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明朝隐士周晖的《金陵琐事》记载了一个故事：古代一穷秀才何岳,夜行时拾得贰佰余两银子,回家后不敢和家人说.第二天一大早他带着银子又来到拾银之地,见一人正在满地寻找,问清银数吻合后,还给了失主.失主想拿出一部分感谢他,可是他谢绝了.这个故事很值得玩味,作者似乎想说明：何岳拾金不昧,道德品质高尚,虽穷而不受身外之财；进一步还想说明,周晖是一个读书人,肯定读了不少书籍,书籍修养了他的品行.我们还可以推想,周晖所处的社会是一个古朴简单、崇尚正义、弘扬道德的社会,因此,周晖的故事被记载了下来.
我们姑且不论周晖当时的行为是不是违背了人生来自私的本性,但周晖的做法是自发的,毫无矫揉造作之意,这一点应该是肯定的.看来,读书能培养人、塑造人的良好品格是毋庸置疑的.
儒家创始人,大思想家孔子说过：“书籍是修身养性之物也.”英国哲学家培根也有相应的论述,说：“读书如同修剪树木,人不读书,如同树木不做修剪,将不能成挺拔之才.”这些都证明了读书改造人的思想的作用.所以我们要自觉地把读书和思想修养结合起来.
当今社会,读书人可谓不少.中小学、大学乃至专门的学校,都在读书.然而,遗憾的是,不少人读书是“两耳不闻窗外事,一心只读圣贤书”.把读书作为生存甚至是求取功名仕途的“敲门砖”,其他的读书形式也是一阵风、一场雨,充其量只是“水过地皮湿”,很少与修身养性密切联系.这种浮躁的读书目的,长久推行下去,必将形成一种轻浮急躁的社会风气,甚至会形成一种颓废的意识形态,社会就不能形成公平、正义、的优良环境,国家民族的兴旺发达将成为一句空话.
读书能形成社会环境,反过来,社会环境又影响到读书的环境.现在有不少人感慨社会风气不正,道德沦丧,人心不古.这种社会风气的形成尽管有诸多原因,但多年来读书的“功利性”严重地侵蚀了人的思想,影响了社会风气.所以,目前我们在大力整治社会环境的同时,应该在意识形态上去除读书的功利性,夯实读书的实用性,把读书改造人的思想这一职能作用切切实实地落到实处.
我们都赞扬周晖的品德,现在网络、电视对拾金者也时有报道,但现实生活中这类事情已属少数,不少网友评论认为是“作秀”而已.看来,好的社会风气的形成,不是一朝一夕之事,社会风气一旦变坏了,扭转就不太容易了.
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苦与甜是相对的 元朝诗人白朴的诗句“从来好事天生俭,自古瓜儿苦后甜”,就道出了苦与甜的辩证关系 人们在生活中,也有这样的体验,苦瓜明明是苦的,可南方人就爱吃,因为入口虽苦,却是.
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