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主题:精英论文写作 时间:2024-01-22

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《刑前一课》:浅窥黑人精英分子对解放黑人的积极作用

常白雪

(云南师范大学 外国语学院,云南 昆明 650500)

摘 要:对欧内斯特·盖恩斯的作品分析中,其巅峰之作《刑前一课》对于黑人精神成长的主题有着很深的教育意义,小说中身体上已经获得解放但精神上备受的黑人主人公要想在社会生存可以说是步步维艰.这就使拯救黑人精神解放的任务刻不容缓,而黑人中的精英分子在这一过程中起着不容忽视的作用.因此,文章将从双重意识的超越探讨黑人精英分子的崛起及其具有的精神特质,杰弗逊获得精神解放的意义这三方面阐述黑人精英分子如何帮助黑人群体获得其精神的解放与救赎,成为黑人解放事业的传奇.

关键词:《刑前一课》;黑人精英分子;双重意识;觉醒

欧内斯特·盖恩斯是继赖特、埃利森和鲍德温之后的一位杰出的非裔美国小说家并在世界文坛上享有盛誉.文章要研究的是盖恩斯的巅峰之作《刑前一课》,该小说获得1993年美国年度最佳小说的荣誉称号和普利策奖提名.《芝加哥论坛报》对该小说做出这样的评价:“这是一部大气磅礴而又绵密动人的杰作,问世之初即成为公众阅读的盛宴、辩者讨论的话题,是一部不朽的经典之作.”《波士顿环球日报》也明确地宣称:“《刑前一课》进一步确立了盖恩斯美国文坛重要作家的地位.”

对于欧内斯特·盖恩斯的研究中,国外不乏有对其人物作品的介绍性读物与创作主题的研究,也有对其作品中浓郁的地理特色的创作特点和艺术风格的研究.国内也有不少学者关注盖恩斯的作品,隋红升发表的专著《危机与建构:欧内斯特·盖恩斯小说中的男性气概研究》选题新颖,其学术价值和现实意义对后人的研究起到了很好的引领作用.刘晓燕研究了新黑人社区建构的话题,探讨了黑人社区如何在的社会大环境中生存、延续与发展,反映了作者对黑人社区及黑人民族的历史、现在与未来的深刻思考.对于当时身体已经获得解放的黑人,他们为何在精神上却没有获得自由、平等、独立的人格,这是值得我们研究的重要问题.文章将解读黑人精英分子在黑人精神获得解放的道路中所扮演的重要角色,走进黑人的内心世界,从而更好地理解作品.

一、黑人精英分子的崛起

这本书是以黑人教师格兰特的口吻叙述的,他是从外面读书归来的学者,在路易斯安纳教学.由于深受启蒙老师的影响他希望逃离黑人族群,他还坚信,在白人统治阶级意志约束下对黑人进行的教育是没有前途的.在爱玛小姐和姨姥的恳求下,格兰特帮助杰弗逊勇敢地面对电刑.在这一过程中,格兰特看清了自己与黑人社区的命运从而实现自己精神的转变,承担起他作为黑人中的精英分子对整个黑人族群的责任.在每一次的探监中,格兰特都会用自己所学的知识来帮杰弗逊“洗脑”,让他认清自己作为人的身份和尊严.只有挺直腰板奋起自救才能打破白人的神话,这样黑人才能获得真正意义上的精神解放.终于格兰特打开了杰弗逊的心房,是他告诉杰弗逊黑人也是人,也属于美国人.

刑前一课所要传达的就是要实现对双重意识的超越,既做美国人也做黑人.双重意识是美国著名的黑人学者杜波依斯提出来的,他认为双重意识是两个灵魂,两种思想,两种无法和解的争斗,以及两种相互敌对的理想,是造成黑人灵魂分裂的两种力量.黑人精英分子格兰特拯救了杰弗逊的灵魂,打破白人至上的神话,赋予黑人人性,给与黑人地位与尊严.然而黑人在什么意义上应当做黑人,在什么意义上应当做美国人,杜氏也语焉不详.对于这个一直困扰着黑人身份的难题,隋红升认为盖恩斯没有拘泥于杜波依斯所采用的政治身份这一单一视角,而是从政治身份与文化身份两方面去看待这一问题,给出了自己的鲜明立场:在政治身份上理直气壮地做美国人,享有美国公民所享有的一切政治权利;在文化身份上做黑人,秉承黑人文化中优秀的文化价值观和民族传统.这一立场也正是刑前一课的核心,格兰特教导杰弗逊要拥有男性的气概从容不迫地走向电椅.这深重的一课无疑就是打破白人至上的种族神话,实现双重意识的超越,这对黑人精神的解放来说至关重要,而黑人精英分子的代表人物格兰特就是承担这项任务的关键所在.社区和姨姥的教导与培养,她们坚持送格兰特读书,通过教育来实现黑人命运的颠覆:即成为社会的精英上层人群,才有了黑人精英分子格兰特的崛起,以及杰弗逊的新黑人形象的获得,拥有人格尊严,不再是白人眼中的唯唯诺诺,没有自信的形象.

二、黑人精英分子的精神特质

《刑前一课》的故事发生在1948年路易斯安纳州距离林肯总统1862年发布的《解放黑人奴隶宣言》已过去86年之久,大部分黑人虽然身体上得到了解放,但仍受美国南方社会严重的影响,杰弗逊就是这一典型人物的代表.白人通过贬低黑人抬高自我,创造出白人优越论的神话.在它的压抑下,杰弗逊终日浑浑噩噩,每天的生活就是等着上电椅.解救杰弗逊灵魂的任务迫在眉睫,该如何定义黑人的身份与形象?黑人精英分子对于唤醒黑人大众的精神崛起起到激发、调动和引导的作用.像杜波依斯这样的黑人领袖也十分重视对少数人的培养:“由于黑人长期遭受压迫,绝大多数黑人,尤其是世世代代生活在南方的农民及其后代,没有受过良好的教育,眼光短浅,觉悟低下,勇气不足,缺乏人才,所以杜波依斯把拯救黑人摆脱苦难的重任主要寄托在他所称作的十分之一人才身上,即黑人中十分之一最具才华的人.”这也是为什么像《刑前一课》中的黑人女性格兰特的姨姥坚持让我去读大学,将我摁倒在我们家餐桌边的椅子上,一字一句地说:“请放心走吧,一辈子别进那道后门.我跟爱玛活得好好的,不用你操心.”正是姨姥的先见之明成就了格兰特的黑人精英分子身份,格兰特也没有辜负姨姥和黑人社区的期待,回乡6年教书育人.

格兰特作为盖恩斯笔下的新黑人形象,有着可贵的叛逆精神和自主性,他们不再是被奴役被驱遣的客体,而是有着强烈的自主意识,彰显自我的男子汉.他们有勇气和胆量,敢于挑战既定的体制和白人权威,敢于为了实现自身的梦想而努力奋斗.他们大胆追寻做人的尊严,而不屈从于白人对他们的侮辱,不甘心被贬低为白人口中的动物形象.从他对杰弗逊的对话中可以看出他的主张,帮助杰弗逊获得男性的尊严,不畏白人世界对黑人的排挤,这种男性气概成为新黑人社区里重要的精神特质,它表明了黑人民族在心理上、精神上摆脱了受奴役状态,实现了真正的独立和尊严,也指出了黑人民族的未来发展方向,使黑人社区焕发出新的生机和活力.格兰特是整个社区黑人的希望和明天,他发挥的作用,是其他人难以替代的.格兰特通过完成这项艰巨的任务,承担起了他作为一名黑人精英分子的责任.

三、杰弗逊精神解放的意义

前三次探监是格兰特和爱玛小姐一起去的,那时的杰弗逊充满了绝望,对任何事情都闭口不谈只关心自己离电刑还剩下多少日子,发出:“他们什么时候下手?明天吗?”类似这样的质疑,然后直眉瞪眼地望着天花板,神游物外,表情木然.这也使格兰特对于改造杰弗逊的任务倍感艰巨.在第四次探监时,格兰特对杰弗逊说出:“身不由己,活由己,既然来到这个世界,就要尽自己最大的努力活出个样子来的人生至理”来引领他摆脱自暴自弃的消极状态.格兰特还团结黑人社区为杰弗逊办了一场圣诞献礼,大家把卖胡桃得到的小钱为杰弗逊添置了一件羊毛衫和一双毛袜,希望他能穿得体面不为黑人失颜面.节目中设置了耶稣降生的一幕,旨在让杰弗逊作为黑人的救世主,从容镇定地迎接电刑,让白人嘲笑的计划落空,告诉他们黑人也是有人格和尊严的,虽然判决的结果由12个白人表决,在此之中黑人没有说话辩解的权力,但是黑人可以选择怎样面对死亡.

让杰弗逊在耶稣的赴难日行刑,赋予黑人的死亡以基督殉道的深刻含义,他的死将启迪黑人民众铭记他们所受的苦难,从而促进黑人为族群的精神解放而奋斗,因而此处的死亡即是黑人精神的重生.在临行前的最后一堂课中,格兰特对杰弗逊说:“我需要你,只要你肯挺起胸膛做人,我们就可以打破白人的种族神话,你将成就惊天动地的伟业,你将比任何你见过的人都崇高伟大,”格兰特就是这样引导杰弗逊,拯救他的灵魂不让他继续做沉默的羔羊,任人宰割,而此时的杰弗逊确实做到了.他那一双灰暗的眼睛里迸出了生命的火花,少了痛苦和仇恨,多了恬淡和释然,竟然像格兰特要求冰淇淋和收音机,不再担心电刑的到来.格兰特把杰弗逊从懵懂无知的状态中解救出来,让杰弗逊从内心真正的坚强起来,获得精神上的重生.杰弗逊就是千千万万个为赢得黑人自尊与独立身份的化身,在黑人族群中虽死犹生,成为打破了白人种族神话的英雄榜样.

四、结语

盖恩斯在小说《刑前一课》中向我们展示了黑人精英分子在开启民智方面发挥了巨大作用,尤其是对杰弗逊的精神的救赎方面最突出,从而在教育上实现对白人至上霸权的颠覆.就像王诗雨所说,杰弗逊在临行前完成了对自己生命和灵魂的自我救赎,对自己短暂的一生做了清醒而高效的清算和交代.死亡可以终结一个人的肉体,却无法羁绊他的灵魂.这一切都是得益于黑人精英分子格兰特用自己的知识唤醒更多的黑人的自我觉醒,从而一改忍气吞声、逆来顺受的常态,勇敢地站起来迎接电椅刑.黑人民众不仅需要掌握生存所必须的技能外,精神上的独立和解放也亟待实现,达到对双重意识的超越,这样黑人民族的精神解放事业才有胜利的希望.

参考文献

[1] Gaines,Ernest J.A Lesson Before Dying[M].New York:Vintage Books,1993.

[2] 刘晓燕.欧内斯特盖恩斯小说中对新黑人社区的建构[D].华中师范大学,2015.

[3] 隋红升.危机与建构:欧内斯特·盖恩斯小说中的男性气概研究[M].杭州:浙江大学出版社,2011:97-98.

[4] 芦红娟,王彩榕.逃离·觉醒·反思:《刑前一课》中的南方黑人精神成长历程[J].科学大众·科学教育,2018(02).

[5] 王恩铭.美国黑人领袖及其政治思想研究[M].上海:上海外语教育出版社,2006.

[6] [美]欧内斯特·盖恩斯著,何守源译.我的灵魂永不下跪[M].北京:中信出版社,2012.

[7] 王诗雨.论小说《我的灵魂永不下跪》的生命哲学[J].长江大学学报(社科版),2016(03).

作者简介:常白雪(1992- ),女,河南焦作人,云南师范大学外国语学院2017级英语语言文学专业,在读硕士研究生,研究方向:英语语言文学专业.

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