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从成都往丹巴,一路要经过大小金川,清朝乾隆时生过两次大战的地方.虽然历史上曾经血流成河,如今却以漫山遍野的梨花闻名,每年三月下旬,“千树万树梨花开,”美得令人窒息.丹巴除“中国最美的乡村”——甲居藏寨外, 还有很多美景“养在深闺人未识”.从甲居藏寨出发,穿越原始森林来到莫斯卡,在无人区见到至今尚未被世人揭开神秘面纱的高仓措,在繁星璀璨的夜晚伴随着淙淙的溪水入眠.第三天,离开莫斯卡博大的胸怀来到党岭,在诗与远方中体验党岭温泉的曼妙,“温泉水滑洗凝脂,”也见证葫芦海的风情万种.按照常规路线,应该从党岭返回丹巴,走传统川藏北线,可就在前晚与宋书记家卓玛聊天时,提出可走党岭到道孚的简易公路,这也是嘉绒藏区通往康巴藏区的绿色走廊.远行的魅力就在于挑战未知,新线路会给我们惊喜还是失望呢？
面对常因暴雨中断且没有外部交通的原始道路,怀着喜出望外而又忐忑不安的心情上路.如果行走顺畅,我们将深入非常之境见识独特风光；如果道路塌方,我们只能原路返回且影响行程.刚走出党岭,就遇见一条被河水冲垮的木桥,当开过膝盖水深的山路时,真担心浸水熄火；当开过临时嫁接的木桥时,真担心掉入水中；好在有惊无险.上山是最差的砂石路,杂草丛生,偶有碎石落下,显然极少有人车行走,这条路真走得通吗？尚没来得及担忧,刚刚讨论的乌云密布立刻转化为瓢泼大雨,“风如拔山怒,雨如决河倾.”龙王一定是把一条大河的河水直接往车上倾倒,快速雨刷下能见度也仅有两三米,车子仿佛成为大山里中的一叶扁舟,难以掌控方向.只能硬着头皮往前开,好在无论道路多崎岖,还能走得通.一路都在祈祷车子不要出故障,在这个荒无人烟的深山里,没有信号,没有补给,一出事就“呼天天不应”了.
就这样在原始森林中爬行六小时,一走出乌云区,雨便停了.左眼前却赫然出现大雪山,这是丹巴与道孚的交界山脉；正前方出现一片宽广的河谷,这就是玉科大草原了.大雪山像一袭长长的婚纱,洁白而素雅,周边还有一条条蜿蜒的雪脊,宛若妩媚的流苏,溪水就从大雪山的融化中汇入下面的玉曲河.两边的山脉,一边青翠,一边荒凉,愈彰显大雪山的高洁.从山顶往下看,玉曲河像一条巨长的哈达环绕在大草原上,千回百转,把河谷分割得支离破碎；又因为弯急且多,其九曲十八弯程度比起黄河唐克段是有过之而无不及,极其秀美.如果她是一位少女,一定是正在为远方的爱人肝肠寸断,无穷无尽的心事都化作缠缠绵绵的泪水.
有水的地方往往就有村庄,看到路边八座白塔后,就开始进入大草原核心地带.玉科大草原有“康巴阿勒泰”之称,是典型冰蚀地貌,蓝天白云,雪山森林,草原漫坡,冰湖溪流融为一体,这里是草原与雪山交界处,林木与牧草相互拼嵌着,森林看起来干净而整洁.“牧歌声里雄鹰叫,风拂葱茏现牛羊.”在山坳靠近沟谷处有零星藏民居或牛棚半隐在树林中,冷杉林如黛色的卫士守护着藏民们,屋前是五颜六色的小花点缀在大草原上,屋后山坡有无数经幡在风中发出猎猎响声,牛羊在优哉游哉吃草,草原人生活变得诗情画意起来.前方河边出现一片大型平整斜坡,无数经幡围成三角形,舞动的经幡仿佛是无数人在诵经,这是天葬台了.进入甲宗乡,稍微多点人气,乡中心是大草原仅有的寺庙——因喀寺,藏区寺庙总是富丽堂皇且金光闪闪,大草原之魂就在这里吧？
出甲宗乡后,就要开始爬白日山.快接近4650 米的垭口时,来到大雪山正面,再次遭遇极端天气.先下大暴雨,然后下冰雹,然后又“拨开云雾见青天”,左边山顶浮现绚烂的彩虹,右边有一片白光从天上直达垭口,难道是天外来光？场景与翻越卡子拉山时遇到的天气极为相像.“不畏浮云遮望眼,自缘身在最高层.”站在垭口,莽莽群山似奔涌而来,我仿佛成为世界的中心.山顶是夏季牧场,偶有白色蒙古包撒落在山脊上,点亮一片苍翠.山沟处也有稀稀落落的藏民居,在巍峨高山衬托下,显得极为渺小.只有到小溪潺潺的河谷地带,藏村落才明显增加,青稞田也大块些.此处是森林与草原地理分界线,一旦越过森林海拔线,就变成草原.就在垭口附近摄影时,一个红袍从山顶走下来,在野花盛放中微笑前行,背后是蓝天白云,瞬间美得宛如天外来客,他会是佛祖的使者吗？
在山上就可以见到道孚县城全景,聚集在一片较为宽阔的平坝上.民居是道孚最大特色,匆匆一瞥路过了.从道孚往炉霍,一路沿着鲜水河走,刚好夕阳西下,金色的阳光打在河面上,照射到道路两边古树绿叶上,阵阵清风送爽,美得令人陶醉.有种回到青春年少时光,回到追风和被风追的生活中,“落日镕金,暮云合壁,人在何处？”鲜水河道孚至炉霍段,河流迂回曲折,多支汊及心滩,河床宽缓,阶地发育,藏民居和青稞田散落于阶地上,异常柔美.天黑前来到炉霍,入城大桥上就远远看到山上蔚为壮观的寿灵寺,佛堂和僧房鳞次栉比建筑在山腰上,藏区最美的建筑总是寺庙.
已经饥肠辘辘,入住后赶紧来吃牦牛肉虫草火锅,“肉之美者,牦象之肉.”一盆嫩滑爽劲的牦牛肉火锅,一壶清香醇厚的青稞酒,几根丰润饱满的虫草,让我彻底爱上这片圣洁的雪域.食草而生的半野生牦牛生活在无污染高原上,细腻的肉质在火锅中轻轻一焯便鲜嫩甜美,再配上用最纯净的雪山圣水滋养出来的纯有机青稞酒,这样的夜晚怎能不迷人？
一早出发,继续沿着鲜水河从炉霍往色达,河边藏民居典雅厚重,袅袅炊烟升起,把藏村落朦胧成梦境家园.“暧暧远人村,依依墟里烟.”相比西藏境内藏村落的荒芜,康巴藏区的一片葱郁,和谐嵌入山坡与河谷中.河边生长有野生俄色树,这种“离太阳最近的茶”,曾经专供土司和活佛.回到广州后,每次在家中泡俄色茶时,甜中带苦,苦中带甘,回味悠长的味道,总能让人联想起马帮在河谷林间煮古藏茶的场景.在茫无涯际的大草甸,马帮成群结队行走在茶马古道上,清脆的骡铃在肃穆冷峻的雪峰间回荡,仿佛还是昨日的风景.
紧赶慢赶,终于在午后来到色达天葬台,完整目睹天葬过程.午后阳光热辣,坐在天葬台附近草坪上,面对生死问题,思绪似乎飘得很远很远,这是一个既能让人泪流满面,又能让人心如止水的地方.继续前往五明佛学院,入住喇荣宾馆,然后漫步坛城,黄昏时到山顶看喇荣沟全景,“我见着了寺庙、教堂及清真寺,我的心找到了神性！”这,分明是地球上分量最重的山沟！
从五明佛学院返成都,中间主要经过马尔康,这是一片养育藏族作家阿来的土地,城市建筑密密麻麻分布于梭磨河两边.在梭磨河和西索河交汇处高地上,坐落着末代土司索观赢的卓克基土司官寨,这就是阿来的著名小说《尘埃落定》故事背景地,也是同名电视剧外景主要拍摄地.在梭磨河峡谷中穿梭,茂盛的植被和湍急的流水,有种行走于春风十里的赏心悦目之感.路过米亚罗自然保护区,如果是秋天到此,也许就能欣赏到“霜叶红于二月花”了.“秋复秋兮红叶在,片片红叶惹秋思.”越靠近汶川,羌族村落越多,若遇上桃花盛开时,也许就更梦幻了.“桃之夭夭,灼灼其华.”羌族部落是否也有“桃花美人树下眠”呢？是否也能“老死花酒间”呢？傍晚,终于回到成都,继续来感受“少不入川,老不出蜀”的安乐与美妙.
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远去的风景
余旦钦（一）大雾弥漫,山林、土地、空气都湿漉漉的拧得出水,耿学文用两只脚丈量了一段山路又爬上一个山坡,感觉有些胸闷、气短 他一边喘着粗气,一边把挟在腋窝下的三角架往地上一栽,把肩上的摄像机小心翼翼地搁.
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