孔子的快乐人生智慧,本文是关于人生智慧相关论文范文资料和快乐人生智慧和孔子和快乐人生有关论文范文数据库.
人生智慧论文参考文献：
纵观《论语》全书,时时可见“乐”,却无一个“苦”字.《论语·学而篇》开篇就谈到人生之乐.
子曰：“学而时习之,不亦说乎？有朋自远方来,不亦乐乎？人不知而不愠,不亦君子乎？”学得一种知识而能够应时实习,怎能不愉悦？有朋友从远方来,这又怎能不快乐无比？即使不见知于人,心里也毫不怨恨,这不就是一位有修养的君子吗？这里就有人生的三大快乐：学习、交友、好心态.其实,快乐正是孔子的人生的一大特点；追求人生快乐,也是孔子的人生智慧的一项重要内容.
从生命经历来看,孔子的一生可谓历尽坎坷,他幼年无父,少年失母,早年困窘贫贱,晚年连遭妻、儿之丧；他博学多才,道德高尚,富有修养,却不为当政者所用所容；他长期周游列国,致力于实践自己的政治理念,推行仁道,却四处碰壁,屡陷困境.孔子有足够的理由愤世嫉俗,却始终能不为环境所困,“不怨天,不尤人,下学而上达”（《论语·宪问篇》）,一生进德修业,乐观积极,自强不息,实现了个体身心及人与人、人与自然的高度和谐圆融,拥有了一个快乐的人生.他曾经自我描述说：“其为人也,发愤忘食,乐以忘忧,不知老之将至.”（《论语·述而篇》）内心快乐着,忘掉了一切痛苦和忧愁,连自己将要老去都不知道了.
颜回的人生,在一定程度上可谓孔子自身的写照.颜回家境困窘,生活匮乏,却安生乐生,心境愉悦,他的人生貌似贫困潦倒,实则随遇而安,平和喜乐.孔子赞美颜回：
“贤哉,回也！一箪食,一瓢饮,在陋巷,人不堪其忧,回也不改其乐.贤哉,回也！”（《论语·雍也篇》）
“回也,其心三月不违仁,其余则日月至焉而已矣.”（《论语·雍也篇》）
从《论语》中可见,孔子很少以“仁”赞许人.在孔子的学生中,颜回之所以能受到孔子这样的嘉许,就因为颜回能长久地做到“仁”,并能体验到超越贫富贵贱等外在境遇、回归生命本原的心中之乐.孔子的“长处乐”,也正是在“仁”的内在精神追求和不断的道德修练中,才获得的人生境界.
“仁”的内涵十分丰富.综合《论语》中有关“仁”的条目可知,“仁”是“爱人”,“知人”,成人之美；“仁”是为人“孝悌”；“ 仁”是“忠恕”,“己所不欲,勿施于人”“己欲立而立人,己欲达而达人”；“仁”是“居处恭,执事敬,与人忠”；“ 仁”是“克己复礼”,“非礼勿视,非礼勿听,非礼勿言,非礼勿动”；“仁”是“躬自厚而薄责于人”……作为理想人格和心身高度和谐的孔圣人以他“智者不惑、仁者不忧”的生命实践,向世人昭示了真正的快乐源自于内在的对“仁”的精神追求,而不是外在的对财富、名利、权力的追逐,诚如孔子自我描述的那样“饭疏食饮水,曲肱而枕之,乐亦在其中矣.不义而富且贵,于我如浮云.”（ 《论语·述而篇》）吃的是简单的食物,喝的是白开水,手臂弯起来当枕头睡觉,这里面就有快乐.
在孔子的学生中,得孔子快乐之旨,受到老师特别夸奖的,大约有两个人,一个是颜回,另一个是曾皙.
夫子一日让身边弟子各言其志,唯曾点所言：“暮春者,春服既成,冠者五六人,童子六七人,浴乎沂,风乎舞雩,咏而归.”深契夫子心意,故夫子喟然叹曰：“吾与点也！”（ 《论语·先进篇》）曾皙所描绘的生活图景：晚春时节,穿上新做好的春装,约上几个青年、儿童一起去沂水洗浴,然后在舞雩台上享受清风的吹拂,尽兴后唱着歌谣返回家中……不是单纯的山水之乐,而是人与人、人与社会、人与自然整体和谐的和美之乐.
孔子在《论语》里特别提到有三种快乐是有益的,三种快乐是有害的.《论语·季氏篇》: “子曰: ‘益者三乐,损者三乐.乐节礼乐, 乐道人之善, 乐多贤友, 益矣.乐骄乐, 乐佚游, 乐宴乐, 损矣.’”
三种有益的快乐：一是乐于用礼乐来调节自己的生活；二是乐于在背后称赞别人的优点；三是乐于交许多好朋友.
三种有害的快乐：以骄纵为乐；以游手好闲为乐；以大吃大喝为乐.这三种快乐都落在了物质享受上.孔子也不否认,那也是一种快乐,不过,这种快乐是有害的,将来会有后遗症.
孔子的快乐,还源于他深广博大的情怀和丰富高雅、充满诗意的情趣.
孔子好学,好学给了他无穷无尽、随时随地的快乐.子曰：“十室之邑,必有忠信如丘者焉,不如丘之好学也.”（《论语·公冶长篇》）孔子曾自信地说：“即便十户人家的小村邑,也一定有如同我这样忠信的人,只是不如我这样爱好学习啊！”
孔子热爱大自然.孔子乐山乐水.子曰：“知者乐山,仁者乐水,知者动,仁者静,知者乐,仁者寿.”（《论语·雍也篇》）孔子喜欢登山.“孔子登东山而小鲁,登泰山而小天下.”（《孟子·尽心篇上》）孔子爱水,“所见大水必观焉”,并从水中体悟到天地、人生、生命的深层奥秘.我们常常会想到孔子的话,“子在川上,曰：逝者如斯夫！不舍昼夜.”（《论语·子罕篇》）孔子还“多识于鸟兽草木之名”,并深层参悟动植物,孔子观察松柏,得出“岁寒,然后知松柏之后凋”（《 论语·子罕篇》）,寓意在艰难、困苦的环境下,可以考验出人的节操、节义.孔子喜欢在大自然中休闲,喜欢钓鱼与射猎等,《 论语·述而篇》记载：“子钓而不纲,弋不射宿.”孔子只用鱼竿钓鱼,而不拉网捕鱼；孔子射鸟,但不射那些归巢的鸟.
孔子热爱人类的艺术.孔子一生酷爱音乐,有高深的音乐造诣.孔子喜欢唱歌,把歌唱融入生活,借歌声抒发心志.孔子还会弹琴、奏瑟、吹笙,而且还精通音律,会作词作曲.《 论语·述而篇》记载：“子在齐闻韶,三月不知肉味,曰：‘不图为乐之至于斯也.’”
孔子在齐国听韶乐,三个月尝不出肉的滋味,感叹说：想不到音乐之美竟让我到了这种的地步.
据《宋史·道学传》记载,周敦颐让受学于他的程颐、程颢二兄弟“寻孔颜乐处,所乐何事”,“二程之学由此而发源”.
今天,如果我们循此路径去体会孔颜之乐,寻找他们快乐的秘密,感悟孔子的快乐人生智慧,那么,对我们构建和谐身心、和谐社会,无疑具有极其重要的现实价值.
编辑/ 书含
该文结束语，此文是关于快乐人生智慧和孔子和快乐人生方面的人生智慧论文题目、论文提纲、人生智慧论文开题报告、文献综述、参考文献的相关大学硕士和本科毕业论文.
《人生智慧箴言》等4则
人生智慧箴言德叔本华著 商务印书馆 2017年1月出版人人追求幸福生活,然而幸福难以捉摸 叔本华的人生智慧箴言深入探讨了幸福生活的艺术,用散文诗般的语言,阐释幸福生活的艺术,思想智慧深刻,文字优雅形象.
公益人的快乐人生和别样风景
公益是一种职业,也让我们人生更多的可能性,那些公益人在踏入公益行业的背后一定都有一段故事 她们从远方赶来,赴一个命中注定的约 有这样一群人,她们从企业精英、家庭主妇,到职业公益人,这一路上,她们经历了.
莫让心理阴影遮住孩子的快乐人生
时下,互联网充斥生活的每个角落,一些青少年把虚拟世界……同于现实世界,一旦离开就无所适从,得不到快乐,缺乏自信,且难以戒断,复发性极高 有研究表明,当前网络传播环境下,一些精神卫生问题引发的极端个案还.
放弃是一种人生智慧
在我们延续了几千年的传统文化中,坚持不懈,持之以恒,以及类似的坚定不移,坚韧不拔,坚心守志…………作为,一直被奉为正统的大德 像我这样出生于上世纪三十年代的老人,童少年时代所受的是“头悬梁.