饮水,冷暖自知.

也正因为如此,在写作中你能感受到写作的美,当然写作也必然是苦的,福楼拜在自述写作的辛苦时说:“写作要有超人的意志,而我却是一个人!”朱光潜先生《朝抵抗力最大的路径走》一文中指出:“人之为人,就在能不为抵抗力所屈服,生命是一种奋斗,不能奋斗,就失去生命的意义与价值;能奋斗,则世间很少有不能征服的困难.要有大成就,必定朝抵抗力最大的路径走.”愿我们的人生充满意义,有价值,愿我们做一个幸福的老师.仅以此语与大家共勉.

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