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主题:梦想论文写作 时间:2024-03-27

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三十而立:梦想照耀现实

□吴越

每一个时代,年轻人都是最活跃、最有生命力的一个群体.在特定的历史时期内,甚至会引领时展.三十而立,作为青年至中年的必经过程,也在不断发挥其对时代的作用.

古代的装嫩与装老

孔子曰:“吾十有五,而志于学.三十而立.四十而不惑.五十而知天命.六十而耳顺.七十而从心所欲,不逾矩.”

孔子所说的“三十而立”中的“立”,后人的理解不只是指成家立业,而是在对社会和自己都有比较明确的认识和理解的基础上的一种自觉的或者是有相对觉解的意识,一种自我人格独立的意识.

人的“立”意识是一种普遍的精神现象,具有自觉性、独立性、阶段性、过程性、内在和外在统一性等特征.

巧合的是,在古代,状元及第时平均年龄也是30岁.30岁中状元,这是何等荣耀,人生从此改变,迎接自己的将是飞黄腾达.

古代官场中,也有改年龄的做法.成名越早,做官时间越长,获利越多.年龄早已发端,唐宋常见,明清盛行,与科举制度越发成熟有关,与行政管理制度、包括离退休制度的完备有关.

不只有装嫩,也有装老的.宋太祖赵匡胤心软,同情考一辈子的老考生,于是下令,年满60岁、参加科考达到一定次数的,可以直接给官做.这个温和政策的意外结果是,60岁的考生暴增.太祖拿着花名册直纳闷:年轻人都干啥去了?

长征,是一群年轻人走出来的

古语说自古英雄出少年,梁启超作《少年中国说》,年轻人代表了一个时代的希望.反观过去,在一些特定的历史时期内,年轻人甚至影响了时代进程.

在《红军1934-1936》中,师永刚以长征开始时计算将领们的平均年龄,让人惊叹:9位元帅平均年龄36.5岁,8位大将平均年龄31.7岁,48位上将为25.9岁,157位中将为23.8岁.后来成为总书记的在长征时只有18岁,同样是18岁的还有肖华,其他的著名将领如杨得志24岁,李先念25岁,王震26岁,杨尚昆27岁,罗瑞卿28岁,许世友29岁,陈云29岁.

师永刚写道,如此年轻的将领行列,在世界战争史上都令人震惊,找不到可类比的历史以及曾经发生过的史事.这些当初还只是血气方刚、衣衫不整的少年军官,后来都渐渐成长为国家领导人,如此的年轻使得他们那一代人即使在革命胜利50多年后,仍然能够领导着中国政治的“航船”.

美国传记作家特里尔这样记述:“大约54%的长征者都是24岁以下的年轻人.” 可以说,长征,是一群年轻人走出来的.

“当我年轻的时候,我梦想改变这个世界,当我成熟以后,我发现我不能改变世界.”刻在英国威斯敏斯特大教堂上的这句话,的确叫人认清现实的残酷,当你洋洋得意时,现实往往会给你致命一击,甚至让你失去信心.然而,这也正是每个人实现理想的必经之路.既然选择了“改变世界”的理想,就注定了人生要走“困难模式”.从这方面说,理想和现实之间,并不存在必然的矛盾.

上世纪二三十年代的中国,尽管民不聊生,却没有让人感到这个民族失去了希望.因为有无数个像红军战士一样热血的青年,在历史的重大关头,毫不犹豫地肩负起天下兴亡的重任.当梦想照进现实,他们选择的是咬牙坚持,一步步走过来的,最终柳暗花明.

年龄的偶然性也代表了一种必然.拿破仑曾在24岁时立下奇功,被破格升为准将,这是人类诞生军衔制度以来最年轻的将军,至今未被超越.30岁时的深秋,拿破仑发动“雾月政变”,解散了议会元老院,成为第一执政官.1804年,拿破仑从教皇手上拿过亲自戴在自己与妻子约瑟芬头上,登基称帝,这一年他35岁.

从“三十而立”到“三十而富”

2005年,某周刊曾写下如此豪言:“这一代年轻人很快便意识到,他们正不得不加入一场争夺财富的110米跨栏的比赛:大家在同一起跑线起步,跨栏的方法可以不一,过程中竞争激烈、速度很快,途中意外倒下的也不少.”

当时,跑得最快的也许是刘翔,他跑进12秒,回国后成为广告明星,迅速成为“新富”.但跑得更有策略的是丁磊、陈天桥和黄光裕,他们是三十而富的“新富”群体的佼佼者,但更多的新力军正跟随其后.这是一场110米跨栏比赛,它不同于传统意义上的马拉松长跑,其意义在于:新财富必须在一个不长的时间段内取得突破——我们永远不会找到一个80岁才达成的新富.

十几年前,这些70后在30岁完成了人生最初的积累.该周刊说:“从‘三十而立’演变成为‘三十而富’,是社会进入财富高速增长期的价值观偏移的反映,也是我们时代的财富焦虑的激烈表现.我们当前需要解决的是,如何让这种焦虑期的追富心态演变成一种新富生活方式的感染力.”

而今,同样到了这个年龄的80后们,其跨越的速度超越了前辈.

现在这个时代交给我们的,起码有以下四个人生坐标:

1、可以同时存在多个平台,多个风口.

2.在某一个领域是平庸的,但换在另一个平台或许是个天才.

3、做自己喜欢的事,坚持理想,或许不会成功,但是只要方向确定了你就不会迷路,就会有一些进步与收获.

4、每个人都是英雄,可以是外人眼里的英雄,亲人眼里的英雄,朋友眼里的英雄,网络里的英雄,自己内心世界的英雄.你的思想是真正的自由.

王小波在小说《三十而立》中写道:“当时我还写道,以后我要真诚地做一切事情,我要像笛卡尔一样思辨,像堂吉诃德一样攻击风车.无论写诗还是,都要以极大的真诚完成.眼前就是罗得岛,我就在这里跳跃——我这么做什么都不为,这就是存在本身.”

时间在一代人身上流动,过去的和现在的,发生的和未发生的在时间中流动.站在三十岁的路口,我们看到了过去的风景,也看到了未来的风景,两种风景杂糅在我们心中,带领我们继续向前.

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