共产主义浸润下的安部公房,本文是共产主义方面学年毕业论文范文与安部公房和共产主义和浸润方面论文如何怎么撰写.
共产主义论文参考文献：
【摘 要】论及安部公房,焦点多在于从小沐浴在里尔克、海德格尔的存在主义的阳光下,又深受卡夫卡影响,形成的超现实主义创作风格.或是“异化”的独特写作手法、故乡归属及自我丧失的创作主题等方面.1950 年,安部公房在《人间》杂志上发表了《赤茧》,这部小说一经问世就斩获了第二次战后文学奖,它是安部公房最具代表性的短篇小说.
【关键词】安部公房 《赤茧》 共产主义 无产阶级
一、安部公房及《赤茧》
《赤茧》的作者安部公房是日本第二次战后派的代表作家,被誉为日本存在主义文学大家.从处女作《终道标》,到《赤茧》、《壁卡尔玛氏的犯罪》、再到大作《砂女》,他的作品在海外深受好评,被译为多种文字,在欧美和前苏联,东欧地区大量出版发行.大江健三郎曾说：“如果安部公房先生健在,( 诺贝尔文学奖) 这个殊荣非他莫属,而不会是我.”可见其巨大的影响力.
《赤茧》这部小说讲述了主人公“我”,为寻找一处栖身之地,漫无目的地徘徊在鳞次栉比的城市里,他开始思考自己为什么没有容身之所.在不断的询问、寻找都以希望的破灭而告终.在倍感绝望的时候,突然发现脚上缠住了黏性极强的丝线.然后腿和身体都逐渐分解成丝瓜纤维一般的东西,将全身缠绕起来,最终成了一只巨大的蚕茧.故事表面看来荒谬绝伦,但却蕴含着某种合理性.
二、走向共产主义
共产主义是一种政治信仰或社会状态.现今的共产主义奉马克思、恩格斯思想为基本思想.共产主义主张消灭私有产权,并建立一个没有阶级制度、没有国家和政府,并且进行集体生产的社会.1920 年初,李大钊、陈独秀开始酝酿筹建中国.1920 年4 月共产国际派代表到中国,上海率先成立了社会主义青年团,接着上海、北京、武汉、济南、长沙、广州等地相继建立了共产主义小组,使马克思主义的宣传开始有组织地进行.《宣言》、《社会主义从空想到科学的发展》、《国家与革命》等中译本也相继出版.上海共产主义小组把《新青年》作为机关刊物,还创办了《》月刊,成为宣传马克思主义的主要阵地,并对各种反马克思主义的派别和思想也进行了批判和斗争.在长沙曾通过《湘江评论》和《新民学会》宣传十月革命和马克思主义,继而创办文化书让和俄罗斯研究会,对马克思主义的宣传起了显著作用.周恩来先在天津后在法国留学生中努力宣传马克思主义.他原籍日本北海道,出生于,是地地道道的日本人,而他的童年和少年时代却是在中国的沈阳度过的.正是安部公房的特殊经历,带给了他接触共产主义的机会.1946 年,安部公房返回日本.正值二战战败,被联合国军队占领下的日本还没有摆脱战败的阴影.面对缺住房、缺粮食、通货膨胀,饿殍遍地,人们感到无力把握自己的命运.安部公房曾回忆说：“当时,我自很长一段时间,没有家,没有钱,过着穷困的生活.”[1]正是基于这样的社会背景以及安部公房的真实生活体验,才有了《赤茧》当中的“我”,才有了这样一个无家却执着寻家的被普遍化了的无产者的形象.
《赤茧》中的另一个人物形象“他”,在文中出现了两次.第一次出现在“我”寻家无果之时,“那么, 公园的长椅如何呢？当然不错, 假如那真是我的家,只要拿着棍棒的他不来……”.[2] 第二次出现在化茧之后,“他在火车岔道口处的铁轨间隙中发现了变成茧的我,开始时他很生气,转而又感到是珍奇之物而拾起来装入了衣袋.我在衣袋中咕噜咕咯地滚了一阵,最后被移进他儿子的玩其箱”.田中裕之说：“……可以说他指的是这种特定职业的人.”无论是不是,至少可以推论出“他”是处于“我”的对立立场,拥有权力的人.本来他们是应该保护民众的,可在资本主义的社会里,缺成了压迫无产者,并对他们的生存构成威胁的工具.无产者作为财富的创造者,被社会遗弃疏远,连立锥之地都没有.
《赤茧》是围绕着“家”展开的,家本是人类居住、活动之所.也可以比作人类的归宿,是人类基本生存空间和归属的象征.代表着无产阶级的“我”,寻寻觅觅的正是“家”这种代表资产,象征自由的东西.
文中的“茧”应该是这部作品最重要的元素.“……我的脚也开线了.那丝线就是像丝瓜筋一样分解了的我的脚……从腹部到胸部,从胸部再到肩膀,依次脱落,脱落的线又从内侧将口袋加固,我便这样终于消灭了.”因对家的执着,主人公发生了匪夷所思的变身.“可是,家有了,然而回家的我却不存在了.”这个结果看似苦涩,茧中却“从里边闪出火烧云般的红光”,“红光”象征着积极、勇气.因此,可以说“我”并没有被吞没,而是沐浴着共产主义的阳光,继续反抗和执着追求.
三、结语
安部公房在中国沈阳度过了童年和少年时期,也是在那里开始接触共产主义.归国后的他又亲眼目睹了日本战败后无产阶级的穷困和苦痛,在花田清辉和埴谷熊高的影响下,加入,投身共产主义的热潮中.在共产主义思想的影响下,创作了以《赤茧》为首的一系列作品.综观《赤茧》这部小说,可谓构思奇特,立意精深,寓意深刻.他透过表象,表现了在资本主义社会中,受资本家的残酷剥削和压榨,致使无产者一贫如洗,无处安身的现状.具有鲜明的振聋发聩的艺术感染力.
参考文献：
[1] 安部公房. 夢の逃亡[M]. 東京：新潮社,1977:251.
[2] 安部公房, 雷定平. 赤茧[J].日语学习与研究,1984(10):85.
（作者单位：安徽省黄山学院外语学院）
基金项目：本文系安徽省黄山学院校级科研项目“安部公房作品主题思想研究（2015xsk010）”,项目负责人：陈思琦.
作者简介：陈思琦（1985-）,女,黄山学院外语学院教师,硕士,研究方向：日本文学.
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