风景和奇观第34届世界艺术史大会第十一分会场,该文是关于艺术史相关硕士毕业论文范文与风景和艺术史和奇观方面论文范文数据库.
艺术史论文参考文献：
滕宇宁
“风景”本是艺术史学科中最为经典的命题之一,将现实环境的自然属性与精神领域的思维加工叠置,呈现物质世界被观看、感知、理解、改造直至被解释的过程.传统图像研究将风景画作为一种重要的艺术类型,通过研究地上景观的视觉传达,探讨其背后的社会指向与文化意涵.而今随着艺术史研究领域的拓展,风景问题已超越了对于图像本身的文化读解.特别是全球城市化进程带来的新型的城市景观及其复杂的多样化呈现,模糊了作为政治、文化、生活空间的“城市”与审美意义上的“风景”之间的界限.这种扩大化的“风景”作为当代视觉研究的重要课题,延展到政治学、生态学、经济学、社会学、心理学等各个方向,引发了更为密集的知识生产.
本分会场的学术主题设定,一方面呼应大会主题,关注不同时期不同文化对于风景概念界定和图像理解的差异；另一方面特别希望推进新的观察角度和方法切入艺术史研究,强调当代的问题或传统问题的当*解,以开阔学术研究的格局,加强对社会现实的关照.因此主席团希望从6个层次展开讨论：1）风景画历史与当代演进；2）风景在不同媒介传达中的表现,特别是地景装置、电影、摄影、网络等流行媒介；3）有关景观设计和规划者的研究,即身份对于风景观的影响；4）生态美学（eco-aesthetics）与生态批评（eco-critici）；5）风景的政治图像学（political iconography）；6）“景观社会”（society ofspectacles）中的城市图景和视觉奇观.
本场最后选出的14篇报告从70余份投稿中选出,国际部分注重研究涉及地域、媒介、角度、方法的丰富性,分别有关于欧洲、拉美、非洲、大洋洲、亚洲不同文化跨越性很大的题目,并且均以“当代”立场为主.而三位主席根据最初学术设定挑选有关中国艺术研究的课题时,又引发了另外一个学术思考,即经瓦尔堡、潘诺夫斯基、W.J.T.米切尔（W.J.T.Mitchell）、汉斯·贝尔廷（Hans Belting）、马丁·沃恩科（Martin Warnke）等西方学者发展至今的各流派图像学方法和概念,能否被借用或移植来解释中国艺术传统中图像与精神层面（如“意”、“气韵”）关系的问题？或者说,中国艺术传统是否适宜用当代的、西方化的知识体系来归纳和衡量？基于这样的反思,为避免报告的同质性,本组主席团经协商,由中方主席傅申教授最终确定有关中国问题的发言.傅教授也谦虚地表示,他此次的选择主要出自个人兴趣,题目全部集中在明清时期,但是希望从诸多角度反映这一时期艺术与社会景观的关联,以丰富本组的讨论.
本分会场发言内容的主要方向如下：
1. 风景图像与当代美学经验
无论是历史绘画中的风景题材还是当代艺术中的景观创造,当代社会特有的遭遇为图像的观看和理解带来了新的美学阐释.瑞士伯尔尼大学彼得J施内曼（Peter J. Schneemann）教授《Eco-Action: Materialities and Territories as Mediators of Contemporary Landscapes》一文以近年卡塞尔艺术展、威尼斯双年展等国际展览中的艺术生态实践为例,讨论当代艺术家如何通过材料利用和地理规划,在社会生态系统中建造新的风景,以此深化艺术对于当代语境下人与自然关联的思考.美国威廉姆斯学院马克·戈特利布（Marc Gotlieb）教授《The Orientalist Sublime:Landscape, Self, and Spectator in the Work of Gér?me and his Contemporaries》一文虽然以杰罗姆及其同时代艺术家为研究对象,但是并没有从传统的殖民文化角度来分析作品的东方主义特征,而是强调以“时间”代替“空间”作为分析风景图像的主要角度,重新理解这一时期艺术作品在美学意义上对“崇高”的追求.美国罗切斯特大学助理教授刘礼红的《The Wu Landscape: Eco-aestheticsin Chinese Paintings, 1450-1550》文章为这个方向的讨论增加了当代方法对中国传统绘画的新的解读,文章重新分析了吴门画派山水图景中的景观要素,尝试用生态美学的理论探讨中国古代艺术创作与空间和环境的关联.
2.政治干预下对风景的观看和表现
风景图像所关涉的地上景观往往与国土、疆域的概念相联结,故政治图像学方法在风景图像研究中占有重大比重.本组的报告结构,也可以看出“殖民风景”仍然受到较多关注.
新西兰奥克兰大学伊丽莎白·兰金（E l i z a b e t h Rankin）教授《Imperial violations: underminingthe conventional tropes of landscape. MichaelShepherd’s New Zealand landscapes》一文以新西兰艺术家Michael Shepherd风景作品中反映出的殖民掠夺、土地战争对于当地景观形态、生态系统与文化的破坏,探讨风景图像保存的历史记忆与对复杂政治意涵的显现.汉堡大学马吉特·柯恩（Margit Kern）教授《Historical landscapes and progress: Ecocritical Perspectives on CuadrosNacionales (‘National Paintings’) in 19t h-c e n t u r y M e x i c o》一文探讨了19世纪墨西哥表现祖国山河景观的“国家绘画”,如何一面小心地处理历史遗迹中的殖民色彩,一面宣扬正在建设的现代国家形象.加州大学伯克利分校Shivani Sud博士《Ina Land of Deathand Disease:Epidemiological Landscapes and Photography inColonial Bombay》一文通过对1896年印度孟买暴发鼠疫的疫情照片加以图像分析,从流行病带来的社会景观切入,角度独特地探讨殖义的视觉图像对殖民地政治与文化的影响.南非约翰尼斯堡大学费德里克·弗里斯奇（Federico Freschi）教授《From Volksargitektuur to Pretoria Regionali:The Imagined Landscape of the Nation in Afrikaner Nationalist Architecture, 1936-1976》一文讨论1936至1976年间南非白人在社会动荡的巨大变革中,经历的最初扎根南非的生存诉求,到通过民族革命建立现代国家的愿景,通过想象的景象实现身份与心理的双重转变,以此解释景观建造与民族主义、国家观念之间的关联.
3.城市景观与市民文化
新型城市景观是当代文化中最突出的“风景”,与市民生活体验直接相关,也从而激发了大量前所未有的图像生产.都市风景的研究无疑是艺术史研究领域最有活力的课题之一.瑞士富兰克林大学助理教授加布里亚·吉（Ga b r i e l G e e）《The late 20th century marine: “forgotten spaces” and trans-industrial visions》一文首先梳理了海景画的历史,继而讨论20世纪末新兴海洋工业和港口经济的繁盛对于海港景观的重建,以及艺术作品对于这种时代变化的表现.巴西圣保罗大学Maria Inez Turazzi博士《Felas in Rio de Janeiro:new approaches to a singular l a n d s c a pe》一文非常“应景”地将我们从对正在进行的巴西奥运会的关注,转向里约热内卢更为本土化的城市景观特色——“贫民窟”的研究中,文章通过展示20世纪关于贫民窟的绘画和摄影作品,讨论这一独特社会现象如何转化为具有美学意义的城市景观.德国帕德伯恩大学Eva-Maria Seng教授《Pall Mall: From the Sportsground to the UrbanPleasure Ground》一文也与当下城市问题关联紧密,该文提出今天的大型商场（shopping mall）和娱乐中心的提法来自于16世纪流行的一种击球游戏（pallamaglio）,并通过分析这种游戏的演变,探讨娱乐景观如何逐步影响到公共空间,从而成为城市生活的一部分.
4.中国明清时期艺术中风景图像的研究:如前文所说,将部分中国问题单列并非是将其与前面提到的理论结构割裂,而是避免对中国艺术的分析被完全纳入图像学方法论系统,而忽略对其艺术上特殊性的讨论.北京大学翁剑青教授《景象·人文·图式——明代戏曲文学插图的场景与视觉涵义》一文选取的明代戏曲文学插图,是中国古代艺术史中不太常见的研究对象,文章借助插图场景着重讨论视觉文化与其时代、社会和艺术家个体的关系及话语内涵.上海博物馆颜晓军博士《董其昌与晚明的纪游山水——理学观念对真实风景的视觉重构》一文,通过董其昌两幅“纪游山水”题材作品,探讨理学观念对当时风景绘画的写实与“造境”的影响.香港中文大学博士候选人蒋方亭《王世贞与<水程图>册中的运河风景写生》一文,借助王世贞《水程图》探讨明代文人画中蕴含的社会现实反映和文人自我政治立场的表达.美术学院许彤博士《乾隆朝“江南”名胜图像的制造与传播》以乾隆朝多套名胜版画书籍为切入点,通过与前朝经典图像比较,讨论新的帝国名胜图像在晚清乃至日本等其他国家的影响.
本分会场国际主席彼得·克里格（P e t e rK r i e g e r）教授,是墨西哥国立自治大学资深教授,曾担任墨西哥国家艺术史学会主席,同时也是德国汉堡大学瓦尔堡研究所（Warburg Haus）访问教授.其多年来的工作重点是将源于瓦尔堡、发展于马丁·沃恩科的政治图像学研究从传统的欧洲艺术史领域拓展到美洲,并着重建立更大范畴的全球研究网络.也是三年前在克里格教授的引荐下,本组青年主席滕宇宁开始当代风景中的政治图像学研究,并协助推动北京大学、墨西哥国立自治大学、汉堡大学瓦尔堡研究所在这一学术方向上的合作.故本场的学术基调,倾向于对于风景问题更为当代的理解和现实的读解.本组中方主席傅申教授,来自台湾,曾任美国国立佛利尔美术馆中国艺术部主任,也是此次大会中分会主席中年龄最大的一位,德高望重.我们很荣幸能借助傅申教授在中国古代美术史领域的专业高度,挑选合适的中国艺术问题进入本组讨论,作为对于图像学研究在另一个艺术系统中的回应.
在阅读本组投稿和入选论文的过程中,我们发现今天仍有很多学者引用和讨论W.J.T. 米切尔教授1994年编著《风景与权力》（Landscape and P o w e r）中的观点,特别是“风景是人类与自然、自我与他者的交换媒介”的理念被反复提及.有幸的是,此次世界艺术史大会邀请到米切尔教授作为大会主题发言人来京参会,米切尔教授本人对“风景与奇观”组所涉及的最新研究动向非常感兴趣,主动参与了本场讨论,并在所有发言结束后作为特邀评议人进行评议.米切尔教授称他的想法在《风景与权力》出版20年后也有很大的转变和新的发展,他在评议中指出：从我们日常生活的空间（space）,到地理概念上的地方（place）,再到风景（landscape）,人的“观看”行为（seeing）为客观世界里的对象赋予了解释、理解、记忆和纪念性意义.传统艺术史领域对于风景的理解只是具有象征意味的一种绘画类型,而现在我们对风景的讨论要放在一个更大的视野中,作为社会活动与当代世界的一种反映.米切尔的这番话正体现出本分会场取得的成果,即基于不同时代、不同文化风景图像及城市景观研究,显示出当代艺术史研究理论的推进和格局的扩展,并和传统的艺术观点形成呼应、补充、探讨乃至深刻的批判.这恐怕也是具有上百年历史的世界艺术史大会首次在中国召开,所希望带来的局面.
2016年8月19日
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