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日本厕所有神明
文/唐辛子
日本相信风水,其中之一就是对于厕所的信仰：必须每天将厕所打扫得干干净净,厕神才不会离去,才会庇佑全家人健康平安.
不久前回了一趟国.除了发现祖国的物价越来越高,还发现国内亲朋好友家的私人厕所大都装修得很漂亮,而公共厕所多少还残留着一些“社会主义的气味”.“社会主义的气味”这个说法,来自我读过的一篇日文专栏.
那位日本作者写道,以前到社会主义国家旅行,不管是哪儿的机场厕所,都散发着相同的味道.因为社会主义国家喜欢使用一样的氯系消毒剂,所以,那里的机场厕所总是散发着“怀旧的社会主义国家的气味”.
当然,这个“社会主义气味”只是一家之言,并非日本社会的共识.在日本形成共识的中国公厕形象,是“你好厕所”.这个“你好厕所”就像中国的饺子和炒饭一样,在日本很著名.如果有机会跟日本人喝酒聊天,聊到中国的种种,喝得半醉的日本人,通常会激动地对你表示：“我喜欢中国的饺子,也喜欢中国的炒饭.饺子配炒饭很好吃！”“我觉得你们中国的‘你好厕所’很好玩噢：每个坑之间只隔着一块很矮的板,大家一边上厕所一边打招呼‘你好呀’,所以被称为‘你好厕所’呢.”
遇到这种话题,我通常会不怀好意地添油加醋：“其实我们上厕所时,并不互相问候‘你好’,而是一边上厕所一边问：‘吃了吗？’‘吃了.’‘吃了什么？’‘吃了饺子配炒饭.’”“哈哈哈……”每次我这么回答,都会收获一阵大笑,然后这个春意盎然的话题便就此如愿打住.
作为中国人,一边吃饭喝酒一边聊着厕所这码子事,总归感觉有些不对劲,但日本人似乎并不忌讳.细细想来,这大概跟日本过于干净漂亮的厕所有关：且不用说各家各户女主人精心收拾出来的私人厕所,就是公共厕所,也一尘不染,毫无异味.
公共男厕内部如何不得而知,公共女厕的话,除了壁画、盆栽、鲜花等室内装饰,总少不了成排的镜子和插头,方便爱美的日本女人在厕所里补妆甚至做发型.有些空间足够大的地方,还会在厕所外面设置自动贩卖机,方便走累了的游客如厕之后,买听饮料,坐下来边喝边休息.
日本人的厕所为什么收拾得那么干净？日本式洁癖是一个原因；但更重要的,恐怕跟日本人自古以来的神道信仰有关.据《古事记》记载,日本神话中开天辟地的女神伊邪那美弥留之际,排泄出大便,化为土神波迩夜须毗古、波迩夜须比壳；排泄出小便,化为水神弥都波能壳、谷物神和久产巢日.这些由伊邪那美的大小便化成的土神、水神、谷神,统称起来其实都是“厕神”.日文中,“雪隐神”“手水场神”“闲所神”“后架神”等,都是对“厕神”的爱称.去掉这些称呼后面那一个“神”字,“雪隐”“手水场”“闲所”“后架”等,都是厕所的意思.“雪隐”据说是临济宗对厕所的称呼,曹洞宗则称厕所为“东司”.现在去日本的禅寺,还经常可以看到寺院内竖起一枚木制“东司”看板.乌枢沙摩明王则是守护“东司”的本尊.
“说是在厕所里呀有个女神,所以只要每天将厕所打扫得干干净净,就会变得像女神一样好看漂亮……”2010年,出身于关西的80后女歌手植村花菜写了一首长达9分52秒的冗长歌曲《厕所里的神样》,诉说她祖母在世时叮嘱幼小的她：一定要认真地打扫厕所呀！因为厕所里住着神明.
这首旋律单调的叙事民谣,真的说不上“好听”,却惹得无数日本听众落泪,那该是隐藏在厕神信仰之中的亲情共鸣.在日本的某些地方,至今还保留着“雪隐参”的传统：抱着刚出生的新生儿去参拜厕神.
过去日本人建造厕所时,都要打造一男一女两个“便所神”埋在地基处供奉,以求厕神庇佑.人们相信右手小便,而左手接住大便的厕神,会保佑自己和家人身体健康.
（刘晨荐自中华网）
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