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主题:古诗词论文写作 时间:2024-02-09

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群文阅读是语文教学中近年兴起的一种教学模式,让学生在“类文组合”的教学语境中,丰

富阅读积累,训练阅读能力,培养阅读兴趣,形成表达素养.这是对《语文课程标准》中“

体味和推敲重要词句在语言环境中的意义和作用”“扩大阅读范围,拓展自己视野”等要求

及语文教育界倡导的“多读书,读好书,好读书”观点的践行,是语文阅读教学又一次深入

探索.(引自:教育部《语文课程标准》北京师范大学出版社2011出版)

近几年,多次观摩学习群文阅读比赛,在享受饕餮盛宴的同时也深感困惑:怎样才能在群文

阅读课堂里让学生最大程度汲取语文养分?教材内容和生活实际如何才能更好地衔接?如何

准确衡量群文阅读教学有效性?

结合群文阅读现状和自身教学及观摩心得,以古诗词复习课的“生成性”为切入点,立足学

情的差异性,紧扣教学的针对性和实效性,对古诗词群文复习中多维生成和能力培养等问题

加以梳理和思考.

一、群文阅读复习与“多维生成”培养

(一)古诗词群文复习的意义及方法

1.古诗词群文复习的意义

为何以古诗词复习为讨论点?原因有三:首先,尊重学情夯实基础;其次,遵循考纲有的放

矢;再次,传承经典弘扬文化.初三复习,时间紧、任务重,提升复习课有效性历来是“老

大难”的问题.合理有效整合教材资源,开展针对性复习,真正达到“温故而知新”和“学

然后知不足,教然后知困”的成效,让所有学生在群文阅读复习中提升语文能力,师生共同

沐浴优秀古典文化“风乎舞雩,咏而归”,是众多语文教师兀兀穷年的追求.

2.古诗词群文复习的方法

引导学生自主探究,生成新知识.常言道“万事开头难”,提高教学成效的一大前提是明确

教学内容,以教材定教法.因此,教师只有全面分析教材,引导学生学会对古诗词进行归类

和整合,才能在有限的复习时间内提纲挈领,各个击破,提升效率,达到多维生成的目的.比如,意象分析是古诗词考查中的热点和难点.它关乎学生对基本内容的掌握和深层情感的

体味.古诗词中常见意象——月亮,常常蕴含别样情思.教学中,引导学生将初中教材(人

教版)中与月亮有关的诗词归类,学生自主预习后,教师给出三组诗词,让学生概括相应特

点:

第一组:《闻王昌龄左迁龙标遥有此寄》《水调歌头》《商山早行》《望月有感》

第二组:《相见欢》《泊秦淮》

第三组:《竹里馆》《江城子·密州出猎》《月下独酌》

合作讨论后再引导学生将三类诗词特点概括为思念亲友、寄托愁绪、抒发志趣.归类后,学

生对耳熟能详的古诗词有了更理性的认识,并逐渐学会举一反三、拓展迁移,掌握了学习古

诗词的方法,并能获得新的理解和认识.

随后,教师引导学生根据上述教学活动,自主探究确立群文阅读的议题并对群文归类.教师

可从古诗词的选材、抒情方式、常用手法以及作者的志向抱负、情感表达等方面予以点拨.

学生自主合作探究出如离情别绪、山水田园、边塞风光、借景抒情、直抒胸臆、运用典故、

归隐思想、远大志向等古诗词议题.

自主合作探究旨在引导学生在阅读古诗词时不受文本的限制,学会对已学知识进行整合和迁

移,切实提高阅读古诗词的能力.教师引导、学生主体自主探究、生成推进等教学要素围绕

教学内容这个支点多维度交织延伸,不断涌出丰盈的源头活水,让群文汇聚的湖面清波荡漾

.

从内容选取到能力培养是一个连续的、动态的生成过程,要使群文阅读教学成效最优化,课

堂生成至关重要,且这种“生成”能借助灵活有效的方法进行检测.

(二)古诗词群文阅读复习的多维生成

1.“多维生成”在群文阅读中的重要性

“多维生成”指师生、生生、学生和文本、知识与生活等多维度碰撞,让课堂在动态的、连

续的进程中生发汹涌的头脑风暴.课堂共生的核心要义是学生在教师“因势利导”下,以特

定内容为载体,汲取知识、开阔思维.比如同是望月思亲,《水调歌头》和《望月有感》中

的情感有何差异?教师要抓住“但愿人长久,千里共婵娟”和“共看明月应垂泪,一夜乡心

五处同”进行比较分析:面对明月思亲,前者乐观豁达,后者伤感惆怅,这与作者境遇有关

,更与作者的个性和风格有关.引导学生在掌握文本内容基础上拓展视野,达到课内外结合

、文本和情感相连,深化理解文章内容.

2.教师要充分准备以促成“多维共生”

文似看山不喜平,似平之处有奇景.现在的群文教学,多是归纳类文的“同质”,而“异

质”的分析则相对缺乏.有些差异看似不起眼却深藏玄妙,教师要引导学生适当挖掘,

可让他们在探幽发微中,贮藏更多财富.群文阅读较之单篇教学,需要教师在整合素材、提

炼信息、设置问题等方面做更充分的准备,提炼“同质”和“异质”,帮助学生在教师的引

导下打开思路,从同伴间借鉴智慧,到文本里探寻究竟,到生活中获得共鸣,惬意地遨游在

汹涌激荡的群文海洋里.

群文阅读不仅是“艺文类聚”的“满汉全席”,而且应是“百花争艳”的个性舞台,要想让

不同学生都能汲取课堂养分,得法得趣,教学就要体现层级性,注重实效性.

二、古诗词群文阅读复习“层级性”培养

“全面提升学生的语文素养”是《语文课程标准》对语文教学理念的首要定义和总体目标,

总体目标需要每堂课的具体目标去实现.同时,学生具有差异性的特征要求能力培养要体现

出层次性和针对性.尊重学情,层次化教学,才可能使总体目标更好达成.

(一)教学目标层次性培养

1.基本目标全部达成

基本目标指识记和积累目标,要求所有学生必须过关,少数后进生需要反复督促、持续攻克

.这部分检测要注意形式的灵活多样,充分激发学生兴趣,将他们从死记硬背、“百无一用

”“痛不欲生”等误区中“拯救”出来.

2.主体目标尽量覆盖

主体目标主要指理解和表达部分,要保证绝大多数学生能够达成.《语文课程标准》要求古

诗词教学要在识记的基础上要求学生有自己的理解,并能表达出来.此阶段的目标面向绝大

多数学生,既照顾了主体,也更方便教师掌握学生差异,为更好因材施教做准备.

3.能力目标层级达成

从课堂分析的意象延伸到其他意象,学生可能说得不够全面、不够准确.这需要教师及时点

拨,进一步讲解意象及分类技巧,让学生从当堂教学内容向其他作品迁移.毋庸置疑,知识

是能力的基础,复习课不等于旧知识的简单温习,应让学生在稳扎稳打巩固基础中生成迁移

能力,在循序渐进中提升语文学习技能.

4.升华目标长效推进

培养学生触类旁通的灵敏“嗅觉”.以意象归类为例,分析完“雁、酒、雪”后,学生再遇

到这些元素时,方可迅速定向乃至准确定位.此外,学生得法课堂、得益课外,在不断丰富

的知识和生活积累中会受到一定熏陶,逐渐学会类似的表达,培养起一种审美情趣和眼光.

如此,生活即语文,语文即生活的大语文观也便看得见,摸得着.

(二)教学过程层次性培养

1.基本目标的达成

准确背诵和默写.除了抽背、真题练习等常规办法外,师生共写、学生自主命

题、创意组合等方法也值得尝试.很多学生背诵时一泻千里,但写起来却一波三折.此时师

生可以同时默写,利用教师的示范带领学生默写记忆,无声胜有声.虽然有教师多年前就使

用过自主命题法,但并不见得适合所有内容;而默写部分,学生能够操作,也乐于操作.创

意组合是学生小组内将古诗词归类,由学生自行组织,以一个个小主题的形式开展背诵、默

写比拼.此外,还可与热播电视节目《中华古诗词大赛》等结合,让学生学牢知识、学活知

识.这既有利于调动学生积极性,也有助于学生巩固基础知识,达成基本目标.

2.主体目标的达成

理解吸收和个性表达.在识记基础上,检测学生对古诗词内容的理解.口头叙

述和书面表达相结合,引导学生先说后写,说写共进.教师发现问题后针对解决,加深认知

.如“举杯邀明月,对影成三人.”学生默写时易将“影”写成“饮”,除四川方言前后鼻

音不区分外,对诗歌内容理解不到位也是诱因.教师要向学生明确:李白独酌,邀月亮和自

己的影子一起饮酒遣怀,把“影子”推为“酒友、知己”,彼情彼景可见一斑,更能体现他

仕途坎坷、曲高和寡的处境,也恰好反映他浪漫随性、善于排遣的个性.这样,既帮助学生

找到了病因,加深了对诗词的理解,也在潜移默化中培养了学生的人文情怀.类似的像“衡

阳雁去无留意”的“雁”写成“燕”;“羌管悠悠霜满地”的“羌”写成“”;“欲辨已

忘言”的“辨”写成“辩”;“大庇天下寒士俱欢颜”的“庇”写成“蔽”等,教师要先“

知人论世”巧妙指引,学生再“入乎其内”自主概括,会有从积累识记到品味内化质的飞跃

.

3.能力目标的达成

夯实基础、迁移提升.引导学生根据教学内容分析其他古诗词中的意象.教学

中先选取三种意象:雁、酒、雪.为了充分发挥学生自主性,培养他们活用教材的能力,因

此提前安排学生以小组为单位,将教材中与这三类意象有关的古诗词筛选出来并初步归类.

通过抽查、提问等形式检测学生预习情况后,教师选出三组诗词:

第一组:《次北固山下》《渔家傲·秋思》《望月有感》

第二组:《苏幕遮》《江城子·密州出猎》《月下独酌》

第三组:《白雪歌送武判官归京》《从军行》《走马川行奉送封大夫出师西征》

选出三组诗词后,引导发问:这三组作品中先后写到了“雁、酒、雪”,这三种意象在几首

诗词中分别与怎样的情感有关?学生讨论后知道与思念亲人、报效祖国、天气恶劣有关,再

结合先前对月亮的分类,归纳为思念家乡、抒发志趣、边关战苦三类.此时,继续如

法炮制,启发学生思考每小类中的差异,再次引导他们在“类文”中感受“个性”,这样回

环往复中,既夯实了基础,又锻炼了能力,课堂的层次性和连续性也得到了充分体现.

4.升华目标的达成

熏陶情感、回归生活.该目标是与情感态度和价值观的契合.学生从“雁、酒

、雪”意象鉴赏中学习了借景(物)抒情的写作技巧,也有了对崇高价值观和独特审美情趣

的感知与趋同.教学中,古诗词中意象往往不唯一,比如《望月有感》和《月下独酌》,既

有月,又有酒.两类分析都选出来,一是为了引导学生更全面理解作品,二是为了让学生意

识到,意象组合利于营造气氛、烘托情感、强化表达.教师还可通过仿写句子、为古人代

言、分享读后感、意象品读等方式让学生畅谈学习古诗词后的生活感悟,将情感和生活结合

,学生继续在优秀古诗词的百草园中徜徉.最终达到《语文课程标准》“诵读古诗词,有意

识地在积累、感悟和运用中,提高自己的欣赏品味和审美情趣”的要求.

三、结语

“任何教学形式都必须始终以为教学内容和教学目标服务为旨归.”以初中古诗词“意象鉴

赏”复习中“生成性”为切入点,立足学情差异性,从内容选取、多维生成、能力培养等方

面探究古诗词群文复习课发现:一是从内容选取到能力培养是一个连续的、动态的生成过

程,要使群文阅读教学成效最优化,课堂生成作用至关重要,且这种“生成”能借助灵活有

效的方法进行检测;二是群文阅读不仅是“艺文类聚”的“满汉全席”,而且应是“百花争

艳”的个性舞台,每个学生都能汲取课堂养分,得法得趣,教学要体现层级性,注重实效性

.

要想这两点结论在教学中落到实处,使学生的语文综合能力得到真正提升,教师就应充分发

挥“筛选”和“调动”作用,促成和检测群文阅读课堂的“生成性”和“层级性”.群文阅

读课堂的“生成性”和“层级性”,是对群文阅读教学中情景探索、能力培养、内容优化等

核心问题的积极探索,对古诗词复习课教学有效性的提升和群文阅读教学的深入推进都有启

发.

当前,群文阅读教学模式在部分地区的推广可谓风驰云卷,但还是存在很多问题,需要跋山

涉水破浪前行.前

段时间,网络上关于“母鸡下蛋与教学模式推广现状”的文章也值得深思.随着社会发展,

教学也必然向前推进,但教师须保持清醒的认识,伫立潮头,上下求索,找到适合自己教学

实际的方法,不能为追赶教学时髦而削足适履.

守其初心,始终不变.让学生在不断变革的教学浪潮中学到知识,学牢知识,学活知识,

理应是一切教学不变的归宿.

上文结束语,本文论述了关于张强和邓小波和古诗词方面的相关大学硕士和古诗词本科毕业论文以及相关古诗词论文开题报告范文和职称论文写作参考文献资料.

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