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阅读论文参考文献：
周慧虹
《红与黑》是凤凰男的逆袭, 《包法利夫人》 是爱慕虚荣的白穷美, 《廊桥遗梦》 教唆中年主妇抛弃家庭放飞自我, 《英国病人》 《安娜 · 卡列尼娜》 则冠冕堂皇给婚外情洗白……最近, 打开相关社交网站和视频平台弹幕, 类似的一句话差评纷纷撞进视野.一些网友随意挥舞道德大棒,以简单的情绪宣泄或快餐式评价指摘经典名著及其人物.
对于这种给经典粗暴贴标签的阅读评价方式, 许多人并不认同.此前, 就有传统的读书人摇头暗叹： 经典阅读、 经典批评的浮躁之风下, 不经推敲的文字越来越多, 情绪化表达挤占了过多的批评空间.
经典之所以成为经典,自然是经过了世人挑剔的目光而筛选出来,经过了时间的检验才留存下来.意大利作家卡尔维诺用十四句话从不同维度给经典做出定义, 其中提到：“一部经典作品是一本永不会耗尽它要向读者说的一切东西的书.” 不难看出, 经典所蕴藏的思想文化内容之丰厚. 既然如此, 它怎么会是某些网友轻飘飘的一句话差评所能涵盖的呢？ 其故事情节、 人物形象又怎能以简单的标签而下定论？
当前,许多人的阅读状态愈益呈现出快餐化、 碎片化特质.诚如有学者分析所言, 当人们习惯了在等地铁、等红绿灯的间隙快速浏览一篇篇 “10 万 +” 文字时, 当更多人盼望着把信息获取时间从十分钟压缩到一分钟、从一分钟精简到十秒, 当 “30 天学会一门外语” “三节付费课洞悉经典奥妙”的广告满天飞时, 慢阅读、 深阅读的意愿和耐心遭遇到了极大弱化. 而恰恰相反, 经典作品的阅读往往离不开慢阅读、 深阅读, 只有让自己的心沉静下来, 细心琢磨文字背后的意味, 只有多角度涉猎,广泛搜寻掌握与经典作品相关的背景资料, 才有可能撩开经典的面纱, 一窥其中堂奥. 那些给经典粗暴贴标签的网友, 究竟用了多久阅读品味一部经典,对于所评判的经典他们统共阅读了几遍？如果, 他们的 “傲慢与偏见” 并未经由足够时间与深入思考打底, 那么, 只能说着实令人感到遗憾.
尽管与网络诞生之初相比,人们的网络素养有所提升,但并不排除有些人在网上的表现依然太过随意, 责任意识欠缺. 那些在社交网站和视频平台弹幕上对于经典大放厥词者,很多情况下不过是有意以耸人听闻的方式博得关注, 吸引流量.有些时候, 甚至连他们自己都清楚自己的观点经不起推敲,太过简单粗暴, 可基于某种目的, 只要不触犯法律底线,他们就是要任性运用自己的自由表达权利.至于他们贴标签式的表达会对他人阅读经典,会给整个社会的文化消费氛围带来怎样的不良影响, 则根本不去考虑.
古罗马哲学家西塞罗曾经说过这样一句话： “无知是思想的黑夜. ” 印度瑜伽修行者斯瓦米 · 帕拉瓦南达则写道： “无知制造了其他所有的障碍. ” 当种种针对经典标新立异的诋毁言词充斥社交网站、 飞过视频弹幕, 它其实暴露出了一些人思想的苍白与内心的无知.某些情况下,人们弄不清楚某个问题仅仅是因为无法得到相关信息, 然而, 有时却是因为他们根本不想去了解. 由此造成的结果便是,问题永远得不到解决, 甚至变得越来越糟. 对待经典阅读, 或许同样如此. 让有意无意给经典粗暴贴标签者醒来,让一些盲目趋从者回到阅读正轨,亟须引起社会各方的关注和重视.
摘自 《河北日报》 2018 年 9 月 7 日
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